Den Satya (Truth) Of Dating

Når vi undersøke Yama (begrensninger) og Niyama (høytids) av Patanjali &'; s Yoga Sutra, ofte vi tilbringer mye tid med Ahimsa (ikke skadende), med Bramacharya (med seksuell energi til bevege oss nærmere Gud), med andre, men vi skumme over Satya. Hvorfor? Kanskje fordi Satya virker grei, opplagt – og ennå, det &'; s mer til det enn vi er klar over.

Har noen av disse høres kjent ut?

« It &'; s bare en liten hvit løgn &";.
“ Jeg gjorde &'; t ønsker å skade hans /hennes følelser &";.
“ jeg var bare å være høflig &". ;

Som barn vi vel alle hørt fra voksne at vi skal fortelle sannheten, (imens vi observert mange av dem gjør det motsatte). Gjerne det &'; s hensyns gest for å være ærlig, kanskje til og med sjenerøs (mer om dette senere). Likevel, som patanjali forteller oss, er fordelen virkelig for oss. Patanjali doesn &'; t si “ du bør være ærlig &"; Han sier: “ hvis du &'; d liker å nå Samadhi (fred, lykke, frigjøring), deretter Satya - og alle de andre 7 lemmer - kan bidra til &";.

Selv enkel i prinsippet - &'; fortelle sannheten &'; – Satya er ikke alltid så lett i praksis. Hva hvis sannheten er vanskelig, kanskje såre noens &'; s følelser, eller kommer i veien for det vi ønsker? Hvor ærlig er vi med oss ​​selv

Som undertittelen til Brad Blanton &'; s bok (Radical Honesty) så konsist sier:?. &Quot; å fortelle sannheten kan forandre livet ditt &'; Som mange verdige bestrebelser, dette kan ikke være lett - og belønningen er mange.

En venn (vi &'; ll kaller ham Phil) skrev nylig å si at han &'; s har problemer i sitt forhold. Han har vært med Elaine i nesten tre år, og han &'; s ikke veldig fornøyd. En stemme på ham holder forteller ham, og har vært det siden starten, at han kunne ha mer av hva han ønsker i et forhold. Hva du skal gjøre, spurte han. Hvordan setter han seg først

En annen venn? (Vi &'; ll kaller henne Shelly) mottok samtalen vi &'; ve alle hadde og fryktet. Den ene der den som ringer inviterer oss på en date, og en der vi umiddelbart vite at å gå på en date med den aktuelle innringer er ikke hva vi ønsker å gjøre. Hva de skal gjøre, hun spurte meg senere. Hva skal jeg si?

Når man studerer skrive noen år siden, fant jeg en bok av Brenda Euland. Jeg leste bare baksiden av boken, og likevel hennes ord zappet meg med bolt innsikt I &'; ll aldri glemme.

Hun tilbød en oppskrift på god skriftlig, teoretisering det kan også være en oppskrift på god leve.
1. Alltid fortelle sannheten.
To. Alltid gjøre hva du vil gjøre

Det &'; s. Imidlertid ikke en oppskrift for å fortelle alle andre i livet ditt akkurat hva han eller hun ønsker å høre.

Phil skrev:

Jeg fortsetter å ha denne stemmen som sier: "Gå videre, dette forholdet doesn &'; t passform."

At &'; s stemmen til ærlighet. Han &'; s høre det - i hvert fall noen ganger – og han &'; s være ærlig med seg selv.

Han fortsetter:

… del av meg sier: "Vel, det må være noe annet her for meg." Jeg spør meg selv "hva som holder meg i denne situasjonen?" Hva får jeg ut av det? Kanskje er det en bekreftelse på at " ting må være vanskelig å være verdt &'; Kanskje det er en følelse av tilhørighet og trygghet og sikkerhet.

Men egentlig, uansett tilfelle, har jeg en følelse av at det har
alt å gjøre med meg - slik jeg ser meg selv er å avgjøre hva livet mitt ser ut. Hvorfor er det så vanskelig for meg å sette meg selv først og stole på at det vil alt arbeid ut?

La &'; s droppe hvorfor spørsmål – for nå er det &'; s ikke viktig hvorfor det &'; s vært vanskelig å sette seg selv først. Poenget er, nå kan han endre dette mønsteret. Han kan bare gjøre det. Og det spiller &'; t mener han ikke &'; t bryr seg om andre, eller at de &'; re mindre viktig. Egentlig det &'; s det motsatte. Når vi blir mer ærlig og plassere en høyere verdi på hva vi virkelig ønsker, bringer det en høyere /gladere oss til å samhandle med andre -., Og det oppmuntrer dem til å være mer ærlige med oss, og med seg selv

Det &' ; s så fristende for sinnet å analysere - lammelse av analysen - hvorfor " jeg kan gjøre dette, og' eller " kanskje den underliggende årsaken er ... " eller I &'; m opptrer på denne måten fordi egentlig under ... &'; Følelsen jeg får fra sin e-post, skjønt, er at han vet nøyaktig hva han vil. Han doesn &'; t trenger noen begrunnelser for det, og doesn &'; t trenger grunner for det. Han trenger mot til å skape den. Mot til å være ærlig om det (spesielt hvis det han ønsker virker som det &'; ll skuffe noen andre). Så ofte vi holde tilbake sannheten av frykt for sin effekt på noen andre; men det &'; s ofte akkurat det de trenger, enten de ser at i øyeblikket eller ikke. Uansett, Satya (som patanjali forteller oss) er en del av vår praksis. Det &'; s for oss. Til syvende og sist kan vi aldri vite hva &'; s best for andre, uansett.

På samme måte Shelly doesn &'; t ønsker å skuffe mannen som &'; s innkalt mot til å ringe og be henne ut.

Et sted i henne en stemme forteller henne at hun " bør &'; si ja. De fleste av oss ubevisst don &'; t ønsker å si nei til vår far eller mor – gjør det, kan bety å miste kjærlighet. Uavhengig av årsak, glemme den " hvorfor &'; av det, er den ærlige svaret klart.

Hva morsomme skapninger vi er. Historiene vi oppfinne å unngå sannheten. I &'; ve fikk jobbe, jeg har planer, I &'; m sliten, I &'; m engasjert, I &'; m sølibat … blah, blah, blah.

For noen år siden jeg bodde på terapisenter med en stor vekt på å relatere, dating og seksualitet. Deres regler for dating:

1. Alltid gå for ditt førstevalg. Selv om du &'; re førstevalg sier nei, i hvert fall du &'; ve sa ja til deg selv. Hvis du skjønner &'; t gå for ditt førstevalg, så din andre eller tolvte valget er egentlig en løgn – du skjønner &'; t virkelig ønsker å være sammen med dem, du var bare redd for å spørre hvem du virkelig ønsket å være med.

2. Hvis noen sier nei, be ham eller henne hvorfor. Dette er en tøff en for folk flest. Først det &'; s utfordring for personen å si nei til å være ærlig om hvorfor. Og så mottar grunnen, har vi en tendens til å tilpasse sine svar. " Å nei, det &'; s meg, I &'; m forferdelig … &'; Likevel har vi sjansen til å få noen god informasjon, noen tilbakemeldinger. Kanskje det &'; s har ingenting å gjøre med oss ​​– kanskje de &'; re sannferdig allerede med noen og ikke er interessert i dating andre. Eller kanskje de &'; re bare å komme over et forhold med noen som ser ut akkurat som oss. På den andre siden, kanskje vi får noen verdifull informasjon om oss selv. Kanskje de skjønner &'; t ønsker å gå ut med meg fordi min pust lukter ille. Eller de finne meg hensynsløs eller egoistisk eller slitsom. Nå, kan jeg ikke liker å høre det, men hvis jeg skjønner at denne personen verdsatt meg nok til å være ærlig, å gå forbi de ubehagelige følelsen av å dele det jeg kanskje ikke ønsker å høre, jeg kunne ta det som nyttig info. Deres ærlighet er faktisk raushet – de verdsetter meg å motta sannheten mer enn ubehaget de kan føle seg i å gi den. Jeg kanskje har lyst til å begynne å pusse tennene mine eller vurderer andre mennesker mer. Eller ikke. Minst da jeg har et valg om det. Da vet jeg hvorfor heller enn å gjøre opp grunner

For noen hva jeg &';. M beskriver kan høres egoistisk. At &'; s hva vi &'; ve blitt lært opp til å tenke (av religion, samfunn, foreldre …). Sannheten er at når vi &'; re virkelig går for hva vi ønsker - å skape spenning og glede for oss selv, når vi &'; re slått på – våre indre tilstandsendringer og vi &'; re naturlig sjenerøs og gi og oppløftende til alt og alle rundt oss. Derimot, når vi &'; re at det går og holder oss tilbake fordi vi tror vi skal, selv uten å vite det, vi &'; re får gjerrig og ergerlig. Vi &'; re ikke blomstrende inn i verden som vi kunne, i den nydelige måte som vår rettlinjet verden roper etter. Når bitterheten forsvinne, det &'; s også lettere for oss å være medfølende, slik at når vi forteller sannheten vi så vurderer den andre personen &'; s følelser, gjør vi det kunstferdig.

Brenda Euland &'; s oppskrift for skriving og livet er egentlig bare en ingrediens. Hvis vi &'; re ærlig, vi gjør det vi ønsker. Alt i livet er valgfritt.

Det er kanskje ikke synes så. Akkurat som det ikke kan være lett å være ærlig med noen: vi &'; ve lært det &'; s mer akseptabelt, mer slag, å lyve til dem. Det &'; s uvanlig å si noe sånt som “ Jeg elsker deg, og jeg &'; m forlater &"; Vi kan samtidig elske noen og ikke ønsker å leve sammen med ham eller henne. Det &'; s uvanlig å si noe sånt som “ takk for invitasjonen, og ingen &"; Vi kan samtidig setter pris på deres mot og hensynet til å spørre oss ut, og respekt både dem og oss selv ved å være sant.

Skulle Phil bo eller reise? Hvem vet? Hvis han &'; s modig nok til å lytte til hva som føles ekte, for å si det høyt, hvem vet hva som vil skje. Elaine kanskje også misfornøyd, være klar til å gå videre. Hans ærlighet kan vekke forholdet til å endre. Han kan se ting annerledes når han risikerer å fortelle henne hvordan han føler seg. I alle fall han &'; ll innrette seg med sin sannhet; han &'; ll være mer levende og føler seg bedre

Det kan høres lite eller ubetydelig - hva forskjell gjør en liten, hvit løgn.? En stor forskjell. Ikke fra den moralske perspektiv, fordi det &'; s rett eller riktig eller bedre for å være ærlig. Det gjør en forskjell direkte i vårt liv, i det vi opplever. Når vi er ærlige med andre, de &'; re mer sannsynlig å være ærlige med oss. Når vi &'; re klar og sant om hva vi ønsker i livet, vi &'; re mer sannsynlig å oppleve det
.