MANIFEST AV YUG Nirman MISSION-løse i Neo lage dette ERA

Vi har alle ved å se på den allmektige Gud som alle gjennomgripende og full av rettferdighet skal suge disiplin i våre liv som per hans ønske-disse var de første setningene i den offisielle Sankalpa eller løse og manifest som kan kalles den foreløpige forkynnelsen av Yug Nirman Mission. For første gang ærverdige Gurudeva mens du skriver denne beslutning i Akhand Jyoti Magazine (mars 1962) hadde bedt oss alle til å lese dette ved samler jevnlig tidlig på morgenen og på lovende anledningene. Mens du snakker til alle frivillige, alle grener og medlemmer som kjørte Jnana templene i september 1962 volum han skriver at dette er at frø av tanken på grunnlag av hvor mulighetene for Era Creation skal defineres.

Bare en tenker av revolusjonær vekst kan snakke om Era Transformation. Bare han kan tenke på linjene at dette samfunnet råtne forgjeves tro kan forvandle bare når hver verden individet forvandler seg /seg virkelig. Alle snakker om å endre eksterne situasjoner ved å endre vår mentale outlook, via makt til å tenke ved å vekke høivoksen Sankalpas eller løser i vår psyke, hvis en person forvandler seg hele samfunnet skal definitivt endre seg positivt. Dette kan betraktes bare av en filosof og en dyp tenker Psykologisk fakultet. En tilsynelatende umulig oppgave som Era Transformation kan bare gis en sosialt aktiv form når det en enhet som er samfunn og en enhet av det som er familien sammen med den indre person blir helliget i en all round måte. Når man forvandler den tiden også forvandles. Så snart transformasjon er kjent i vårt synspunkt atmosfæren også endringer. " Når hver enkelt av verden er neo opprettet, Era Neo Creation skal absolutt være vitne &'; -Dette kan bli ytret bare av en person av Avatar vekst som kan se inn i fremtiden og prosessen med transformasjon av den nåværende som er vevd sammen med den subtile usynlige verden.

Alle kan si at Era Creation, Era Transformation er store store ord, at de er blomstrende å snakke om og hvordan er dette mulig når vi er omsluttet av ulikhet, selvstendighet og villfarne tro fra alle sider? Isn &'; t det bare Utopia for en person å snakke ikke om bare å endre samfunnet, men å forvandle en hel epoke? Men på roten til alt dette at sannferdig dristig, flammende viljestyrke og ønsker makt bør gjøres oppmerksom på som er av vekst av løse av den guddommelige skaperen (Ekoham bahusyama) og i form av " Dharmasansthapanarthaya sambhavami Yuge Yuge &'; som igjen er et løfte gitt til verden menneskeheten av Den Allmektige Gud. Dette er den kraftige løse av en flott person og resultatet er at innen gruppen full av misforhold som snakker om transformasjon innen det og det faktum at alle store verdens tenkere legger frem sine observasjoner om den har i sin rot enkelte neo skapelsen.

Ærede Gurudeva skriver at: At Avatar nødvendig for Era Transformation skal i utgangspunktet inkarnert som en guddommelig ønske. Den subtile formen for denne Avatar er løse av Yug Nirman. Dette sitatet er som en hellig hearted flott person som for hele hans liv varmet seg i ilden av askese beslektet med brennende gullmalm slik som å bli 24 karat gull. Det er hans tanker i dag at utformer alle transformasjoner i den subtile verden. Det absolutt skal ikke betraktes som en overdrivelse hvis det sies at i form av en sann løse av taintless Prajna Avatar seg at denne proklamasjonen manifestert og kan aldri løse av Gud gå upåaktet?

I dette sant beslutning gurudeva ga første sted å teisme som ikke bare hjelper mennesker å gå en sunn banen, men at det fremkaller dem å holde guddommelig disiplin. Teisme som ikke gjengi en person en eskapistisk, men gjør ham til en Karma Yogi og en gjennomsyret med en følelse av å utføre rettferdige plikter. Sann overgivelse til Gud er alltid av en aktiv en. Ved å lære oss dette budet han sier at når teisme fructifies i våre liv han /hun vil gi største betydning for å utføre rettferdige plikter. Vår plikt til kroppen vår betyr å se på det som Gud &'; s tempel og via selvkontroll og regularitet, gjengi det sunt, sykdom gratis og sterk. Det er like viktig å gjengi våre sinn rent, taintless og syndfri som vi holde kroppen sunn. Hvis mental helse er god vår livskraft også skal være potente og dermed mentale skjevheter og skammelige følelser skal ikke lenger plage oss og alle bekymringer, skal sykdommer kjøre langt borte fra oss. Mental refleksjon, selvstudium og samarbeid med store helgener er at medisin som etter hindre våre sinn fra avvik afar gir den et passende retning og alltid inspirerer oss med sjel skapelse og sjel fremgang. Imbibing alle 4 former for selvkontroll også tar oss i den retningen. Dette er den første leksjonen av den sanne besluttsomhet og i virkeligheten er dens kjerne dype import. Hvis noen imbibes selv dette mye i livet, ikke bare vil han /hun forvandle men skal forvandle andre også.

Videre skriver han at så lenge holdningen til collectiveness (menigheter) ikke utvikler seg, hver og en i stedet for én &' ; s egen fordel søker ikke andre og' nytte, til da alle rundt oss vil tøyle sneversynt egoisme. Roten Mantra av åndelig kommunisme er dette om hvilke ærverdige Gurudeva skriver: I alle andre &'; s velferd ligger vår egen velferd. Dette er da grunnlaget for samhold, likeverd og sosial rettferdighet. Vi må tenke ikke av " I &'; men av alle og uønsket ulikhet så langt som Varna og kjønn er opptatt må slutte helt. I dag når alle kongeriker og kolonialisme har blitt jevnet med jorden, og at mye av opposisjonen er det mot Varna forskjeller, kan vi lett innse hvor contemporarily apt var disse ytringene hans.

Videre i dette sant beslutning angå imbibing noen kvaliteter i livet, slik som å inspirere oss alle til å reformere våre sjeler sier han ved å gjøre oss ta et løfte: Sann rikdom er det som gjør et dyr mann inn i en guddommelig mann. Dersom slike oppregnet kvaliteter imbibed fullt i livet man skal definitivt bli et overmenneske. Sann åndelighet kan finnes bare i åndelig praksis, selvstudium, selvkontroll og uselvisk tjeneste for verden.

I virkeligheten hver alfabet av dette sant løse er et frø av revolusjon. Dersom enda en av disse suges i dagliglivet, ikke bare vil denne personen oppnå soul fremgang selv /henne selv, men at dørene av materiell fremgang vil bli kastet på vidt gap. Ikke bare gjør slike individer seg forvandle men de rundt dem også forvandle ønskelig

Ærede Gurudeva født som et symbol på Prajna Avatar som en epilog til Buddha Avatar skriver videre:. I forhold til suksess oppnås via uetisk betyr svikt møtt på banen for etikk er verdt lauding. Foran linjene om diskriminering hviler vekket bølger av blind etter den blinde som horder av sau skal ende. Det er først når sant diskriminering eller Viveka ignoreres at skammelige aktiviteter, skjemt tradisjoner og villfarne tro råder grunnen. Så snart øyet av diskriminering åpner disse taints blir ødelagt. Dag i samfunnet verdens mennesker ved å vandre på " kort cut &'; path of in-etikk /forbrytelse de ut av mangel på langsynthet do oppnå " suksess &'; med fryd, men akk det er så kortvarig som omvender på fritiden. Hvis bare vi forstår permanent viktigheten av etikk skal mannen tror det herlig å gå stien av etikk og leve et liv med integritet. Testen av måle en person er hans /hennes sunn tenking og gode handlinger

". Atmanaha pratikulani paresham na samacharet &'; -Dette har vært uten tvil klar av mange, men bare hvis de hadde dypt imbibed det i dagliglivet de ville bli æret overalt. Hvis vi ønsker at andre oppfører seg ordentlig med oss ​​må vi også oppføre seg bra med dem. I denne ene setningen alle aforismer som de av offentlige kontakt, ledelse, gjøre andre vår egen, Sanjivani Science (rende de døde levende) og alle ferdigheter knyttet til å leve livet er innebygd at jeg ikke skal oppføre seg på en måte med andre som jeg selv finne motbydelig.

Den neste aforisme er- " Menn og kvinner vil oppføre seg med hverandre sacredly &' ;. Det er en tainted visjon som hjelpemidler spredning av seksuelt begjær og føder urettferdighet i våre sinn. Samtidig som det gir oss den øverste grunnlaget for verdensfreden gurudeva sier at halvparten av verdens befolkning er av kvinnelig kjønn. Hvis vi begynner å se på dem sacredly og respekt våre handlinger av undertrykkelse og overgrep mot dem skal komme til en sliping stoppe og både menn og kvinner samarbeider med hverandre skal skape en stor og sunn verdenssamfunnet. Ingen tvil kan vi leve gifte liv, men ved å se på siring barn bare som en rettferdig plikt vi må avstå fra skitne utuktig vellystige levende. Vi må se på kvinner som aktet mødre i stedet for merking dem som sex-symboler og først da enkelte og familien neo skapelsen er mulig.

Ved å gi betydning for verdens velferd fremfor egoistiske gevinster, for voksende flotte aktiviteter over hele verden , ved å inspirere oss til å donere én del av vår tid, talent, inntjening, kunnskap og innsats for det samme ærverdige Gurudeva sier at dette er sant religion og Era Religion. En Brahmin er en som tjener med 100 hender og donerer med 1000 hender. Han inspirerer oss alle til å samle slik sann Brahminhood i vårt indre personlighet.

Til slutt gurudeva skriver at mannen er forfatter av hans skjebne, det er han som designer sin fremtid. Siden mannen er sjefen i denne usedvanlige evne bør det ikke være noen nøle med å proklamere at hvis man blir virkelig flott og gjør forsøk på å gjengi andre gode også så definitivt hele denne epoken skal forvandle. Per åndelighet basert psykologisk bud " Tanme manaha shivasankalpamastu &'; dette løse er så stor og lovende at tiden skal definitivt forvandle; dette er fordi jeg ikke vil være det som jeg er i dag. I forhold til i dag skal jeg gjøre meg større og øverstkommanderende og beslektet med jern vende til gull når berørt av Paras (stein) Jeg skal gjengi andre gode også. Hvis dette skulle skje epoken skal definitivt forvandle; for da skal det være en overveldende flertall av flotte mennesker, menneskelige juveler som gir største betydning for goodwill mot alle og guddommelige menn oser med hellig følsomhet i verdenssamfunnet. Innsats dominerer og ikke skjebne. Denne troen er fast forankret i den forkynnelse som " Man er forfatter av hans skjebne &' ;. Slike mennesker via store anstrengelser gjengi deres skjebne overveldende, spre duften av deres storhet rundt beslektet med sandeltre trær, kalles æra transformatorer og ved å bli kaptein på et skip selv styre mange andre til kysten av sikkerhet. Når slike mennesker tøyler i samfunnet hvorfor skal æra ikke forvandle? Den skal definitivt forvandle.

Dette manifestet skrevet av en Yuga Purusha (Shriram Sharma Acharya) er et dokument av seg selv og en søyle av herlighet i den lange reisen fra Era Neo Creation. Senere mars 1989 ble dette gitt en velutviklet og godt undersøkt form. I dem de viktigste punktene var de samme som vi har omtalt ovenfor. Noen aspekter ble lagt til det fordi basert på moderne tider de var av bruksverdi. I det stresset ble lagt på samler gentlemanslovnader mennesker og på en ny måte vekt ble lagt på nasjonal enhet, likhet og udelelige. Endelig mens uttrykker hans totale dyp tro på denne beslutning han skriver at " Hvis vi endrer denne epoken vil endre seg, og hvis vi reformere denne epoken skal reformere &' ;.

Når Herren Mahakal forkynner dermed hvorfor skal vi alle, en del av hans kosmiske sjel ikke betale akt på det? Den hellige oppstart av Era Transformation allerede har skjedd og New Era definitivt er på trappene
.