Du kan Talk Talk, men kan du gå tur

Det er to sider av religion; det som vi bekjenner, og det som vi prosjektet. Bekjente religion vår følger våre Skriften og vår tro, og er det vi erklærer å være våre sannheter, våre idealer. Det er snakk vi snakker. Vår projeksjon av vår religion er hvordan vi opptrer, hva vi sier, hvordan vi sier det, og hva og hvordan vi tenker. Det er turen vi går.

For eksempel kan vi bekjenner kjærlighet, men prosjektet (åpent eller i smug) hatefullhet hvis noen er uenig i vår religion. Avviket mellom disse to ansikter betyr at vi kan leve et hykleri, noe som indikerer at vi ikke er hel, ikke integrert, og derfor livet blir ubevisst utilfredsstillende for oss får oss til å oppleve negative følelser hele tiden. Vi får deprimert og vet ikke hvorfor.

Vi kan avvise forestillingen om at vi er hyklersk religiøs av rettferdiggjør vår hykleri, eller benekte det, men i stedet hvis vi kan enkelt og ærlig se på oss selv og se hvor vi er på, kan vi begynne å bli virkelig religiøse. Tross alt, ønsker vi å være lykkelig, og hvis vi tror bare at vi er glade for, mens på samme tid å uttrykke følelser som skaper mistrivsel for oss selv og andre, for eksempel separasjon fra andre, sinne, judgmentalism, selvrettferdighet, eller innbilskhet, så vi blir hyklersk med oss ​​selv.

Hvis vi finner ut at vi er faktisk en vedvarende work in progress som ikke ser ut til å virkelig forbedre på et dypt nivå, for eksempel med vår depresjon, vårt sinne, og kanskje selv vår skyld, da en reell mulighet foreligger det heller vår religion ikke fungerer for oss, eller vi arbeider ikke vår religion. Arbeider som religion innebærer selvinnsikt til å se nøyaktig hvor vi er, ikke der vi tror vi er. Hva synes vi om våre naboer? Har vi virkelig elsker dem eller bare tolerere dem hvis de er hindu, muslim, kristen, buddhist, Asiatisk, Hvit, Svart eller Latino?

Denne selv introspeksjon av kurset krever en klar observasjon av oss med egoet ut av veien, og ikke bare tuller oss selv. Dette er faktisk den første skritt i å endre oss til det bedre; se klart hva som faktisk skjer i våre hjerter, og hva vi offentlig prosjekt, i motsetning til hva vi mener som skjer. Er vi sinte? Deprimert? Har vi fortsatt bekymre deg, gjør vi vil at ting skal alltid gå vår vei? Dette er alt symptomatisk for å tro at vi har endret når faktisk vi ikke har endret seg i det hele tatt.

En god test er når noen sier til oss at vår religion er dum, et barns eventyr. Hvordan reagerer vi? Vanligvis flairs en uoppdaget sinne opp et øyeblikk før sinnet reagerer psykologisk og sier "Jeg er ikke en sint person, så jeg vil derfor synes synd på denne uinformert, vantro person." Hva skjedde det et hykleri, ikke å være i tråd med dine sanne følelser. Og når vi gjør det, vi lyver for oss selv som er å bryte et bud. Vi vil aldri forandre på denne måten, aldri bli Kristus-lignende, eller Buddha-lignende.

Vi endrer ikke fordi vi aldri kan se og akseptere hva vi faktisk er. Vi lure oss selv; vi lyver for oss selv for å opprettholde et visst bilde av oss selv som vi ønsker. Men det er ikke sannheten.

Å være bare ett ansikt, ikke bare i vår religion, men i våre liv, er nøkkelen til å bli integrert og i harmoni. Dette betyr at vi ikke trenger å huske hvordan du skal opptre fordi vi lar våre handlinger for å være spontan. Vi later ikke til å være kjærlig hvis vi er hatefullt; vi åpent uttrykke vår hat, og i reaksjon på at hat i våre relasjoner er muligheten for vår endring. Deretter vil våre handlinger virkelig avsløre hva vi er og hvor vi er med vår religion. Hvis vi fake det ved å være en måte en gang, og en annen måte en annen gang, da vi egentlig aldri avsløre den virkelige oss selv til oss selv, og kan derfor aldri virkelig jobbe med hva våre religiøse svakheter er.

Selvfølgelig Hvis vi ikke er interessert i å forbedre våre liv og bli i utgangspunktet religiøse og gode mennesker, og er fornøyd med bare å si at vi er, og bare ønsker å tjene poeng eller vinne argumenter for å øke våre egoer, da vår skjebne i den neste verden vil selvfølgelig reflektere at disingenuousness fordi vi bare bruker vår religion som et våpen, ikke som en måte å bli bedre mennesker.

Så hvis vi finner oss å være to møtte, bør vi grave dypt i vår religion før vi finne instruksjoner om hvordan vi kan integrere oss selv og bli hel.

Uten dette, vil et liv i hykleri være et liv levd ubevisst i usikkerhet og forvirring, mens sette på et ansikt av tillit og klarhet.
.