En eksklusiv Q & A Intervju med Marianne Williamson på The Gift of Change

Marianne Williamson er en internasjonalt anerkjent forfatter og foredragsholder. Hun har utgitt utallige bøker, fire av dem - inkludert mega bestselger en tilbakevending til kjærlighet og den nylig utgitte Everyday Grace - har vært # 1 New York Times bestselgere. Hennes titler inkluderer også Illuminata, A Woman er verdt, og Healing the Soul of America. Hun har også redigert Tenk: Hva American kunne være i det 21. århundre, en samling av essays av noen av USAs mest visjonære tenkere.

Ms. Williamson har vært en populær gjest på en rekke tv-programmer som Oprah, Larry King Live, Good Morning America, og Charlie Rose.

Marianne Williamson har forelest profesjonelt siden 1983. I 1989 grunnla hun Prosjekt Angel Food, en måltider-on-hjul program som serverer homebound mennesker med aids i Los Angeles-området. I dag, Prosjekt Angel Food betjener over 1000 mennesker daglig.

Ms. Williamson også medgrunnlegger Global Renaissance Alliance (GRA), en verdensomspennende nettverk av fredsaktivister. Oppgaven til GRA er å dra nytte av ikke-vold som en sosial kraft for det gode.

Jeg har nylig ble borti hennes bok, The Gift of Change:. Spiritual Guidance for et radikalt nytt liv og husket samtalen vi hadde om å hedre gave endring i ens liv

Nedenfor er en av min eksklusive Q &.? En samtaler med Marianne Williamson på Gift of Change

Philippe Matthews
Hvordan fikk denne boken, The Gift of Change skje

Marianne Williamson Anmeldelser “ Jeg tror at når du får møte noen som leser; å virkelig nå dem er hvis du snakker fra hva som er sant for deg. Alle bøkene mine snakker fra der jeg var på det tidspunktet; hva er det jeg tenker på, hva jeg går gjennom? Denne boken er ikke annerledes. Jeg ble virkelig fascinert av dette prinsippet i Course in Miracles at i det øyeblikk en feil oppstår, fullstendig helbredelse av feil, løsningen på alle problem er født inn i Guds tanker øyeblikket feil oppstår. Jeg var veldig interessert i hvordan det brukes på World Trade Center bombing å bli truffet av disse flyene.

Hvis du følger prinsippene i Course In Miracles, vil det si at det øyeblikket flyene traff World Trade Center denne planen ble opprettet som ville fullstendig helbrede hele dette problemet, men Gud kan &'; t gjøre for oss hva Han kan &'; t gjøre gjennom oss. Vi sier at Gud har en plan per definisjon det &'; s plan at folk utfører, men tilstanden i verden vi er i nå reflekterer tilstanden av bevissthet vi &'; har vært i så å si Gud har en plan for helbredelse av. verden betyr også at Gud har en plan for oss å bli de folkene vi trenger å være.

Det virker for meg at stress, ikke bare at verden har vært i, men så mange enkeltpersoner har vært i det siste året eller to har vært som om ubevisst vi &'; ve vært å sette oss selv gjennom endringer som ville komme om når vi møter problemene må vi møte for å bryte gjennom og bli de folkene vi trenger å være &";.

Philippe Matthews
I innledningen, “ Utfordringen Grow &" ;, du snakker om en kollektiv depresjon. Forklar

Marianne Williamson
“. Jeg tror ikke det er en kollektiv depresjon fordi etter 9/11, og hva jeg snakker om i boken er at vi don &'; t ha en positiv samtale om følelsesmessig dybde, åndelig dybde og intellektuell dybde. Case in point, det er en sanger, Jessica Simpson og hennes ektemann Nick. Kanskje jeg har hørt denne kvinnen synge en sang på TV, men jeg vet dette, kan jeg &'; t gå hvor som helst; kjøpe en kartong med melk eller passere en kiosk uten å bli konfrontert med disse magasiner som stiller spørsmålet, " vil Jessica og Nick &'; s ekteskap gjør det &'; Jeg don &'; t selv vet hvem disse menneskene er, men jeg vet dette.

Det er folk dø i Irak, jeg vet at vi ikke har håndtert dette terrorisme problemet, jeg vet at mye av verden er sint på oss, og jeg vet at det er mye menneskelig lidelse så hvorfor er vi besatt og hvorfor er det media fokuserer på hvorvidt Jessica og Nick &'; s ekteskap gjør det? Dette er perfekt eksempel på nevrose av vår populærkultur &";.

Philippe Matthews
Snakk med meg om dette sosial unngåelse og løsrivelse. Hvor farlig er dette for den kollektive bevisstheten

Marianne Williamson
“? I tenker at i et individ &'; s liv, det &'; s virkelig til skade hvis du don &'; t se på dine egne feil, du aldri se på dine egne svakheter og du aldri ser på dine svakheter. Hvis du går til terapi, og du bare snakke om hva du gjør rett, du har feil terapeut. Selvbevissthet er nøkkelen til alt. Når du vet at livet ditt er en refleksjon av din bevissthet da vet du ser på din egen selvrespekt og dine egne svakheter er helt avgjørende hvis du ønsker å gå videre. Men når det kommer til vårt nasjonale liv, som er den samme dynamiske fordi alt en nasjon er en samling av individer. Hva som skjer her er at i vårt nasjonale liv hvis noen sier, " godt, USA trenger å se på sine egne svakheter og sine egne svakheter.

Folk i USA virkelig trenger å ta en titt på hva deres utenrikspolitikk har vært de siste to tiår; hvordan det har påvirket hele verden; Hva folk holdninger er til oss … som forresten, folk var ivrige etter å få en undersøkelse rett etter 9/11. den gjennomsnittlige amerikaner var å spørre, og ', hvorfor de hater oss &'; men da vi gikk inn i denne modusen for krig der alt du antar å gjøre er å være en cheerleader for hevn, og hvis du spurte dette i det hele tatt om ikke USA trenger å se på sine egne svakheter, du var upatriotisk.

De vil si at du er skylden Amerika som selvfølgelig er du ikke. Så det &'; s hvor vi er. Vi kan ha meningsfulle samtaler som enkeltpersoner, men våre verste problemer er ikke som individer. Mange av våre verste problemer er kollektive. De er problemer som du og jeg har sammen, så utdype den populære dialog, utdype de kollektive samtaler jeg tror er den virkelige avgjørende i dette øyeblikk &";.

Philippe Matthews
Hvordan kan vi begynne å utdype kollektiv dialog

Marianne Williamson
“? Vel, du gjør det. Mediekilder, vanligvis alternative mediekilder fordi mainstream media er veldig mye en hånd maiden av status quo, veldig mye låst inn i " la &'; s holde det lys &'; Men folk som deg selv Philippe og det er folk som deg selv over hele landet som representerer en alternativ media som presenterer en annen gestalt en annen samtale, og det tror hvis du setter det hele sammen, det er mye av det der ute &";.

Philippe Matthews
Har vi kommet langt fra 911 eller er vi tilbake i samme kollektive bevissthet som fikk oss dit

Marianne Williamson
“? Ja det hva vår ledelse fortalte oss å gjøre. Bush &'; s linje var utgangspunktet vi ikke hadde &'; t gjort noe galt, og at vi er så gode og så fri at folk er sjalu på oss, og alt vi har å gjøre er å holde shopping og vi &'; ll ta vare på den. At &'; s utgangspunktet vært partiets linje. Mens det er noe sannhet i det, jeg tror det er folk som er sjalu på oss fordi vi er gode og gratis, men jeg skjønner &'; t som er hele historien, og at &'; s viktigheten av lederskap og det er den linjen som utgikk fra Det hvite hus og en linje som mange mennesker fulgte &";.

Philippe Matthews
På side 7 i innledningen, sier du “ De fleste av oss lever med en dyp, underbevisst lengsel etter en annen slags verden &"; Hva mente du med at

Marianne Williamson
“? Tydeligvis vi alle føler i våre hjerter at noen magiske mangler. Hvorfor tror du bøker som Harry Potter er så fenomenalt populære? Det er ikke bare barna sine voksne så vel som ønsker noe sløret. At &'; s hvorfor vi leser skjønnlitteratur, som &'; s hvorfor vi går på kino, som &'; s hvorfor vi lytter til musikk, lese poesi og forsøker i alle slags måter. Det &'; s en magisk vi får; vi får det når et barn blir født, når vi forelsker og selv i en ironisk måte når noen dør. Mysterium treff som gjennomborer sløret av illusjon og vi blir minnet om noe større enn dette, og jeg tror det &'; s lengsel våre sjeler &";.

Philippe Matthews
Hvordan skal vi stoppe å unngå sannheten av hva som skjer med oss ​​

Marianne Williamson
“? Jeg tror vi trenger å forstå at populærkulturen i Amerika i dag er giftig og vi må gjøre en bevisst beslutning om å koble fra det mer. Som spiller &'; t mener deler av det aren &'; t moro og rømme og underholdning hver gang en stund er ikke en god ting. I &'; m ikke snerpete eller over alvorlig, I &'; m bare si det er en generell tenor av dialog som er veldig, veldig grunt. Vi er i en tid i vår historie når vi ikke har råd til å være grunt, kan vi ikke råd til å vende seg bort fra den dypere samtale som ber om å bli hatt.

Så det er nummer én; nummer to Jeg tror at hvis du virkelig ønsker å bli en del av løsningen som du trenger for å ta del i genuint en slags religiøs eller åndelig praksis - noe som innebærer bønn, noe som innebærer meditasjon, noe som innebærer et alvorlig forsøk på å tilgi . I hvert øyeblikk vi gjøre et valg; vårt hjerte er åpen eller vårt hjerte er lukket; du er skylden noen eller du velsigner noen; du er bitching og stønn om hva du ikke får, eller du spør hva du kan bidra med.

Du ser på uendelige muligheter og utgir dem for deg selv eller du tenker langs linjene av " oh jeg kan &'; t og den vant &'; t skje for meg &'; I kurs i mirakler er det en linje som sier: " Vi oppnår så lite fordi våre sinn er udisiplinerte &'; Vi har pløsete sinn med frykt-baserte tanker eller begrensede tanker eller knapphet basert tanker og vi kan endre det &";.

Og nå vil jeg gjerne invitere deg til å kreve din gratis 90-Minute Audio Intervju og 14- Page Special Report on The SHOCKphilosophy ™ når du går til http://www.shockphilosophy.org

Copyright © 2003-2009 Philippe “ SHOCK &"; Matthews, All Rights Reserved
.