Menn, maskulinitet og mentoring - menneskeheten Project

Twenty-åtte menn stod foran publikum. En etter en kom de frem til å snakke om erfaringene de &'; d hadde den siste uken. Før de hadde delt den siste helgen sammen de hadde vært fremmede for hverandre. Nå som deres venner og familier lyttet snakket de sin “. Sannhet &"; Den første mannen sa han hadde vært trist hele uken, hadde selv gråt flere ganger – og sa det var bra, det føltes godt å være trist, fordi det meste av sitt liv hadde han følte ingenting. Deretter sa en stor tung satt middelaldrende mann han hadde vært sint hele sitt liv, og var lei av det, og beklager for hvordan det hadde påvirket hans kone og barn. Når helgen hadde endt han klemte sin kone som han aldri hadde omfavnet en kvinne før, og mens hun satt i salen fortalte han henne at han elsket henne

En annen mann sa at han &';. D tanke på over 60 år gammel var det for sent for ham å endre. Men da han deltok Yom Kippur-tjenester dagen etter helgen oppdaget han en ny dybde av åndelig mening i tjenesten. En mann snakket om å ikke være redd lenger for å konfrontere de menn som behandler ham urettferdig på jobb. En ung mann snakket om å ikke vite hans virkelige far, men følelsen som han hadde tjuesyv fedre i løpet av helgen.

Det fortsatte, hver mann snakker fra hjertet om hans erfaring. De fleste snublet for de riktige ordene til en uventet veltalenhet strømmet ut og flyttet publikum til å høres deres takknemlighet. Noe ekstraordinært var forekommende i det rommet, men før du prøver å gjøre følelse av det det &'; s nødvendig å se på hva som førte opp til den kvelden. Faktisk ville det hjelpe å gå tilbake ca 25 år

Menn og Maskulinitet

Siden kvinnene og'. Bevegelsen startet tidlig på 1970-tallet mange menn har blitt oppmuntret og utfordret til å revurdere hva det betyr å være maskulin, hva det vil si å være et menneske. Var for de fleste menn det vanskelig å akseptere denne utfordringen fordi de ble bedt om å utøve fakultetene som ikke var en stor del av den mannlige modellen av livet. De ble spurt av kjærester, søstre, koner, mødre og media for å være innadvendt og vise følelser – . akkurat som de hadde blitt grundig opplært til ikke å gjøre

De fleste av press for å bli en “ ny mann &"; – mer åpen, følsom og omsorgsfull kom fra kvinner og fokusert på vårt forhold til kvinner. Vi baby-boomer menn ble fortalt at vi trengte å gjøre endring for å bli bedre ektemenn, sønner og fedre. Noen av oss så en potensiell pay-off der. Kanskje i stedet for følelsen som vi trengte å være sterk og vellykket, kan det vise seg at vi kunne bli verdsatt i stedet for å være ærlig og god.

Likevel, alt dette oppstyret var forvirrende og uklar. Hva var enda mer usikker var hvordan vi kunne gjøre disse endringene, omdefinere maskulinitet, og fortsatt konkurrere og trives i en verden av menn. Det var én ting å be oss om å la ned vakt på soverommet; noe helt annet å be oss om å gjøre det i styrerommet eller klubbhuset.

Til tross for usikkerhet, mange menn i de siste 25 årene har tatt risikoen for introspeksjon, selvbevissthet, og selfdisclosure. Mange kvinner, mens oppmuntre og støtte, har aldri forstått hvor risikabelt venture har vært for menn. Siden alle mennesker antas å være konkurrenter, om ikke potensielle fiender, det neppe gjort mye fornuftig å avsløre en &'; s svakhet og sårbarhet overfor andre menn. Og være trygg, de fleste av oss skjønte at det vi ville oppdage i vårt eget indre søke ville være feil, svakhet, og et snev av ondskap.

Ved første, vi innrømmet at kanskje, bare kanskje, en kvinner som elsket oss kan akseptere sannheten. Vi &'; d åpne opp, hvis alternativet var å ha henne permisjon – men det &'; s hvor vi &'; d å trekke linjen. Gradvis begynte imidlertid menn taste terapi, selvhjelpsgrupper, 12-trinns program, og kommersielle personlig vekst programmer (som est seminarer, Lifespring, og Forum). Menn og' s personlige vekst programmer og skrifter sakte vokste til en menn og' s bevegelse som kunne utfylle arbeidet til kvinnene og' s. Bevegelsen

Til slutt mennene begynte å innse at i kjernen av hvem de var var noe som kalles maskulinitet, sammen med en rekke forhold med menn. Vi begynte å respektere og selv hedre våre relasjoner med mannlige venner, brødre, og, selvfølgelig, fedre. Vi oppdaget at noen av de kvalitetene som vi vurderte feminine som ble søkt etter av kvinnene i våre liv kan også uttrykkes i selskap med menn. Kort sagt, det var greit å ha følelser med menn og for menn

Mange menn har oppdaget at å anerkjenne en fyldigere spekter av følelser, ikke bare doesn &';. T redusere sin makt og vekst, men øker og reformer disse kvalitetene. Mange av oss har oppdaget at ved å konfrontere våre egne indre demoner har vi avdekket en uforutsett styrke og kraft. Dominans, rikdom og status, ikke lenger synes slike attraktive sysler – og de skjønner &'; t styre våre liv. De begynner å fremstå som i beste fall, mulige midler, til en mer meningsfull slutt. Heldigvis de samme programmene som førte menn til å stille grunnleggende spørsmål var i stand til å foreslå noen generelle svar

Mentoring. Spirituality and Service

Som menn begynte å stille spørsmål ved hvordan man skal bringe deres indre personlige arbeid inn i ytre verden to meldinger begynte å resonere: åndelighet og service. Menn liker å være nyttig. Menn liker å være nødvendig. Vi liker å fikse ting. Vi er praktisk; vi liker å se resultater. Materielle ting, enten opptjent, faste, eller kjøpt er en målestokk. Nå et nytt tiltak oppsto. Hva har du gjort for det gode i verden starter med din egen personlige verden? Dette er et åndelig spørsmål; spør det en mann å finne sin plass i hele universet. Det innebærer vår tilknytning til hele livet. Det foreslår vi har en rolle å spille i planen for en skaper, en høyere makt, den navnløse én, Gud. Kanskje vi er ikke her for å få det vi kan for oss selv og våre kjære, men å gi det vi kan gi til så mange som vår makt kan nå.

Menn som hadde utforsket sine følelser funnet sin kraft og styrke kommer fra noe åndelig: kjærlighet. Som et menneske står overfor uro i hans følelsesliv han ofte oppdager kjernen følelser som alle andre er en ufullkommen, forvrengt uttrykk. I sentrum og kjernen i hans følelser ligger kjærlighet. Ikke hans kjærlighet, bare kjærlighet, universell og dypt kraftig. Når en mann oppdager hans evne til å elske han naturligvis ønsker å bruke den til å fikse noe eller noen. Han ønsker å holde avdekke og dele sin kjærlighet med andre. Han kan godt lære å uttrykke sin kjærlighet med klemmer og ord. Men hvis en mann &'; s måte å uttrykke seg i handlinger; han må gjøre noe, ikke bare være noen. Han vil ønske å tjene andre uten å svekke seg.

Hvordan kan et menneske tjene andre, spesielt andre menn? Han kan veilede dem. Han kan undervise, veilede, oppmuntre, gi råd og støtte en annen gutt eller mann. Selvfølgelig kan han veilede en jente eller kvinne, også, men ved å veilede en mannlig han kan kortslutte konkurranse og dele en visdom han knapt visste han eide – visdom om å vokse opp mannlige.

Tradisjonelt menn har veiledet andre menn i sport eller yrkesroller. De har lært en handel, trent et lag, eller hjalp en mann forhånd i en bedrift. Vanligvis er en mentor eldre enn mannen blir veiledet, for gammel til å være en likemann og for ung til å være en farsfigur. Generelt er forholdet er klart avgrenset, som dekker bare en bestemt del av menns liv. Det kan ikke være noe personlig forhold utenfor feltet av mentoring. De sannsynligvis aldri snakke om sine personlige liv eller deres følelser om hverandre. Likevel fjernet fra konkurransen blant jevnaldrende og ambivalens på fedre og sønner, kan forholdet være givende for både menn. Begge kan være i stand til å gi og motta, ikke en liten ting mellom to menn.

Dessverre, indikerer bevis for at noen menn født siden andre verdenskrig har enten veiledet eller blitt veiledet. De fleste av oss måtte stole på fedre som ofte enten var ikke rundt eller utilgjengelig, venner som ikke visste mer enn vi gjorde, eller mediebilder av hva en " ekte mann &'; var

menneskeheten Prosjekt

La &'; s. retur til tjueåtte menn stående foran sine venner og familier. Denne hendelsen var ekstraordinære på flere punkter. Den åpenbare var at disse mennene ble offentlig å uttrykke tanker og følelser menn sjelden selv uttrykker i privat. De har også klemte hverandre med ekte følelser av hengivenhet – igjen, i det offentlige. Det var utrolig at disse følelsene ble utløst i løpet av bare en helg sammen på en New Warrior Training Adventure. Hva gjorde denne hendelsen enda mer ekstraordinære var organisasjonen bak det, og hva som vil bli tilbudt til mennene etter sitt eventyr.

Disse helg treninger er gitt i forbindelse med menneskeheten Project, som har treningssentre rundt om i USA , i Canada og i 7 andre land rundt om i verden. Dette er en nasjonal ikke-for-profit selskap som driver med en liten betalte ansatte. Mesteparten av arbeidet er gjort av frivillige, menn som har gått gjennom den mannlige innvielse gitt av trening. De betalte ledere i helgen er svært motiverte, erfarne menn med et bredt spekter av yrker som har fått opplæring av organisasjonen som guider. Mesteparten av helgen ansatte er frivillige.

Hva alle disse mennene har til felles er ønsket om å veilede andre menn av innbydende dem inn i menneskeheten Prosjekt samfunnet. Etter helgen den nye menn oppfordres til å bli med ukentlige Integrasjons grupper som hjelper dem utdype sin selvransakelse og integrere treningen inn i deres liv. Mennene som lærer dem hvordan de skal begynne en I-gruppen er også frivillige som ønsker å veilede andre menn

Mentoring har dermed blitt en integrert del av å oppfylle den nye Warrior Formålserklæring. &Ldquo; Vi er en ordre av menn kalt til å gjenvinne den hellige maskuline for vår tid gjennom initiering, trening og handling i verden &";

En ny Warrior blir en ny type mentor. Han mentorer og støtter andre ikke bare i hvordan de skal utføre, men i hvordan å bli – hvordan å gjøre verden til et bedre sted ved sine indre kamper samt deres ytre prestasjoner. Han er en mann som kan stå til tjeneste for sin familie, sine venner, hans samfunnet, sin nasjon, hans jord, og sin Gud. Hvis han velger å være
.