The Key (A Fairytale) - Kapittel 4: Nothing Left To Lose (del 6)

Jeg fant hunden liggende nesten død i nærheten av banen. En armbrøst pil, en type som ikke brukes av landsbyboerne, hadde stoppet ham. Noen var etter meg, og tilsynelatende ønsket dusør alt for seg selv.

Mine instinkter fortalte meg å sakte tilbake unna og beveger seg mot tettere delen av skogen, men akkurat som jeg tok et skritt, følte jeg en klemme. Det føles ikke i det hele tatt som en pil, men sikker nok, det var en pil gjennom min side med sine fjær stikker ut i nærheten av min naval og tuppen stikker ut fra ryggen min. Jeg umiddelbart due i buskene før en annen pil kunne finne sine spor, overbevist om at bare én overfallsmannen var involvert. Hvis det ville ha vært mer enn en, ville et skred av piler har funnet sitt preg. Det må være en ensom dusørjeger, akkurat som jeg hadde trodd. Dessverre, det var ikke den første pilen for å krenke denne kroppen; Jeg ble vant til det, så jeg rullet inn i skogen, brøt av fjærene, nådde bak og trakk den ut.

Jeg følte ingenting. Jeg gjorde aldri i kamp. Mitt sinne overvurdere andre følelser og maskert noen smerte som jeg ellers kanskje føler. Det eneste jeg følte var "sorry" for den som skjøt meg - fordi han var en død mann.

Jeg satt der ikke flytte eller puste. Med blod rennende nedover beinet mitt, jeg lyttet til en avslørende lyd. Og det var det; en raslende lyd, umerkelig til en utrent øre. Jeg stille sirklet, stille som en stalking katt før jeg kom opp bak en kledd mann gjemmer seg i en bambus kratt. Han snudde seg i alarm og sette opp hendene.

". Vennligst ikke skade meg så jeg en som skjøt deg -.. en kriger fra Ayatana Da han så deg trekke pilen fra din side, ble han redd og stakk av"

Deretter ble han stille og så på meg med bedende øyne.

Han var definitivt en viktig seeker; minst hadde han kappen, og en leire potten lå ved siden av ham.

"Jeg er Moosawa," sa han og smilte tynt, og da han inviterte meg til å sitte ned, og tilbød seg å se på min skade når vi begge hørte noen løpende mot oss.

"Han forlater meg for bare en liten stund og se hva som skjer", en John sa åndeløst, da han inspiserte skaden.

"Mitt navn er Moosawa," sa nøkkelen seeker, introduserer seg selv og bukker til en John. "En kriger har skutt din venn, men overfallsmannen har flyktet."

En John så på såret og spurte meg om det var alvorlig.

"Jeg har hatt verre,» svarte jeg.

"Vi er heldig at du var så nær," en John sa til Moosawa. "Du er velkommen til å bli med oss ​​hvis du ønsker det."

"Oh, hvis jeg bare kunne," Moosawa svarte: "Jeg er sikker på at det ville være hyggelig, men jeg er forventet i fellesskap av nøkkelsøkere av neste uke, så jeg har noen viktige oppgaver å utføre, så jeg må være på vei akkurat nå, faktisk, med mindre jeg kan hjelpe deg med dette såret nøkkelen søkende. "

" Vel, så takk min venn, "sa A John", men vi kan klare. Vi skal han reiste til samfunnet før regner også, og kanskje vi skal møtes igjen. "

" Selvfølgelig "sa Moosawa," Jeg var bare heldig å være i området og være vitne til forsøk på denne stakkars mannens liv. Det er ikke min sak at noen ønsker å skade ham, og jeg ville være bedre å ikke vite, jeg er sikker på, så jeg vil fortsette på min reise, og vil kanskje se deg under monsunen. " Med dette nøkkelen seeker bukket og gikk fort nedover stien.

En John ristet på hodet, så på meg og sa: "Du er sikkert full av overraskelser! La oss ta vare på det såret."

Landsbyen Legen hadde en flott tid for et par uker, besøke en John og meg en gang om dagen i skogen for å behandle min såret, og til gjengjeld alltid motta noen visdomsord fra en John for sin godhet . Hver morgen, ville en John ta begge våre potter inn i landsbyen og tilbake med min måltid, å ta vare på meg som han ville en bror.

En dag, etter at jeg var følelsen bedre, spurte jeg en John å fortelle meg mer om "self".

"Når du studerer selv, med hjelp av din indre arbeid", en John begynte ", vil du sakte og intimt bli kjent med denne " selv" Når du blir kjent med seg selv, du. vil da kanskje være i stand til å glemme seg selv, og når du glemme alt om seg selv, vil du være svært nær ved å finne nøkkelen. Nå vil du lære om dette selv gjennom din egen erfaring, eller vil du ta mitt ord for det? "

Hva mente han med det? Jeg var forvirret. Jeg hadde antatt at jeg visste alt om meg selv (Se! Her er jeg! Jeg er en nøkkel seeker!), Og aldri virkelig så inn i det, så jeg sa: "Jeg vil heller finne ut for meg selv."

"Utmerket!" En John helhjertet avtalt. "Aldri tro noe du ikke kan bevise sant for deg selv Så, for å lære om din ".? Selv" og finne ut om du er ekte, hvor skal du begynne Du må begynne med å spørre dypt inne og undersøke denne kropp og sinn for å se om det er reell, men siden hjernen din er det du skal bruke til å undersøke seg selv, vil det ikke være helt ærlig med deg Ditt sinn vil være som en rev vokter hønsehuset,. du kan ikke stole på det, og resultatene av etterforskningen vil være feil og mangelfulle. "

"Men tankene mine er alt jeg har å jobbe med. Hva gjør jeg nå?" Jeg spurte med et forvirret blikk.

"Hva kan du gjøre for å etterforske denne saken?" Han dultet. "Det er veldig viktig, vet du. Er kongen ekte eller ikke? Hvem eller hva er dette selv? Hva er svaret? Svaret er å gå til kilden! Når tankene dine berører Reality, tankene dine vil bli ærlig og fortelle . sannheten slik at du kan tro resultatene av undersøkelsen Så, er neste spørsmål: hvordan skal vi røre denne Source med våre sinn "?

Vent et øyeblikk. Hvordan visste han at jeg var en konge? Jeg måtte innrømme at jeg var fortapt. Alt ble blandet sammen. Jeg hadde ikke noe annet valg enn å følge mitt hjerte og mitt hjerte sies å stole på denne lille mannen. Han var mitt eneste håp.

"Det er usedvanlig lett å ta på Source," utbrøt han, "vi bare roe sinnet ved hjelp av den indre arbeidet slik at kilden kan overflaten. The Source er inni oss alle, akkurat her (en John pekte på hans hjerte) Det er ikke svever i himmelen eller sitter i himmelen Det er svært nær, og bare trenger oppmuntring til å gjøre seg kjent,.. den trenger litt støtte, slik at den vet vi tenker på mer enn oss selv for et øyeblikk Når vi mottar en gave, må det bli viklet -. det må åpnes for å se hva som er inni samme måte, med bistand av indre arbeid, må vi åpne vårt sinn slik at kilden kan likeledes gjøre. sin tilstedeværelse kjent. "

"Hvordan åpner jeg mitt sinn?" Jeg spurte, men før en John kunne svare, ble vi overrasket av en landsbyboer dukker opp fra busken.

"Unnskyld meg, en John," sa hun, "men soldater slo leir ikke langt herfra. Vi ser på dem og vil varsle deg hvis de kommer nærmere."

Etter en John takket kvinnen, han snudde seg mot meg og sa: "Det er på tide for oss å la denne delen av skogen. Etter vi gjør våre runder i bygda i morgen, vil vi reise til et tryggere område."

Neste morgen, diskuterte vi vår vanskelige situasjon etter måltidet. "Lytt nøye," sa en John, "grunnen til at vi drar er fordi vi velger å beskytte oss selv, og beskytte landsbyboere samt fra unødvendig fare Dette kan være en lærepenge, for dette er hva vi stadig gjør i livet;. Gjøre valgene. Livet er en kamp for å lette våre ufravikelige dissatisfactions, enten disse dissatisfactions påvirker oss nå, eller om de blir oppfattet som forårsaker oss vanskeligheter i fremtiden, og på grunn av dette vi prøver hele tiden å løse dette misnøye ved å gjøre valg.

"Vi kan si at hele vårt liv er brukt å gjøre valg, desperat prøver å være lykkelig som vi velge mellom å gjøre dette eller gjør det, spise dette eller spise det, gå her eller gå der. Dette er vårt liv: kontinuerlig, endeløse valg. Når vi praktiserer den indre arbeid og observere tankene våre, ser vi hvordan disse gjennomgripende valg skaper konflikt, som i sin tur skaper forvirring og stress. Bør jeg gjøre dette eller bør jeg gjøre det?

"Disse tanker i vårt sinn begynner vanligvis som et enkelt bilde eller et bilde før utvikle seg til en serie bilder med to motstridende stemmene krangler om hva de skal gjøre. På grunn av dette uopphørlig, intern krangel, vi er ikke integrert. Og siden vi er aldri enige med oss ​​selv, blir vi fragmentert,. deretter blir fanget i konflikter av disse endeløse avgjørelser med en bit av oss her og en bit av oss er det Denne interne krangling alle gjennomgripende, compulsive, og vanedannende. " ...

"Jeg kan ikke argumentere med hva du sier, en John Ting ser ut til å gå på så mekanisk, så uendelig Når noe skjer, jeg reagerer Dette skjer - Jeg gjør det som skjer. - Jeg gjøre dette. Jeg er egentlig aldri kontroll over noe som helst. "

"Nøkkelsøkere forsøke å dempe disse reaksjonære, compulsive handlinger ved å forenkle ting," en John fortsatte. "Vi begrenser vårt ytre aktivitet, mens på samme tid beroligende vårt sinn slik at vi kan komme nærmere kilden. Utrette Vi gjør dette ved å leve et liv som strengt begrenser våre valg, og når vi gjør et valg, vi kompromisser og finne en .. balansere mellom ytterpunktene av alternativene vi ikke slutte å spise, heller ikke vi fråtse oss finner vi en måte et sted i midten av situasjonen, som å blande maten sammen før du spiser den, riskaker med gresshopper, slik at vi spiser nok til å opprettholde kroppen, men ikke oppmuntre sinnet å ønske mer enn kroppen trenger. Det er et forlik.

"I vår situasjon, kunne vi fortsatt her og forårsake blodsutgytelse, eller vi kunne reise veldig langt unna til et fjernt land der vi aldri kunne bli funnet, men også hvor vi kan ikke bli ønsket velkommen som sentrale søkere. Som et kompromiss til disse to alternativene, vil vi beveger oss bort fra den nåværende fare, men forbli i denne delen av skogen hvor vi blir respektert og støttet.

"Som en viktig søkerens indre arbeid utvikler, begynner han eller hun å forstå vanedannende og tvangsmessig karakter av tanker som skaper disse valgene. Disse tankene resultere i den endeløse konflikter og reaksjon som holder Kilde fra surfacing, ., selv om det alltid er her tålmodig venter på oss til å flytte våre tanker, ønsker og valg til side for en stund, slik at virkeligheten kan forandre våre liv Vår never-ending mental aktivitet, derimot, er som enhver avhengighet, vanskelig og smertefullt å trekke seg fra . "

"Vent litt," protesterte jeg, "mine tanker, mine ønsker - disse er alt at jeg er Dette er meg Hva gjenstår når mine tanker og ønsker er borte jeg ville være en tankeløs idiot.?! "

"Du er ikke dine tanker," en John sa ettertrykkelig. "De er bare en liten del av deg, et verktøy som skal brukes ikke annerledes enn armen eller hånden. Inntil du forstår dette, vil det være en enorm, uoppdagede delen av deg som alltid vil forbli et mysterium. Bare når du kan være i øyeblikket, uten tanke, og likevel opprettholde full bevissthet, vil du kunne skimte ditt sanne potensial. Men for nå, er det på tide å komme i bevegelse. " Jeg plystret for Conqueror som vi startet nedover stien, og forhåpentligvis inn vennligere regioner.

Vi reiste for to begivenhetsløs uker, tigge etter mat på et dusin eller så forskjellige landsbyer på vei. Jeg var tvilsomt at bøndene vil respektere våre bestrebelser, men overraskende vi ble ønsket hjertelig velkommen av landsbyboere som var fortrolig med viktige søkere og betraktet oss som menn av integritet.

Som vi rusler langs en dag, fant jeg meg selv å tenke tilbake til vår konfrontasjon med de tre krigerne, og ønske at jeg kunne liksom forandre meg selv. Kanskje ikke være så aggressiv og rask å drepe. En John, tankeleser, kikket på meg og sa: "Du vil aldri forandre ved å prøve å endre."

"Hva mener du med det," svarte jeg.

"Prøver å endre fungerer ikke i det lange løp."

"Ok," sa jeg sarkastisk: "Jeg vil bare bli slik jeg er!"

"Nei, nei, nei. Det er ikke bra heller. Du må endre hvis du er stadig å finne nøkkelen og være fri. Du må søke en middelvei."

"Du snakker i gåter igjen, en John! "

" Du vil aldri lykkes i å endre deg selv ved å prøve å forandre deg selv direkte. Det må gjøres indirekte. Ved indirekte, jeg mener bare se sinne i stedet for å prøve å kvitt deg selv for det første være klar over de fysiske opplevelser -. stigende blodtrykk, kave av tanker, den ekstreme ønske om å handle - og legg merke til hvordan sinne ikke kan oppstå uten å tenke så nøye tenke på hvordan det sinne, hvis du. mate den med tanker, kan påvirke ikke bare deg selv, men alle rundt deg, ikke bare nå, men i år nedover veien.

"Anger er det du i det øyeblikket, det kan ikke nektes, og du må ikke lure deg selv ved å tenke at det er noe annet, eller at du er bedre enn det. Det er kjernen i det. Du skjønner, av denne observasjonen, lar du deg selv med noe annet valg enn å overgi seg til hva du er.

"Resultatet vil være ydmykhet og overgivelse, ikke en oppfordring til handling eller et ønske om å forandre ting. Forsøk på å aggressivt forandre oss selv til noe vi kjenner oss selv ikke å være resultater i vold. Inntil vi omfavne vår sinne, vi vil aldri omfavne oss Inntil vi elsker sinne for hva det er, vil vi aldri elske oss selv;.. og til vi kan elske oss selv, vil vi aldri virkelig elsker hverandre

"Vennligst ikke misforstå mine ord," en John forklart. "Her, jeg snakker om inngrodde tendenser fra tidligere liv. Dette er ikke det samme som å endre deg selv fra en student til en dyktig lege ved å studere i skolen. Du vil helt klart være i stand til å se forskjellen mellom ambisjoner på den ene siden og gjør bare hva som må gjøres på den andre som din indre arbeidet utvikler seg. Ambisjon og aggressivitet må til slutt overgi seg til fred hvis sinne er å bli overvunnet. Og all aksept er inngangsporten til fred "

" Men jeg er tilbøyelig mot handling, ikke overgi seg, "Jeg klaget," og denne passive ". Ser "høres ubesluttsom og svake. Er min styrke som holder meg tilbake "

En John svarte ikke;?. Tilsynelatende ønsker meg til å tenke alt dette gjennom en stund

Når vi gikk inn i en landsby neste morgen på nøyaktig soloppgang, ble vi møtt av smilende ansikter, og jeg ble uventet fylt med følelser. Jeg antok at det var på grunn av min samhandling med John, men kanskje det var også på grunn av disse fantastiske mennesker som tok oss under sine beskyttende vinger, tilby oss mat samt medisin når vi kreves det.

Vi spiste våre måltid i skyggen av en Pipal tre, og etterpå en John fortsatte fra dagen før.

"Jeg tror ikke at din styrke holder deg tilbake fra å se din vrede. Det er noe annet. Hva har du tenkt å gjøre med dette sinne? "

" Jeg vet ikke. Er det et problem med ikke å gjøre noe? "

" Du vil aldri finne nøkkelen. "

" Oh. . . . Ok, så hva skal jeg gjøre? "

" Hvis du ikke kan endre umiddelbart, hva skal du gjøre? Hold deg sint? Nei, det du gjør er å konfrontere problemet indirekte. Angripe det på en måte som vil ødelegge roten av sinne, ender det alltid i stedet for bare å leke med sine symptomer. Tror du at du kan gjøre det? "

" Jeg er ikke sikker på at jeg har tålmodighet. På slagmarken, ville den slags holdning har fått meg drept. "

" Og på slagmarken du nå befinner deg, din vrede vil styrke the Dragon av Atta og du vil aldri beseire ham. "

"OK. Så skal jeg stoppe meg selv fra å bli sint. "

" Nei, det er ikke så bra. Du skjønner, problemet med voldsomt tvinge deg selv til å endre er at selv om du kanskje tror at du har endret seg, har du ikke, og derfor kan du komme unna med å ignorere den latente sinne som fortsatt er inne i deg. Du lure deg selv ved å late som du er fredelig, kanskje gå så langt som å vise en slags hellig utvendig, men du aldri virkelig endre fundamentalt. Du bare bli en god skuespiller, endre overfladisk og overbevise deg selv, narre deg selv at du er nå rolig.

"Derfor, hva er løsningen? Hvordan kan du faktisk se hva du er, og godta det med forståelse og ydmykhet, og ikke ta noen direkte tiltak for å endre deg selv, slik at dine svakheter forblir synlig. Det er på den ene side, til en meget passiv ting gjør det, men på den annen side en meget tapper og effektive ting ». Han avsluttet samtalen ved å foreslå at jeg seriøst vurdere alt som nettopp ble sagt.

To dager senere, vi gikk mot en landsby på våre almisser runde da vår trofaste utkikk, Erobreren, brått travet ut av skogen, stoppe og snu, og indikerer at vi bør følge. En John og jeg rolig gikk bak Conqueror for et par hundre skritt før vi merke noen kjent sitter under en banan treet. (Fortsettelse)
.