Åndelig transcendens av Quantum Self

Jeg kan huske øyeblikket med all tydelighet selv om det skjedde nesten 40 år siden da jeg var 23 år gammel. Jeg husker hvordan min puste fortere og kroppen min steg med spenning som bil frontlys bjelker belyst de store buck hjort som står på bakbena med sin hals strukket opp i epletreet. Hans gevir stativ lyste i frontlys gjenskinn og jeg forpint at jeg hadde ingen patroner for 30-06 rifle i bilen bagasjerommet. Men det var noe annet som jeg nå vurdere fascinerende om enn skammelig. Det var det faktum at mens jeg stirret på at hjort, følte jeg ingen ambivalens. Det gjorde ikke saken at jeg trodde den kvelden krypskyting var forkastelig og at krypskyttere fortjente den mest alvorlige straff under loven. Den tanken ble frakoblet, ute av drift. Det eneste som fantes i hjernen min i det øyeblikket var hvordan jeg skulle skyte som hjort ut av treet!

Denne hendelsen skjedde i en avsidesliggende del av New Brunswick, Canada hvor min far og jeg hadde vært jakt. Vi hadde jaktet sammen i mange år etter at jeg hadde sett filmen jeg aldri Sang For min far og jeg hadde gjort valget mellom å gjøre det meste av mitt forhold til ham mens han fortsatt var i live. Vi hadde vært på jakt den dagen, men hadde ikke sett noe. Jeg hadde droppet min far off i den lokale byen for noen ærend og kjørte tilbake til det gamle huset i skogen der vi hadde vært bor. Det var da jeg svingte bilen inn i feltet bare for å se hva som skjedde under det epletreet. Da jeg så the buck strukket opp i det treet, det gjorde jeg ikke vente lenge. Jeg ønsker ikke å skremme ham. Jeg sped tilbake til våningshuset å få kulene jeg trenger.

En merkelig ting skjedde som jeg vimser inn og ut av våningshuset. Eieren stoppet meg for en kort samtale. Han var en bøyd eldre mann med furer og rynker i ansiktet og en myk langsom stemme når han snakket. Jeg husker ikke alt av samtalen, men jeg husker da han sa noe om hvordan de lokale guttene rundt det en tendens til å gjøre noen ting om natten at de ikke burde. Jeg husker hvordan han så sluttet å snakke og studerte meg på en rolig måte. Visste han det? Var det noe i mitt åsyn som hadde gitt meg bort?

Speeding tilbake til epletreet, jeg planlagt på hvordan jeg ville forplikte mitt kriminalitet. Jeg ville laste pistolen, kjøre opp i feltet med lysene av, stille opp pistolen og deretter flick på høye bjelker i siste sekund. Jeg var å komme nær. Mitt hjerte banket raskt som jeg svingte bilen inn på feltet. Jeg stoppet bilen og stilte opp pistolen i retning av treets silhuett. Jeg trakk veksle for de høye bjelker. Ingenting! Nadda! Han hadde gått. Treet var tom og det var ingen glødende grønne øyne refleksjoner noe sted å bli sett. Hva en la ned! Men så noe annet kom inn i mitt sinn. Jeg begynte å føle en slags lettelse.

Jeg har reflektert på min ett forsøk på Koking mange ganger opp gjennom årene. Noen ganger har jeg delt den med pasienter når det liksom passe inn i noen diskusjoner om lav versus høy bevissthet. Hendelsen har en viss ironi for meg. De fleste av de overtredelser jeg hører fra pasienter har involverte anliggender. Jeg har aldri hatt en affære med det motsatte kjønn til tross for flere muligheter. Men jeg ærlig fortelle folk at jeg var klar til å handle min sjel for en bukk hjort. Ikke en kvinne. En forbannet hjort! Ganske patetisk! Jeg vil gjerne tro at jeg har vokst mer kapasitet siden da.

Den andre nær samtale jeg vil gjerne dele kom fra den tiden i livet mitt da jeg var student ved Columbia College i New York . Jeg hadde datet en jente fra Brooklyn som hadde vært svært åpen og sårbar med meg til tross for at vi hadde ingen forpliktelse til å være eksklusiv med hverandre. Jeg tror hun bare antok jeg ville være. Hun hadde på seg hennes hjerte på ermet som hun var den slags person.

Hendelsen startet da jeg hadde kaffe av meg selv på en kafé på campus. Ut av intet en veldig pen brunette kom opp og spurte mitt navn, og om jeg ville ha noen selskap og samtale. Selvfølgelig denne type hendelse er en ung manns villeste drømmer. Det tok ikke noen gang skje med meg ... kanskje til andre, men ikke meg. Jeg gjenkjente jenta fra flere ganger når jeg hadde hørt henne synge og spille gitar på Postcrypt, en gotisk følelse kaffehus i kjelleren på det lokale kapellet. Hun hadde en forkjærlighet for seg skilpadde hals som viste fram sin velskapt form. En nydelig folk sang jente som ønsket å tilbringe litt tid med meg! Jeg trodde jeg hadde dødd og gått til himmelen.

Vi snakket og snakket, lære om hverandres bakgrunn. Hun nølte ikke da jeg inviterte henne ut til en lokal bar for noen drinker som vi ikke kunne kjøpe på campus. Vi snakket litt mer og snakk ble mer intimt. Jeg delte med henne hvordan jeg ble konfrontert i noen radikale ærlighet grupper jeg hadde vært til stede. Blant annet hun delte med meg hvordan hun ennå ikke hadde hatt en orgasme i noen seksuell erfaring. Hun så på meg med et spørrende blikk. Jeg var klar over at jeg fortsatt hadde mye lekser å forberede seg følgende dagens klasser og jeg fortalte henne det. "Vi trenger å forlate snart fordi jeg har mye på tallerkenen å gjøre i kveld." Hun svarte: "Du er sikker på do!" og smilte. Jeg var sikker på at jeg visste hva hun mente.

Når vi forlot baren, lente hun seg ved siden av meg og omkranset midjen min med armen. Jeg spurte henne hvor hun bodde, og det var bare om to kvartaler unna. Mitt sinn virvlet da vi gikk disse blokkene, og jeg ble mer og mer anspent. Faktisk ble jeg skalv av den tiden vi fikk til døren av hennes bygningen. "Hva er galt?" hun spurte. "Skal du ha noen form for prestasjonsangst? Jeg stoppet og deretter svarte sakte." Nei, jeg tror bare vi får heller kalle det en natt. "Hun så på meg med et forvirret blikk og sa ikke noe. Jeg var fortsatt svært spent, og visste ikke hva jeg skal si også. Det var vanskelig, så jeg snudde meg og gikk bort.

Det var ikke prestasjonsangst som hadde plaget meg. Det er sant at 19 år gamle jeg wasn 't veldig trygg på min seksualitet. Men jeg vet ikke av noen 19 år gamle gutter som ville passere opp utfordringen å overstyre deres seksuelle usikkerhet. Det var noe annet. Som jeg hadde nærmet at jentas døråpning det var en kamp å gå på i bakhodet mitt. Det var en ulmende bevissthet om en fremtidig mareritt. Jeg skal snakke med den andre jenta som jeg hadde datet i at marerittet skulle og som hadde vært så åpen og sårbar med meg. jeg vil fortelle henne om min rekreasjons sex med brunette visesanger, og jeg vil se henne bli knust av bevisstheten om at min bekymring for henne var så begrenset. Jeg kunne falle tilbake på formalitet at vi hadde ingen avtale om eksklusivitet, men som likevel ville ' t stoppe henne smerte. Jeg var også klar over at det var en annen rute jeg kunne gå for å unngå mareritt. Den andre ruten involvert holde alt hemmelig om å ha en annen kjæreste. For noen grunn, det gjorde jeg ikke gi så mye tanke. Det er ikke slik jeg ønsket å være som person. Jeg antar du kan si at det å ha et hemmelig liv virket som en enda verre mareritt for meg. Jeg skalv min vei ut av en Lusty forhold som natt, men jeg holdt noe viktig.

Hva gjør oss være så paradoksalt? Hvordan kan vi oppføre seg som en vanlig kriminell i en situasjon og likevel vi kan vise ekte dyd i en annen? Hva gjør forskjellen, og hvordan kan vi påvirke oss selv, slik at vår integritet er mer konsekvent? Disse er ikke bare faglige spørsmål. I mange år har min private praksis er stappfullt av pasienter som pines over sine uoverensstemmelser: "Hvorfor trenger jeg mister den og få så voldelig når jeg blir sint?" "Hvorfor holder jeg lyver når det er ikke slik jeg ønsker å være?" "Hvorfor kan jeg ikke tillate meg selv å dele det gøy med familien min når jeg kan spøke rundt med folk på jobben?"

Alle disse uoverensstemmelser bære på de mest vanlige feil som vi gjør i vår tro om vår menneskelige natur. Vi over attributt til personlighetstrekk, og vi i henhold attributt til emosjonelle tilstand. Med andre ord, vi kan vise vår menneskelige natur å være mer konsekvent enn det egentlig er. Vi ser vår atferd som stammer fra en fast og konsistent personlighet. Vi klarer å legge merke til hvordan personligheter og atferd ofte endres over tid med ulike situasjoner. I min hjortejakt saga, ble jeg opptrer som en psykopat mot min egen tro. Jeg var bare i stand til å tenke på spenningen i øyeblikket. Jeg visste ikke engang tenke på hvordan jeg skulle forklare en død hjort til min far da han kom tilbake fra byen. Med folk sang fristerinne, handlet jeg meg som en annen person. Jeg hadde en overflod av det jeg kaller "fremtiden syn." Jeg kunne se løgnene jeg ville være nødvendig å fortelle eller de følelsesmessige sårene jeg måtte påføre. Min intuitive syn på verden var svært forskjellig i de to situasjonene. Hvorfor var det?

Grunnen til at vi noen ganger oppfører seg så inkonsekvent er at hver av oss lever i våre egne virtuelle verdener. Jeg vet. Det høres rart ut. Ved første øyekast, ordet "virtuelle" skiller seg ut i min uttalelse. Men merker at jeg refererte til "verdener", flertall. Det er egentlig det mer bisarre aspekt av utsagnet. Men den fulle sannheten er enda mer bisarre. Hver av oss lever i våre egne virtuelle verdener som aktiverer det meste i vår ubevisste. Når hver av disse verdener aktiveres, deretter en noe annen "selv", aktiveres også. Hvis denne ideen virker for utrolig, og deretter vurdere følgende. Over 50 år siden, sovjeterne demonstrert at ufrivillige reflekser endres avhengig av kontekstuelle staten i en persons hjerne. Med andre ord, reflekser ikke er spesifikke for den personen. De er spesifikke for den dominerende staten blir aktivert innen en persons hjerne. I en slik situasjon kan en person som har en orienterings respons på en bestemt stimulus. Men i en annen situasjon samme person kan ha en defensiv refleks til samme stimulus. Et annet eksempel på dette prinsippet er at folks fargepreferanser endre hele dagen. Studier har vist at folk foretrekker kaldere farger når de er i en mer alvorlig ansvar sinnstilstand, men de foretrekker varmere farger når de er i en mer leken tilstand. Det er normalt for disse preferansene til vippen i løpet av dagen. Som våre stater flip flop, mange esoteriske ting skje. Proteinlignende molekyler som kalles nevropeptider holde skape forskjellige neurohormonal miljøer i hjernen vår. Hver rådende miljø kan påvirke en persons hjerne til å operere på en annen måte. I mellomtiden, ulike motivasjonssystemer konkurrere med hverandre for dominans. Det er langt mer kompleks enn hvilken som helst datamaskin som er laget.

Det er viktig at du forstår quantum naturen av det vi kaller "self". Vårt selvbilde og vår virtuelle verdener holde endre sammen med vår filt følelse av åndelighet. En av de enkleste måtene å se dette er når vi blir sinte på våre intime partnere. Mange av oss sier eller gjør ting i varmen av sinne som vi senere angrer. En time etter at en ond krangel, noen vil beklage at de var så "dum" for å ha påført slike overgrep på sin ektefelle. De var dumme på en måte, men det er et bedre ord for det. "Level of bevissthet" er bedre og det er relatert til et fagområde i psykologi. I et lavt bevissthetsnivå, er vår følte følelse av åndelighet fraværende. I et høyt bevissthetsnivå, hjelper vår åndelighet å støtte oss og gjøre vårt sinn mer fleksibel. Faktisk, de mer avanserte delene av hjernen slår seg på og gi oss mer hestekrefter. Det er som om i en lav bevissthet oppgi vår hjerne kjører på en Commodore 64 personlighet program med bare 64 K minne. I en høy bevissthet tilstand, kan hjernen vår kjøre en sofistikert Windows personlighet program med mange terabyte minne. Selvfølgelig er dette en metafor, men den økte kapasiteten i hjernen ved høyere bevissthet er målbar. Funksjonell MRI studier viser stoffskiftet øker i avanserte strukturer i hjernen som prefrontal cortex og øvre anterior cingulate. Disse områdene av hjernen styre automatiske responser og la hjernen til å være fleksibel og kreativ. I en lav bevissthet tilstand, er stiv og i stand til bare sine gamle faste måter å reagere hjernen.

Det er en praktisk side å forstå hjernen vår. Hvis vi vet hva som kan øke vår bevissthet da kan vi manipulere den til vår fordel. Å ha en høyere følte følelse av åndelig mening i bevisstløs kan beskytte deg mot tilbakegang til et lavt bevissthetstilstand. Det kan også hjelpe deg å holde deg i live som beskrevet av Viktor Frankl bok Menneskets søken etter mening. Frankl observert hvordan konsentrasjonsleir innsatte som følte seg knyttet til mening var de mer sannsynlig å overleve. Betydning Beskytter! Når du er kablet med mening, kan du tenke mer fleksibelt og bedre beskytte lang rekkevidde interesser på grunn av det jeg kaller "fremtiden syn." I en høy bevissthet staten, skaper bevisstløs en intuitiv modell av fremtidige verdener avhengig av ulike kurs av handlingen. Når du er i en lav bevissthet tilstand bevisstløs kan bare lage en primitiv modell av verden. Det er en dum modell fordi den mangler mye informasjon om fremtiden. Dette er det som ofte skjer når noen fysisk misbruk en ektefelle. Den langsiktige fremtiden ikke blir beregnet ned nedenfor. Bare i dag eksisterer i den implisitte verden modell.

Under visse forhold, positive følelser vil øke vår bevissthetsnivå. Men vil ikke akkurat noen positive følelser gjør. Noen regressive stater vil ikke fungere slik som avhengighet eller egoistiske stolthet. De kan faktisk redusere vår bevissthetsnivå i stedet. Den positive følelser som øker bevisstheten mest involverer vår kjærlighet til transcendente verdier og mening. Transcendente verdier utover oss selv og er ikke begrenset til komfort og selvtilfredshet. Når vi elsker sannheten, ansvar for velferd, bidrag, advokatvirksomhet eller skapelse da vi utvider verdier utover utover selv og vi gjennomgår en slags mikro-transcendens.

Vi tenker vanligvis av transcendens som forekommer i en fase av liv. Vi tror ikke på det som oppstår øyeblikk til øyeblikk. Men hvis vi ønsker å øke vår åndelighet deretter mikro-transcendens er en veldig nyttig begrep. Det minner oss om at de fleste av våre muligheter for åndelig vekst oppstår det meste på en veldig liten "micro" nivå. Det er med små øyeblikks valg som vi kan vokse vår åndelighet mest. Det er når vi transcendere på denne måten at hjernen vår åpne opp høyere bevissthetsnivå. Vår bekymring må overskride vår ren egeninteresse. Det kan omfatte egeninteresse, men det må også gjelde sannhet, andres velferd og omsorg for verden utenfor oss
.