Smerte og Christian Meditation

I løpet av de siste tre tiårene mindfulness og meditasjon har fått bred oppmerksomhet i vestlig vitenskap for deres potensielle bruk i helsevesenet. Et av de områdene hvor mindfulness og meditasjon kan være nyttig er med pasienter som lider av kroniske smerter.

Mindfulness-basert stress reduksjon (MSBR-) har vist lovende som en terapeutisk intervensjon for behandling av kroniske smerter. Flere studier har funnet at MSBR- demonstrerte endringer i smerteintensitet, mestring evne, smerte tro, og andre psykiske symptomer.

Smerte er en flerdimensjonal paradigme som er påvirket av fysiske, kulturelle og psykososiale faktorer. Smerten er ofte sett på som et fysiologisk fenomen. Imidlertid vil en person filtrere deres smerte opplevelser gjennom kulturelle, følelsesmessige og personlige erfaringer. Disse erfaringene vil avgjøre om den enkelte kan mestre sine smerter og når du skal søke medisinsk behandling (1).

Forskning tyder også på at en person &'; s åndelighet kan hjelpe med prosessen med å takle smerte. Religiøse og åndelige tro kan gi en prosess der et individ kan gjøre betydningen av deres smerte. Lynse og Wachholtz utført en omfattende gjennomgang av litteraturen som undersøkte effekten at religion og åndelighet hadde på smerte. Deres funn antydet at mennesker som er mer åpne for søker en meningsfull religiøs og åndelig praksis er mer i stand til å tåle smerte (2).

En meningsfull religiøs og åndelig praksis for å hjelpe en person takle smerte er kristendommen. Den kristne tradisjon har en rik historie med kontemplative og meditative praksiser som inkluderer aspekter av oppmerksomhet. Den kristne praktisering av meditasjon bekrefter tilstedeværelsen av Gud i hvert øyeblikk. Christian mindfulness meditative praksis er rettet mot å forbedre den personlige relasjonen mellom individet og Gud. Kristne praktiserer meditasjon vil ofte bruke tanker eller ord fra Bibelen eller kristen andakt som refererer til Gud eller Jesus Kristus. Bruken av åndelige passasjer under en meditasjon praksis har vist seg å være effektive i å redusere opplevd stress og bedre mental helse (3).

kristen meditasjon innebærer en intern lytting eller observere prosessen. Christian Skriften lærer, "Vær stille og kjenn at jeg er Gud" (Salme 46:10). Den kristne mediterende lærer å være fortsatt i Guds nærvær. I sin stillhet, deler den kristne sin smerte med Gud. Hensikten med kristen meditasjon er ikke å forsøke og redusere smerte og lidelse. Hensikten er å inngå et forhold med Gud som et resultat av deres smerte. Den kristne setter sin tro på en kjærlig Gud som vil gi mening for sin smerte og lidelse. Det viktige begrep, her, er en “ kjærlig Gud &" ;.

Forskning har antydet at en positiv sammenheng mellom religiøsitet og åndelighet gir høyere trivsel og en mer positiv effekt, mens en negativ assosiasjon med Gud vil produsere depressive og angstsymptomer (4). Gud må bli oppfattet på en positiv rolle i stedet for i en negativ rolle i å hjelpe en person takle smerte.

I sine studier, Wachholtz og Pargament fokusert på en av fire setninger; “ Gud er fred og " ;, “ Gud
er glede &" ;, er Gud god &" ;, eller “ Gud er kjærlighet &"; Alle fire av disse setningene uttrykte en følelse av godhet, støtte og komfort. Gjenta disse setningene ikke bare gjort Gud mer relevant for de enkeltpersoner i deres studie som var opplever smerte, men også mer tolerant av deres smerte (5,6).

Den kristne historien er full av fortellinger som beskriver smerte og lidelse. Den kristne må til slutt gå inn i en dypere relasjon med de fortellinger som de sitter stille og rolig i Guds nærvær. Meditasjon gir en person muligheten til å se disse fortellinger fra et mer personlig perspektiv. Meditasjoner som fokuserer på ydmykhet, takknemlighet, tro og Gud &'; s nåde kan gi et grunnlag for å forstå hensikten med smerte i livet vårt. Smerte vil ofte føre til lidelse. Lidelse er vår reaksjon på det å være menneske. Meditasjoner som reflekterer på kjærligheten til Jesus Kristus kan gi dypere innsikt i betydningen av smerte og lidelse i livet vårt.

I boken Making Sense Out of Suffering, Kreeft skrev:

“ Oppsummert Jesus gjorde tre ting for å løse problemet med lidelse. Først kom han. Han led med oss. Han gråt. For det andre, i ferd med å bli en mann forvandlet han betydningen av vår lidelse: det er nå en del av sitt arbeid for innløsning. Våre døds pangs bli fødselsveene til himmelen, ikke bare for oss selv, men også for dem vi elsker. Tredje, døde han og rose. Døende, han betalte prisen for synden åpnet himmelen for oss; stigende, forvandlet han døden fra et hull i en dør, fra en ende til en begynnelse &";.. (s. 138) (7)

Referanser
en. Wachholtz, AB, Pearce, MJ, Koenig, HG (2007). Utforske forholdet mellom
åndelighet, mestring og smerte. Journal of Behavioral Medicine, 30, 311 –. 318

2. Lysne, C.J. & Wachholtz, A.B. (2011). Smerte, åndelighet, og meningsskaping: Hva kan
vi lære av litteraturen ?, Religioner, 2, 1-16

3.. Oman, D., Hedberg, J., & Thoresen, C.E. (2006). Passage meditasjon reduserer oppfattet
stress i helsepersonell: En randomisert, kontrollert studie. Journal of Consulting og klinisk
Psychology, 74 (4), 714-719.

4. Moreira-Almeida, A., & Koenig, H.G. 2008. religiøsitet og åndelighet i Fibromyalgi Hotell og kroniske smertepasienter. Nåværende Pain og Hodepine Reports, 12, 327 –. 332

5. Wachholtz, A. & Pargament, K. (2005). Er åndelighet en kritisk ingrediens for meditasjon?
Sammenligning virkningene av åndelig meditasjon, sekulære meditasjon, og avslapping på åndelig, etter psykologisk, hjerte, og smerte utfall. Journal of Behavioral Medicine, 28, 369-384.

6. Wachholtz, A. & Pargament, A. (2008). Migranes og meditasjon: Har åndelighet rolle
Journal of Behavioral Medicine, 31, 351-366

7?.. Kreeft, P. (1986). Making Sense Out of Suffering. Servant Bøker, Ann Arbor, MI
.

kristendom

  1. Tre måter å erobre discouragement.
  2. Adopsjon er en familie kjærlighet Affair
  3. Hva celle er du i kroppen
  4. Hold Word
  5. Benedict XVIs Pilgrimage til den hellige Land
  6. Tough Love in Christian Marriage
  7. Secret Babylon .... dette er Amerika?
  8. 'DEN TREDJE JESU (del to av Deepak Chopra)
  9. Økende Din Spirituality
  10. Du kan Talk Talk, men kan du gå tur
  11. Noe som gjør det lettere å ha Faith
  12. 5 W Spørsmål til Story of "Vismennene Etter Star" fra Matthew 2
  13. Redemption
  14. 5 W Spørsmål til Story of "Mary besøk Elizabeth" fra Luke One
  15. Nattverd er ikke bare Juice Og Crackers
  16. Lever ved tro, del 4
  17. Mine Notater fra boken "Basic Christianity" av John Stott: Hvem i all verden er Jesus Kristus (Part …
  18. Forbereder våre kristne barn for en livslang ekteskap?
  19. Mer makt til deg (del 1)
  20. Som skapte verden? - Sant eller usant Bible Quiz Spørsmål for Genesis Chapter One for Elementary K…