Interdependant Origination

Buddha innført en rekke ting som er unike for alle religioner og livssyn. To av disse er de fire edle sannheter og årsaksbestemt opprinnelse. Buddha hevdet at man ikke kunne oppnå opplysning uten å forstå begge disse intuitivt, eller med hjertet, og ikke bare sinnet
avhengige av hverandre betyr avhengig av noe annet for sin eksistens; noe som kommer først; en årsak som fører til en virkning. Årsak og virkning . . . handling og konsekvenser. Dette er grunnlaget for årsaksbestemt opprinnelse som da forsto utgivelser mennesker fra deres konstant stress ved å forklare årsaken til at stress, og hvordan du kan fjerne årsaken

Ingenting eksisterer som ikke er avhengig av årsaksbestemt opprinnelse -. Fra mektige galakser i universet til bønnespirer i hagene våre. Selv er vi avhengig av årsaksbestemt opprinnelse, og forstå sitt trinn er det som kan frigjøre oss fra sitt fengsel av løse rebirths.

bønne spire er avhengig av mange årsaksfaktorer, som for eksempel sollys, vann og grunnleggende bevissthet. På samme måte er avhengig av tolv årsaksfaktorer, som er gjenfødelse av et menneske: 1. uvitenhet, 2. vilje, 3. bevissthet, 4. navn og form, 5. seks sanse kuler, 6. Kontakt, 7. Feeling, 8 . Craving, 9. Klam, 10. Becoming, 11. Birth, 12. Alderdom og død. Hvis vi kan bryte kjeden av kausalitet på noe punkt langs denne 12-punkts kjeden, kan vi bli fri for gjenfødelse.

1. Uvitenhet er grunnlaget for alle våre stress. Uvitenhet er hvorfor vi krever fornemme glede, begjærer vi eksisterende, eller noen ganger ikke eksisterende. Uvitenhet får oss til å klamre seg til hyggelige opplevelser, ideer, og viktigst, til ideen om en permanent selv, eller en "jeg" trodde. Derfor vår uvitenhet, begjær og klamrer er årsaken til våre handlinger.

2. Volition er våre vaner dannet fra våre spesielle synspunkter som utvikler seg i vår stream of consciousness, eller vår livs kontinuum bevissthet. Disse vaner eller mentale formasjoner er vår Kamma, og er formet av våre gjentatte handlinger, som blir vår personlighet som vi tar inn i vårt neste liv, og som består av våre tidligere liv, forsterket av våre handlinger i den nåværende livet.

3. Bevissthet er et resultat av Kamma eller vilje ovenfor. På grunn av våre tidligere vaner og mentale formasjoner, danner vi i våre sinn ideen om en selv, eller en "I" tanke, og dette er hva søker bevissthet igjen etter døden.

4. Navn og form er kroppen og sinnet som blir født inn i verden.

5. De seks sanse kuler resultere fra fødselen av kroppen; øyne, ører, nese, tunge, kroppslige opplevelser, og sinn.

6. Kontakt resultater når en av disse sans kuler kontakter et objekt; vi se, høre, lukte, smake, føle, eller tenke noe.

7. Feeling. Når vi tar kontakt med en følelse objekt, føler vi enten feste mot det, aversjon, eller nøytralitet.

8. Craving. Hvis vi føler vedlegg, vil vi kreve at objektet.

9. Klamrer seg. Hvis vi oppnå objekt, så vil vi klamrer oss til det.

10. Å bli. Den som klynger seg og craves, og den som festes og avverger er ikke annet enn et illusorisk selv. Klamrer og craving er form av skapelsen som blir en selv, og i sin tur ullusion av dette selv blir et annet vesen etter gjenfødelse.

11. Fødsel er formasjonene på grunn av stadig og klamrer seg til "I" tanke.

12. Alderdom og død er et resultat av fødselen, og syklusen fortsetter.

Den første måten vi kan forstå de 12 koblinger er i løpet av vår tidligere liv, dette livet, og den fremtidige liv. Uvitenhet og vilje tilhører vår tidligere liv. De representerer de forholdene som propelled oss ​​inn i dette livet.

Bevissthet, navn og form, de seks sanse sfærer, kontakt, følelse, begjær, klynging, og stadig hører til dette livet. Fødsel, alderdom og død hører til en fremtidig liv.

Den andre måten vi kan forstå de 12 linkene ved å dele dem inn i tre sykliske komponenter; lidelser, vilje, og bli.

lidelser bestå av uvitenhet, begjær og klamrer. Handlinger består av vilje og bli, og lidelser består av bevissthet, navn og form, de seks sanse sfærer, kontakt, følelse, fødsel og alderdom og død.

Hvis vi knytte alt dette sammen, ser vi at uvitenhet, begjær og klamrer resultat i handlinger, både i tidligere liv og dette livet, som resulterer i vane mønstre, vilje, eller Kamma svært lik vår gamle levetid .

Så, disse volitions lage en selv, eller "I" tanke, som ideen som viderefører etter døden søker en annen form som å bære på en illusjon i form av gjenfødelse bevissthet. Fra dette oppstår bevissthet, navn og form, de seks sanse sfærer, kontakt mellom sanse speres og objekter, oppstår deretter følelser på grunn av denne kontakten, begjær og klamrer resultater, og deretter følger blir, eller ideen om selv som festes eller avverger. Dette er da årsaken til gjenfødelse, og påfølgende alderdom, sykdom og død.

Bryte denne syklusen av fødsel og død er målet for en buddhist. Hvis du leter etter en adresse i en fremmed by, og kunne ikke finne den, går rundt og rundt, til slutt ville du be om hjelp, eller få tilgang til et kart. Deretter kan du følge instruksjonene og finne adressen. På samme måte går vi rundt og rundt i liv etter liv uten veikart. Avhengige av hverandre Origi er kartet. Alt vi trenger å gjøre er å bryte 12-punkts kjeden på enkelte punkt.

årsaksbestemt opprinnelse faller mellom personlighet tro og nihilisme. En uavhengig, evig selv er sett gjennom som en illusjon, men kammic rester som forårsaker gjenfødelse benekter nihilisme. Derfor fortsetter noe, men ikke ego. Klamrer seg til enten scenario fortsetter bare 12 poeng syklus.

Alt dette åpner døren til opplysning
.