Ekteskapet skal være enkelt! I Islam kan det be

HØY skilsmisseraten
I noen land skilsmisseraten har gått utover 50 prosent mark. Hva har skjedd?
Hva burde levd lykkelig sammen har forvandlet seg til en fullstendig katastrofe.

folk kjører SCARED
hopetall av mennesker er nå for redd for å gifte seg og utroskap og utukt har blitt utbredt og sosialt normalt.

er ekteskap så komplisert? DET VANSKELIG?
Er ekteskapet så komplisert som det moderne samfunnet gjør at det virker?

oppfatning av EKTESKAP
Hvis noen mener om ekteskap hva som kommer til hjernen er alt stress, mas og ansvar. Mange mennesker har en felles oppfatning av at de først må fullføre alle sine studier, og spare penger, kjøpe et hus og bare da kan de gifte seg. Men da han er ca 30 år gammel, og han finner ut at det er vanskelig å finne en kone. Som et resultat han blir stresset.

bryet med EKTESKAP
Betydelige mengder ville ikke ønsker å gifte seg fordi de har kommet til den konklusjon at ekteskapet er en så stor problemfri. På grunn av tradisjoner som medgift, overdådige bryllup og femstjerners bryllupsreiser, samt manglende kunnskap, synes ekteskap å være komplisert, vanskelig og en leksen.

EKTESKAP ER ENKEL
Realiteten er at ekteskapet er svært enkel.

velsignelse EKTESKAP
Ekteskapet er en så velsignet handling, er løsningen på hor og er et middel til å produsere en utdannet, siviliserte samfunnet.

Det var en TIME NÅR EKTESKAP kan være enkelt
I islam ekteskapet er oppmuntret og roste. I tillegg er det ingen sølibat i Islam

Koranen sier:.. &Ldquo; Og klostervesenet som de oppfant (visste) for seg selv, hadde vi ikke foreskrive at for dem &"; (Surah 57, Ayat 27)

Min Sunnah (min måte å leve på)
profeten Muhammed (fred være med ham) gjorde det klart at ekteskap var hans måte å leve på. Sunnah betyr livsførsel og Nikah betyr ekteskap. “ Nikah er fra min Sunnah. Den som vender seg bort fra min Sunnah er ikke fra meg &"; (Bukhari)

I en fortellerstemme, Profeten (fred være med ham) sa: “ Hvem blant dere har midler bør gifte … Den som ikke har midler bør raskt, fordi det bryter fristelsen &";.

Ser på alle disse beretninger, de lærde varierer om dommen fra ekteskapet. Imam Ahmed og Dawood Zahiry si at det er obligatorisk i alle situasjoner, bortsett fra når man ikke besitter potensialet for ekteskapet.

Men flertallet av de lærde er enige om at hvis man har de nødvendige økonomiske midler, og han er i nød ekteskapet grunn til å ha en sterk seksuell trang, så er det obligatorisk, og hvis han ikke har lyst så er det en Sunnah og en dyd.

Imam Shafee sier at det er bedre å være opptatt med tilbe eller lære Deen for en som ikke er i behov av ekteskapet. Deen i denne sammenheng betyr å lære og gjøre alt som man bør som en muslim.

Imam Abu Hanifah Rahmatullahi Alayh sier at det er bedre å gifte seg enn å bo enkelt for tilbedelse. Imam Abu Hanifah Rahmatullahi Alayhi syn er mer akseptert av de lærde spesielt i denne dag og alder.

MODERNE tenkemåte
mentaliteten folk har i dag er at man må være økonomisk stabil med en jobb og et hus. Hvordan kan noen være sikker på om deres stabilitet når livet selv er ikke stabil? Ingen vet hva som er rett rundt hjørnet. Det er mange som var rike i går og i dag er de fattige. Det er mange som var i stand til i går og i dag er de ikke i stand til og vice versa.

VELL BØR ikke være en faktor
Men Imam Abu Hanifah anser ikke rikdom fordi det ikke er stabil, som ordet ' Mesahabs 'på arabisk betyr gull som er avledet fra roten ordet' Zahaba "betyr å gå

den tiden da profeten Muhammed LEVD
I løpet av denne tiden mange mennesker gjorde &';. t har penger til medgift så Profeten (fred være med ham) la dem gå og finne enda en kobber ring

Noen mennesker har selv ikke noen penger slik at de ville gifte seg i bytte mot å undervise deres kone et kapittel i Koranen &';. en .

En rik leder som Abu Hind giftet seg med sin datter til en slave

«. Marry off de blant dere som ikke er gift og de som er i stand til å gifte seg fra mannlige og kvinnelige slaver. Hvis de er dårlig (så ikke fortvil) Allah vil berike dem ut av hans nåde, er Allah rikelig gi og allvitende &"; (Kapittel 24, vers 32)

Vi forstår fra dette verset at det er et ansvar for samfunnet å sørge for at alle blir gift og hvor enkelt islamske ekteskapet faktisk er
.