Synsk Readings - Spørsmål om liv og Death

Nylig en klient forklarte meg at hennes eldre mor hadde gjennomgått akutt kirurgi og hadde vært plaget på sykehuset for de siste ukene. Min klient ønsket å vite om moren ville gjenopprette og gjenvinne sin helse, eller om det motsatte ville være sant. Spørsmål som dette er alltid det vanskeligste for meg å svare på. Ikke fordi svarene unnvike meg, men fordi det er slik en rekke moralske og etiske problemstillinger som er involvert i å tilby responsen.

Jeg har en moralsk og etisk innvending mot forutsi døden av et menneske. For det første er jeg ikke en lege, og det er uetisk samt ulovlig for meg å tilby en diagnose av sykdommer. Jeg er også overbevist om at prediksjon av noens død gjør det mer sannsynlig å skje. En lege som påtar seg kritisk syk pasient vil dø, og forutsetter videre at hans pasient kan gjøre ingenting om det er mye mer sannsynlig å dø enn en hvis legen mener noe annet. Dette er et faktum som ofte blir oversett av pasienter samt medisinsk personale når du arbeider med alvorlig syke mennesker. Tro kan gjøre hele forskjellen. Så det er med dette perspektivet at jeg er motvillige og nekter å forutsi døden av en klient eller en kundes forhold.

Flere år siden jeg spådde drapet på en kjent politisk figur. Når du lager denne spådommen offentlig jeg med vilje utelatt navnet på politikeren av de grunner som er nevnt ovenfor. I kjente på det tidspunkt at ved å gjøre den prediksjon kjent at det kan unngås en eller annen måte. Jeg tok feil i min tenkning og drapet fant sted på dag og måned som det ble spådd til. I ettertid tror jeg at i dette tilfellet ville jeg ha vært moralsk riktig i offentlig navnet på attentatmålet. Så sterk var inntrykk av at jeg har mottatt i forbindelse med denne døds at min innflytelse som sin prediktor ville vært ubetydelig. Ville drapet ha vært unngått hvis jeg hadde? Jeg tror ikke det. Ville jeg gjøre ting annerledes i dag under lignende omstendigheter? Ja.

Når poserte med spørsmål om liv og død jeg guidet så mye av intuisjon som jeg er av moral og etikk. Vanligvis når jeg gjennomføre en leser er det en fri flyt av inntrykk og ideer som danner grunnlaget for mitt svar på spørsmål. Det samme gjelder også med spørsmål om liv og død. .
&Nbsp må jeg innrømme imidlertid at mine svar på slike spørsmål er filtrert gjennom en moralsk klut;