Koble Heaven and Earth: Power of Love

Sittende på bakken i midten av skogen følelsen tåpelig, snudde jeg. Jeg forventet ikke noe ekstraordinært. Jeg var aldri en som hadde visjoner. Men jeg snudde meg og så ut. Og jeg så opp. . og oppover. . og oppover. Det, truende over meg med glitrende øyne var en kveilet slange. Det flakk tungen var femten fot over hodet mitt. Jeg følte ingen følelse av trussel. Dette var en vennlig slange på noen måte, selv om knapt temme eller sikker.

Medisinmannen hadde sagt at han jobbet med tradisjon for inkaene, the Children of the Sun. Han hadde snakket om hvor ofte vi i den vestlige verden er redd for vår makt, og kjøre fra den. "Du kan," sa han, "snu og vende din makt Det har blitt jage deg, som ønsker å bli anerkjent,..! Ønsker å jobbe med deg Claim it"

Vi fikk beskjed om å finne en pinne og ved hjelp av biter av ting vi fant i skogen, dekorere den til ære for vår makt. Det var en brann. Jeg visste allerede et par måter å gjøre en hellig ild, men dette var ganske annerledes. Mer enn hundre av
oss som var til stede Medicine Wheel ble chanting og risting våre rangler. Energien bygget – Jeg kunne føle det. Endelig var brannen klar. Vi nærmet brannen én etter én fra de fire retninger, i linjer som strekker seg tilbake mot skogen. Hver og en av oss hadde noen bak, vokter vår tilbake. Han sa at vi ikke gjør dette arbeidet alene. Jeg setter min pinne i ilden, tegning energien i brann i magen min, mitt hjerte og min tredje øyet.

Etter brannen, smeltet vi inn i skogen, hver på vår egen vei, vår egen gjenforening med vår makt.

Strøm hadde vært et dilemma i livet mitt for en stund. I begynnelsen av 80-tallet, hadde min første lærer fortalte meg at jeg var svært kraftig. Hun gikk enda lenger, for å fortelle meg at "Alle i rommet attunes til den mektigste kraft i rommet, så du må være veldig forsiktig." Som en konsekvens, løp jeg fra min egen makt, enda mer enn jeg hadde vært allerede. Et par år senere, begynte jeg å føle et unektelig trang til å få en tromme. Dette var ikke noe jeg ville ha valgt, og faktisk jeg var irritert. Hvordan skulle jeg spille det? Jeg hadde ingen anelse selv hvor du skal begynne. Dette var imidlertid en tvang, så jeg gikk til den eneste butikken jeg visste at kanskje det jeg trengte. Det var mange trommer fra hele verden. Ikke én av dem talte til meg.

Et par måneder senere, var jeg på en samling av flere hundre likesinnede mennesker. En kvinne ledet en sirkel dans med 100 av oss. Dyktige trommeslagere spilte en god mor-trommel for oss, og på slutten av dansen, hun hadde dem ta det ut i midten av rommet. Hun pekte og sa: «Alle i rommet attunes til den mektigste kraft i rommet; få en tromme."

Du kan forestille deg hvordan det gjenklang i mitt hjerte og sjel. "Å, det er derfor!" Jeg oppdaget snart at en av lederne på denne samlingen visste hvordan å lage trommer. Før lang tid, var jeg i en workshop lage min egen tromme. Trommelen virkelig begynte å lære meg om makt, om bønn, og om tilkobling. Det er en tråd som har fortsatt å veve sin vei gjennom mitt liv og min åndelige vei.

Tidligere i dag hadde jeg bedt til å kunne "se". Nå, her var jeg, sitter midt i mørke skoger, har nettopp sett min makt. Og det var stor – forskjellig fra alt jeg ville ha trodd. Hva kan jeg gjøre nå? Jeg skulle ønske jeg kunne fortelle deg at jeg spurte min makt spørsmålene jeg var bærer, men jeg gjorde ikke det. Heller ikke jeg invitere henne til å komme inn i mitt vesen og hjelpe meg med min sti. Hvor tåpelig jeg var – Jeg sa til meg selv at jeg hadde egentlig ikke sett henne. Hun var et foster av min fantasi. Der! Problem løst.

Likevel, dette var min introduksjon til den hellige tradisjon for inkaene, som har blitt hjertet av mitt liv og min sjel. Flere år senere møtte jeg Dr. Mary Blankenship, som ble min lærer og mentor og som lærte meg å helbrede meg selv. Som jeg endelig dedikert meg selv til å lære og vokse i denne tradisjonen, oppdaget jeg at den store slangen jeg hadde sett var en av de sentrale arketyper av Inka-tradisjonen. Amaru, den store slangen

Min avstamning er gjennom Don Manuel, fra Q'ero landsby i den svært høye Andesfjellene, en av etterkommerne til inkaene. I sitt språk, Quechua, er pusten som heter "Wayra", og er hellig. De har ikke akkurat synger – deres bønner er sanger av pusten. De bruker også Florida Water, den "pust" av blomstene. Og kjærlighet er sentrum, hjertet om du vil, av tradisjon og av medisin kroppen. De kaller det "munay."

fjellfolk jobber med steiner innpakket i en klut til å lage en bærbar alter kalles en "mesa". I stedet for syv chakraene, dette Inka-tradisjonen arbeider hovedsakelig med tre sentre: magen, yankay; hjertet, munay; og hodet, yachay.

Mary ble bare planlegger å ta sitt første gruppen av studenter til Peru som jeg var i ferd med mine innledende studier med henne. Jeg visste at jeg måtte gå med dem, men på den tiden jeg ikke visste hvorfor. Jeg trodde det var fordi jeg hadde lenge hatt en trang til å se Macchu Picchu. Det var faktisk en del av grunnen for min reise til Andesfjellene.

Når vi faktisk kom i Cuzco, følte jeg overveldet med farge, endre valuta, gateselgere og ulike former for støy. Jeg kunne &'; t puste. Cuzco er på 11.000 fot over min havnivå hjem.

Den viktigste læringen denne reisen holdt for meg var å transformere mitt sinne. Etter fem dager i Peru, var jeg nesten voldsomt sint. Jeg trodde jeg visste hvorfor. I sannhet jeg har ikke engang den første ledetråd. Det jeg opplevde var mest forvirring og rot. Det var den tredje og siste dagen vi ville være på Macchu Picchu, og vi fikk i oppgave å gjøre våre personlige arbeid. Som en av våre innfødte medisin lærere fortalte oss, det er mye hjelp i Macchu Picchu. Spirit er vakkert og vilt tilstede.

Mens jeg satt og gjør mitt arbeid, ble det klart at jeg trengte å gi bort to av steinene fra min egen mesa. Det var veldig utfordrende for ndash meg &; Jeg var knyttet til disse steinene. På det tidspunktet jeg ennå ikke var klar over at som en medisin person i denne tradisjonen, som jeg vokse og lære, min mesa også vokser og skift og endringer. Det var ikke uvanlig, spesielt i en slik reise i sjelen som vi gjør, for meg å gjøre store endringer i bevissthet, og derfor i min mesa. Alle av oss gjorde.

I legge til side de to steiner i en egen pose, og fortsatte med reisen. Det var flere dager før jeg så den personen som jeg hadde fått beskjed om å gi steinene. Han tok dem og gikk videre med sin dag.

Vi gikk om bord en båt på Lake Titicaca, bundet for en øy hvor vi ville gjøre seremonien og overnatter. Neste morgen tok jeg bagen min ut til båten fortøyd ved brygga, og gikk tilbake til stranden. Jeg så to av mennene i vår gruppe; en av dem hadde to steiner jeg hadde gitt ham. Da jeg gikk på stranden, kom han til meg og la en stein i hånden min og ga meg en stor klem. Da den andre mannen ga meg en stein og klemte meg.

var jeg overveldet av kjærlighet og takknemlighet. Disse steinene var så mye kraftigere enn jeg kunne ha forestilt seg. De var basalt – lava avkjølt i Lake Titicaca og deretter truffet av lynet. For folket i fjellene i Peru, disse er medisin av høyeste orden. Jeg verd dem, og har fortsatt en av dem.

Min mesa har vokst og skiftet og endret seg det siste tiåret. Jeg er mindre i ærefrykt for alle, og kjærlighet har fylt og helbredet mitt hjerte. Jeg er evig takknemlig for min reise ut av tiden i fjellene i Peru
.