Grunnleggende om generell kunnskap om IAS Exam

Definere og forstå Generell kunnskap er en ganske bred og åpent jakten. Vi kan begrense det betraktelig ved å erklære at vi er interessert i å definere og forstå kunnskap som det gjelder kunnskapsledelse (KM) i stedet for å takle hele riket av epistemologi. Denne artikkelen tar teorien om kunnskap forfektet av Aristoteles og utsikt det gjennom linsen av kunnskapsforvaltning.

De skriftene til Aristoteles har vist seg å være grobunn for å avdekke grunnlaget for kunnskapsforvaltning. Snowden (2006) peker på Aristoteles 'tre typer retoriske bevis som grunnlag for å innlemme fortelling i kunnskapsledelse. Buchholz (2006) sporer røttene av ontologiske filosofien som ligger til grunn for dagens KM ontologi innsats tilbake til Aristoteles 'arbeid. Butler (2006), i sin anti-stiftelsen perspektiv på KM, etter Dunne (1993), hevder at Aristoteles 'omskrivning og techno må være kjernen i kunnskapsledelse innsats, og mens de ikke kan bli brukt direkte til IT-applikasjoner, de må være blant de elementene hvorpå kunnskapsledelse er basert på. Dette er en spesiell funksjon som er spurt om ias eksamen.

Det er lærerikt å søke teoretiske grunnlaget for vår behandling av kunnskap i organisatoriske innstillinger og kunnskaps styringssystemer. Ved å gjøre dette øker vi sannsynligheten for at våre løsninger er fullstendig og at vi har vurdert alle relevante former for kunnskap som vi kan ønske å administrere. Snarere enn å starte med moderne differensiering av kunnskap som stilltiende vs. eksplisitt (Nonaka & Takeuchi, 1995), beskrivende vs. prosessuelle (Holsapple & Winston, 1996), lokal vs. global (Novins & Armstrong, 1997), og deklarative vs. prosessuelle (Minsky, 1975), vil vi ta et skritt tilbake til første prinsipper om ias eksamen.

Uten de evner å tilegne seg, representere, lagre, hente, og anvende kunnskap på en måte som positivt påvirker driften av våre organisasjoner, er vi ikke engasjere seg i kunnskapsforvaltning. Omvendt, en hvilken som helst form for kjennskap til hvilken den nevnte ikke kan anvendes, mens i teoretisk betydning, og interesse, kan ikke styres. Sant, som hevdet av Butler (2003, 2006), kunnskaps grunnlaget definert av Aristoteles kanskje ikke transparent konvertert til IT-baserte systemer, men det bør ikke hindre oss i å utforme våre KM systemer og prosesser for å støtte de kunnskaps fundamenter i størst mulig grad.

Tenk visningen presenteres i å gi et helhetlig syn på kunnskapsledelse og dets grunnvoller. Den sentrale kjernen av filosofier (midten) må informere vårt valg av praktiske kunnskapsledelsesprosesser (den første ring). Disse prosessene må iverksettes og tilpasses for å håndtere ledelses, sosiale og organisatoriske behov (den andre ringen). Endelig, må gjennomføringen av KM prosesser for å møte våre organisatoriske behov bli støttet av og implementert gjennom et sett av relevante informasjonsteknologi (den ytre ringen).

Men hvordan får vi fra den sentrale kjernen til den første ring ? I denne artikkelen vil vi undersøke definisjon og forståelse av kunnskap som et møte mellom den aristoteliske klassifisering og kravene til praktisk kunnskapsledelsesprosesser
.