Self-Esteem Versus selv Acceptance

En vanlig misforståelse er at vurderingen av en persons kompetanse og evne tilsvarer en verdivurdering av verdien av selve personen. Enhver selvtillit at resultatene fra en slik identifisering er et hus bygget av kort som kan umiddelbart kollapse, når neste handling bedømmes som galt, inkompetent eller dum, og personen derfor som "mindre verdige".

En mer logisk, realistisk og gunstig tilnærming til den enkelte er en ubetinget aksept av kjernen Selv. Den essensielle verdt av en person er unarguable, men personligheten, den adaptive ego, kan bære sammen mistilpasset atferd som blikkbokser følgende bak det.

Den enkelte og hans lært og praktisert atferdsmønstre eller tro, er ikke det samme ting. Hver person er feilbarlige og tilbøyelige til å gjøre feil, ja det er den eneste måten å lære av erfaring, og hver person prøver å oppnå mål i livet, mens omgitt av alle de vanskeligheter og kamper som overlevelse nødvendigvis innebærer.

Hvis du vil godta dette om seg selv er da å være immun mot krav til andres godkjenning, og gir en større frihet til å handle på en måte som har grunn til å være riktig, heller enn fordi en måte er godkjent av av andre.

er ubetinget selvaksept derfor en mer realistisk og klar form for selv hensyn, enn selvtillit basert på peer godkjenning. Og denne bevisstheten bringer med seg den konsekvens:. En ubetinget aksept av essensen av andre, venn eller fiende alike

Å vurdere essensen av en person som "uakseptabel" er å insistere på at noen bør eller må være annerledes fra måten de faktisk er, og det er i hovedsak irrasjonell.

Oppførselen til seg selv og andre, som demonstrert av kompetanse og evne, gjenstår da å bli kritisert eller beundret og respekterte, i henhold til etikk og estetikk manifestert , og denne dommen kan være rasjonell (når det involverer preferanser) eller irrasjonelle (når det involverer musts og intoleranse). Når dommen er rasjonelt så er det et gyldig kriterium for følelse og for selvtilliten.

Følgende er en liste over forestillinger som er irrasjonelle, overtroisk, eller "meningsløs", men som er universelt innprentet i vestlige samfunn og ville synes uunngåelig å føre til omfattende nevroser, når det brukes compulsively og blindt, for å gjøre det selv rett og andre feil, eller ved å projisere, for å gjøre det selv galt og andre høyre:

1. Det er viktig at personen bli elsket eller godkjent av alle han eller hun vet.

Dette er irrasjonelt fordi det er et uoppnåelig mål, og hvis personen arbeider for det, blir mindre selvstyrt og mer personen usikker og ulykkelig. Selv de som i utgangspunktet liker du vil bli slått av noen atferd og kvaliteter. Rasjonell person ofrer ikke sine egne interesser og ønsker for å bli beundret, men heller søker å uttrykke dem, med utstrømmende kreativitet.

2. En person må være helt kompetent, tilstrekkelig og oppnå å være verdt.

Dette er igjen umulig, og å streve compulsively for det resulterer i en konstant frykt for å mislykkes, og lammelser på å forsøke noe. Perfeksjonist standarder raskt fremmed partner og venner. Den rasjonelle individ streber etter å være fullt levende: å gjøre det bra for hans eller hennes egen skyld heller enn å være bedre enn andre, for å nyte en aktivitet i stedet for å engasjere seg i det utelukkende for resultatene, og for å lære heller enn å prøve å være perfekt.

3. Folk som gjør feil må være dårlig.

"feil" eller "umoralske" handlinger er et resultat av dumhet, uvitenhet eller emosjonelle forstyrrelser. Alle mennesker er feilbarlige og gjøre feil. Skylden og straffen vanligvis ikke resultere i en mindre dum, bedre informert og mindre nevrotiske personlighet. Hvis en rasjonell person gjør en feil, kan han eller hun aksepterer at det skjedde, og forsøker å forstå årsaken til atferden, og ikke la det bli en katastrofe. Han tar ansvar og lærer hva feilen kan lære ham. Han prøver ikke å rettferdiggjøre eller skylden. Samtidig, oppførsel og etikk kan og må bli dømt, hvis lov og orden er å råde.

4. Det er uakseptabelt hvis ting ikke er slik jeg vil at de skal være.

Dette er den bortskjemte-barn-syndrom. Så snart dekk går flatt den negative selvfølelsen begynner: «Hvorfor har dette skjedd med meg, jeg kan ikke ta dette?" Resultatet er intens irritasjon og stress. Rasjonell person unngår overdriver ubehagelige situasjoner og jobber mot å forbedre dem, eller å akseptere dem hvis de ikke kan bli bedre.

5. Ulykkelighet er forårsaket av ytre omstendigheter.

Når noen er slemme, avvise, irriterende, etc., regnes dette årsaken til ulykken. Ascribing ulykkelighet til hendelser er en måte å unngå virkeligheten. I praksis kommer ulykkelighet i stor grad innenfra, fra selv uttalelser tolke hendelsene. Selv om du bare har begrenset kontroll over andre, er du i stand til enorm kontroll over følelsesmessige evalueringer. Mange mener de ikke har kontroll over sine følelser, og at de er hjelpeløse; sannheten er at vi kan kontrollere hvordan vi tolker og følelsesmessig svare på hvert liv hendelsen.

6. Alt som er ukjent eller usikkert er grunn til stor bekymring.

Frykt eller angst i møte med usikkerhet, forestille et scenario av katastrofe, gjør mestring vanskeligere og legger til nød hvis ting slår seg å være truende. Lagring av frykt-respons for faktiske, oppfattet fare lar deg nyte usikkerhet som en roman stimulering, eller spennende opplevelse -. Alle en del av livets spill

7. Det er lettere å unngå livets vanskeligheter og ansvar enn å møte dem.

Dette er irrasjonelt fordi unngå en oppgave er ofte vanskeligere enn å utføre det og fører til senere komplikasjoner og problemer, og sannsynligvis tap av selvtillit. Et lett liv er ikke nødvendigvis en lykkelig; tvert imot, er en utfordrende, ansvarlig, oppnå livet fornøyelig. Livet er ikke nødvendigvis "fair"; smerte og lidelse er en uunngåelig del av menneskets liv, følger tøffe, sunne beslutninger og prosessen med vekst.

8. Du trenger noen sterkere enn deg selv å stole på.

Avhengighet fører til tap av individualitet og selvutfoldelse. Din selvstendig vurderingsevne og bevissthet om dine spesielle behov undergraves av en avhengighet av en høyere myndighet. Dette propitiating holdning fører til usikkerhet som den personen er prisgitt den andres innfall. Dette er dramatisert i behovet for en guru eller religiøs farsfigur. Den rasjonelle personen ikke nekte å søke eller ta imot hjelp når det er nødvendig, men arbeider for selvstendighet og ansvar, erkjenner at risiko, mens muligens resultere i feil, er verdt å ta, og at svikt i seg selv er ikke en katastrofe.

9. Gode ​​relasjoner er basert på gjensidig offer og et fokus på å gi.

Denne troen hviler på forutsetningen om at det er bedre å gi enn å få, at det er dårlig eller galt å være egoistisk, eller at man ikke fortjener oppfyllelse. Det er uttrykt i en motvilje mot å spørre om ting, og under forutsetning av at dine skjulte behov eller annen måte vil bli divined og gitt for. Dessverre, konstant selvfornektelse resultater i bitterhet og tilbaketrekning. Sannheten er at ingen vet dine behov og ønsker bedre enn deg, og ingen andre har en større interesse i å se dem oppfylt. Din lykke er ditt ansvar.

10. Innflytelsen fra fortiden kan ikke bli utryddet.

Den antatte påvirkning fra fortiden kan brukes som en unnskyldning for å unngå å endre atferd. Bare fordi du var en gang sterkt påvirket av noe betyr ikke at du må fortsette de atferdsmønstre du dannet for å takle den opprinnelige situasjonen. De gamle mønstre og måter å reagere er bare beslutninger og dramatiserte så mange ganger at de har blitt automatisk. Du kan identifisere de gamle beslutninger, løsninger som virket gyldig på den tiden, og begynne å endre dem akkurat nå. Du kan lære av tidligere erfaringer, men du trenger ikke å være effekten av det.

11. Andres problemer og uro er urovekkende.

Føler ansvarlig for andres vanskeligheter innebærer at du har makt til å kontrollere dem og plikt til å gjøre det. Dette er et påbud på de andres frihet til å oppleve og kontrollere sine egne liv og følelser, og deres frihet til å lære av sine egne feil. Dersom det er ønskelig å gjøre det, vil den rasjonelle person forsøke å bidra på en måte som vil bedre situasjonen, og bevare den andres selvdeterminisme. Hvis noe nyttig som kan gjøres, aksepterer han at etter hvert som realitetene i situasjonen. Ved å være altfor beskyttende i forhold til andre menneskers følelser (fordi "folk er skjøre og bør aldri bli såret"), relasjoner blir full av død plass, der konflikter utvikle, men ingenting er sagt. Ærlig kommunikasjon om aktuelle følelsene må ikke tas som et angrep på den personlige verdt og sikkerheten til andre.

12. Det er alltid en "riktig" eller "perfekt" løsning på alle problemer.

Dette er åpenbart ikke nødvendigvis tilfelle, men insisterte på å finne en fører til angst, panikk og ofte misnøye.

Et problem kan bli sett på som en bekymring eller som en utfordring (slik at det ikke lenger er virkelig et problem). Den åpenbare løsningen kan kreve en konfrontasjon som stimulerer frykten (det egentlige problemet) som resulterer i bekymring. Den "perfekte løsningen" er da en som unngår vendt opp til utfordringen. Det er mer rasjonelt å forsøke å finne ulike mulige løsninger på problemet og jeg aksepterer den mest gjennomfør en, gjør sitt beste for å gjennomføre det effektivt og møter opp til det som må konfronteres.

En medfølgende oppfatning er at det er "fullkommen kjærlighet", og et perfekt forhold. Dette forventer folk å være ufeilbarlig og er urealistisk. Abonnenter til denne troen ofte føler ergerlig av en relasjon etter hverandre - ingen matcher deres forventninger

Disse fallacious ideer er nesten universell i vårt samfunn, uforvarende installert fra tidligste barndom fra foreldrenes og andre autoritative påvirkninger.. Traumatiske omstendigheter kan ha myndighet deres imprinting i tankene, noe som resulterer i sin undertrykkelse, slik at kilden til slike holdninger blir skjult og ukjent.

Når de har blitt akseptert og re-håndheves av kontinuerlig selv indoktrinering, gjennom hele livet, fører de til emosjonelle forstyrrelser eller nevrose, siden de ikke kan leves opp til. Folk blir hemmet, fiendtlig, defensiv, skyldig, ineffektiv, inert, redd og ulykkelig. Misnøye i livet er i stor grad fordi enkeltpersoner kan ikke livet opp til sine installerte urimelige "shoulds", "oughts" og "must".
.