Indian System of Education

Utdanningssystemet i India blir mer politisert dag for dag. Det er politikerne som bestemmer hvorvidt engelsk vil bli undervist i skolen, om eksamener vil bli holdt for primære studenter og om skolepengene fra offentlige skoler lærere vil bli legalisert eller ikke. Historien er enda verre i høgskoler hvor politikken har permiated selv til studentnivå. "Hele bevegelse av student-kontroll er en feil. De er så opptatt å kontrollere at de ikke er studenter," Stephen Leacock hadde en gang bemerket. Men i India, ikke bare gjøre elevene styre, men har også sterke politiske overbevisninger. Og i denne prosessen, er utdanning den største havari.

Fysisk avstraffelse er blitt utestengt fra skoler med de lange hendene på vår lov. Men har selv denne enkle loven er gjennomført? La oss ikke bare tenke på skolene i våre storbyer, skolene i Bangalore, eller Hyderabad eller Cochin, men av disse skolene som er ment å øke lesekyndige av vår nasjon. La oss heller tenke på de skolene som ligger i uhørt steder og disse skolene som er navnløs. Det er akkurat dette settet av institusjon som er ment å spre utdanning og bevissthet til utallige bølge av analfabeter massene. Dette er de institusjonene som skal sikre at de neste generasjoner av indianere ikke sakke akterut mens deres kolleger i hittegodskontoret ha hjelp av teknologi for brød og smør. Har loven formulert av de på de høyere trinnene i utdanningssystemet noen gang er gjennomført i disse skolene? Er elevene ved slike skoler gitt gratis, og enda viktigere, rettferdig utdanning? Får de grunnleggende fasiliteter og anlegg på grunn av en student? Svaret, i mange tilfeller er dessverre i negativ.

Nå la oss ta saken av den urbane student. En sørgmodig gutten krysser veien med en tung belastning på ryggen. Hva tragedien kunne ha hendt denne guten – kanskje ti – at han sulks ruefully, kan du lurer på. Ah! han er bare en student, en student på vei til skolen, sier vennen din, og du får svaret. En typisk indisk school student presenterer det sanne bildet av vårt utdanningssystem. Ansiktet hans sier alt - ERE muntre visage wilts under belastningen av lærebøker og kopier – og det ironiske er at barnet vet utmerket godt at denne utdanningen kan på slutten, være til ingen nytte for ham. Den type utdanning som vi tror, ​​eller rettere sagt eller politikere mener er nødvendig for de utallige uskyldige, er så ensformig at den mangler i vibrasjon. Den samme planen for gjenåpning av skolen, tester i samme format med jevne mellomrom, ran opp for årsskiftet eksamener … det virker som om livet for studenten er forbannet. Kjøring av møllen lærebøker gjøre historien mer kjedelig og bi!
Ology synes livløs og kjemi for surt. Moralsk vitenskap, forblir dermed bare på penn og papir, og geografi blir en vanlig ork å memorere hovedstedene i forskjellige nasjoner. Og jo mindre sagt om matematikk, jo bedre. Etter den tid de passerer ut fra skolen. de fleste av dem er så grepet av fenomenet 'matematikk fobi "som matematikklæreren blir et mareritt! Til slutt, etter å ha fullført skolen, kom den avgjørende fasen av karriereplanlegging. Med karriererådgivningssentre sopp rundt hvert hjørne av byen, kommer ut lille venn enda mer forvirret. Det som følger er en nervøs-sammenbrudd og patching opp igjen blir vanskelig. Så det var sammendrag av livet til den urbane student av India.

"Brain drain 'er en high-klingende uttrykk ofte brukt av igle-lignende politikerne klamrer seg videre til vårt utdanningssystem som en anti-amerikanske følelser . Men i stedet for å ta roten av hjerneflukt, er vi fornøyd med klage på den stadig økende frekvensen av utvandring. Hvis vi, selv for et øyeblikk sammenligne vårt mønster av formidling utdanning som i USA, vil de mangler av dagens system kommandoen vår oppmerksomhet. For eksempel hadde Wake Forest University i North Carolina, USA nylig gjennomført et program for å lære mer om India og Sør-øst Asia generelt (foretatt av avd. For Mass Communication) for bedre forståelse for ulike kulturer. Omtrent femten studenter av 19-åringer frivillig og deres entusiasme var karakteristisk for noen annen tenåring. Bortsett fra vanlige klasser på den aktuelle emnet, ble de pålagt å kommunisere med indere bosatt i India via elektronisk post. Et slikt anlegg ga dem en mulighet til å oppdage sitt fag selv, og også få en første hånd rapport om andre samfunn. Å være en del av programmet på meg selv som en frivillig fra India, fant jeg ut at deres oppfatning av India som en fattig, analfabeter nasjon endret, og de kunne endelig sette pris på den rike kulturarven i India. Et slikt prosjekt som dette ikke bare gjør læring morsomt, men også hjelper studenten oppdage gledene ved læring. Hvorfor kan ikke vi, i India gjør vårt mønster av utdanning så interessant som dette? Selvfølgelig er innretningen av e-poster ikke så utbredt som i vest, men vi har innretningen av et intrikat postgangen. Ethvert prosjekt gjennomføres i våre skoler og høyskoler fortsatt begrenset til den foreskrevne tekst-bok og våre studenter er ikke i stand til å forstå faget praktisk.

Det er sant at et stort antall skoler i India har ikke engang en bygge for å holde kurs. Men selv da, må vi ta i bruk det lille ressurs vi har. La biologi klasser ikke begrenset til klasse-rom alene. La de unge sinn puste frisk luft, fri for real-politisk enhet og assimilere gleden av å lære til fulle grad. Vi trenger å endre måten vi formidle utdanning fordi på en måte, vi er fortsatt slaver – slaver av "tommel-inntrykk", og jo før vi oppnår vår frihet, jo bedre

(Bedashruti Mitra)
.