The Manhattan erklæringen - til alt er det en Season

News viser på tvers av Amerika viste klipp av American Idol stjerners Adam Lambert &'; s utilslørt seksuell atferd på de siste American Music Awards. Nesten alle klippene ble innledet med veiledninger og advarsler. Når diskutert det var en enkelt kommentar gjort på Fox News stikkontakt som slå alle

Når utspurt av nyhetskommentator Bill O &';. Reilly på Factor 24 november 2009 om anstendighet av loven, sier Lis Wiehl at hun trodde det var alt OK så lenge det ble gjort mellom klokken 10: pm og 6: am. Hun forklarte at dette var det tid for noe som var usømmelig eller blasfemisk på offentlig fjernsyn. Hun gjorde forskjellen at det ikke skal være tillatt i denne perioden dersom det ble ansett “ uanstendig &";

Hvis du er overbevist om at ingen mindreårige barn er våken og ser på TV etter. 10: pm og at resten of America har peiling til veie de semantiske forskjellene mellom “ uanstendig &"; og “ uanstendig &"; så alle som &';? s venstre er å stille er, har det noen moralsk forløsende kvalitet for resten av oss

Selv saktmodig og ydmyk Jesus var ikke na ï ve om det faktum at det onde vil ha sin dag . Kristus sa “ … det må nødvendigvis være at lovbrudd komme &"; og da han lemmer dette åpenlyst negative proklamasjonen med følgende “ men ve det menneske som forførelsen kommer &"!; (Mt 18: 7)

En dag med “ onde &"; er profetert å feie hele verden før Kristus setter sine føtter på denne gamle bakke ball igjen, men det indikerer på ingen måte at det er enten velkommen eller nødvendig. Uunngåelig lovbrudd ble dekket av den gamle sønn av kong David i boken Forkynneren hvor Salomo sa “ For hver ting det er en sesong &"; (Ec 3: 1)

Det er også en tid og en sesong for de troende til å stå og telles, til å opptre på deres tro og forkynne det evige evangelium til tross for motstand, latterliggjøring eller avvisning. Kanskje blant nyhetene som kommer ut av kristen for sent Manhattan erklæringen kan legges til den krigsropet til de troende selv som andre departementer rundt om i verden er tatt på nye initiativer for å motstå spredning av åndelig anarki og ondskap i høye steder.

Dokumentet er et resultat av store katolske og evangeliske ledere komme sammen for å stadfeste hva som anses for å være rettferdig og gudfryktig i Amerika. Det taler for menneskelivets ukrenkelighet, for ekteskapets verdighet i en forening av en mann og en kvinne, og retten har og beholde en av America &'; s mest grunnleggende friheter, retten til religionsfrihet

. Om lag 40 av de mest kjente religiøse figurer i landet har undertegnet dokumentet, og andre har begynt å bli med dress med 126,863 underskrifter til dags dato. Et bemerkelsesverdig dissenter er John MacArthur av Nåde departementer som forklarer hans grunn for ikke å signere erklæringen

Hva MacArthur sa i Shepherds &'; Fellowship postet 24 november 2009 var “ Selv om jeg selvsagt enig med dokument &'; s motstand mot homofile ekteskap, abort og andre viktige moralske problemer truer vår kultur, faller dokumentet langt unna å identifisere den ene sanne og ultimate middel for alle menneskehetens &'; s moralske onder: evangeliet. Evangeliet blir knapt nevnt i erklæringen. På ett punkt uttalelsen med rette anerkjenner, “ Det er vår plikt å forkynne evangeliet om vår Herre og Frelser Jesus Kristus i sin fylde, både i sesongen og utide &"; - og deretter legger til en oppmuntrende ønske: “ Måtte Gud hjelpe oss ikke å mislykkes i denne plikten &"; Likevel evangeliet i seg selv er ikke på langt presentert (mye mindre forklart) i dokumentet eller den medfølgende litteratur. Ja, det ville være en praktisk umulighet på grunn av motstridende synspunkter som innehas av det brede spekter av underskriverne om hva evangeliet lærer og hva det betyr å være en kristen &";.

Jeg kan tilby noe argument for MacArthur &'; s dissens og faktisk jeg er enig med ham. Kanskje jeg sammen med andre mener erklæringen var ikke ment å være et redskap for evangelisering, men bare en erklæring fra den posisjonen de som allerede evangelisert. Selv om det ikke ugjendrivelige bevis når posisjonene erklæringen proklamerer er undersøkt i lys av Kristi &'; s advarsel om at kristne vil være kjent av frukten de produserer (Matt 07:16) blir det vanskelig å tenke på alle som står opp for hva som er skissert i dokumentet hvis de ikke var “. født &"; Faktisk bare en bit av polling er nødvendig for å se at omtrent de eneste igjen i Amerika som holder til disse overbevisningene er folk som har forstått og tatt imot evangeliet om Jesus Kristus.

The Manhattan erklæringen er på noen måter en krigserklæring. Det kan være en fredsommelige krig utkjempet av fredselskende folk, men det er krig likevel

Mange unge bibelstudentene og seminarister har kjempet med spørsmålet lagt frem av sine professorer &' ;, “. Hvis du er ment for å slå andre kinnet som Kristus sa, da, hva skal du gjøre hvis de klapse det andre kinnet &"; Har du rekyl, løpe vekk eller stå opp og forkynne dine rettigheter? I denne nasjonen vi fortsatt har rettigheter og religionsfrihet er en av dem. Den ukritiske kristne bashing og angrep, det åpenbar mangel på respekt for menneskeliv og umoral sluppet løs som en torrent av skitten avløpsvann må besvares og de som svarer og fordømme den er godt innenfor sine rettigheter.

Vi må aldri glemme at en dag evangeliet og Bibelen i sin helhet vil ikke lenger bli forkynt i det hele tatt. Etter det er det bare én ting igjen, og det kalles dom. Den har også en tid og en sesong, og det er nærmere enn du tror

Solomon som så poetisk beskrevet den endeløse flo og fjære av alle ting i sine respektive tid og sted også advart, “. Han, som vesen ofte irettesatt sin nakke stiv, skal plutselig bli ødelagt, og at uten behandling. Når de rettferdige kommer til makten, gleder folket: men når en ugudelig mann regelen, folk sørger. Ordspråkene 29: 1, 2
.