*** Ending Cycles Of Violence: Hva del vil du spille

Jeg har nylig hatt en e-post fra en av mine lesere, som følte veldig rasende om det han beskrev som “ M &"; unnlatelse i mine artikler om fornærmende relasjoner. Han fortsatte med å forklare at selv om han var enig med det jeg sa om fornærmende relasjoner, i hans syn det hadde alle vært sagt før, og gjorde ingenting for å ta opp spørsmålet om hvorfor det er slik en epidemi av mishandlingsforhold.

Han mente at jeg og andre som meg i mitt yrke, har bidratt til å opprettholder problemet, fordi han mente at vi ikke adressere “ M &"; problemet, som er den delen mødre spille i behandling av sine barn abusively. Han følte seg veldig frustrert om den pågående epidemi av vold i hjemmet, og utelatelsen av fagfolk av den delen som Mothers spiller i det store bildet.

Når det skjer, jeg stort sett enig med ham, og jeg deler hans frustrasjon, men jeg tror hans syn er litt nærsynt. Jeg pekte ut for ham i mitt svar at ta opp spørsmålet om fornærmende relasjoner, er litt som å prøve å eliminere fattigdommen i verden; det er utenfor ett individ, eller enda en profesjon å løse, fordi det er et komplekst og flerdimensjonalt problem, krever de av oss som bryr seg, til gjøre som Gandhi sa og, “ Vær forandringen du vil se i verden &" ;.

Denne mannen også fortalt meg hvor fornærmede var han på skaden så han sin tidligere kone påføre sønnen etter hennes verbale overgrep. Trist som dette kan være, tar opp en holdning om hvem som er å klandre doesn &'; t hjelpe saker, men jobber sammen samarbeide i våre spesielle innflytelsessfærer kan. Bruke vår tid, energi og fokus peke finger er ikke svaret. Jeg flagget opp til ham The Upstream Story, som det finnes mange varianter, viser både hans og mitt dilemma;

En dag, folk i en liten landsby hørte skrik om hjelp fra den nærliggende elven, der de fant en drukning kvinne. De trakk henne raskt til sikkerhet, bare for å oppdage at noen få minutter senere en annen drukning kvinne kom flyter sammen også skriker etter hjelp. Igjen landsbyboerne trakk henne ut i sikkerhet, men noen minutter senere enda en drukning kvinne kom flytende nedover elva. Snart drukning kvinner (og noen menn) kommer raskere og raskere, og før lang, det er barn som kommer sammen også. Noen stiller spørsmålet om hvordan disse menneskene kommer til å være i elva i første omgang. Noen mener at de bør gå oppstrøms for å finne ut årsaken til problemet, men det er så mange instanser som kommer nedover elva at noen av landsbyboerne kan ikke bli spart for å gå oppstrøms. Et argument oppstår mellom de som favoriserer intervensjon, (trekke drukning ut), og de som favoriserer forebygging (holde dem fra å komme inn i elva) og andre som tror det ville være en god idé å sette opp et varslingssystem.

Til slutt bestemmer de seg for å samarbeide. Noen trekker kropper ut, noen vil gå oppstrøms for å stoppe kropper blir kastet i, dyttet inn eller falle i, og en tredje gruppe er i oppdrag med å gå oppstrøms for å advare folk om farene ved å havne i elva. Omsider færre kropper kommer nedstrøms slik at noen av landsbyboerne kan gå oppstrøms til å delta enten forebygging gruppe eller advarselen gruppe, og dermed seriøst redusere antall drukning folk som kommer nedover elva.

Denne historien illustrerer det faktum at det er ingen løsning, og verdien av både intervensjons- og forebyggende strategier, samt behovet for samarbeid for å løse problemet. Liv kan gå tapt dersom folk danner opposisjonelle grupper av Upstreamers og Downstreamers, kaste bort verdifull tid og ressurser konkurrerer og krangler om hvis rolle er viktigst. Så hva er løsningen?

Først av alt, la oss ha litt mer lys på kompleksiteten i problemet. Bruce D Perry, forfatter av den utmerkede artikkel om “ Vortex of Violence &"; beskriver situasjonen godt, etter

“ Når du er hjelpeløs, frustrert, ydmyket og overveldet, er det vanlig å ta med dette inn i din samhandling med andre. Hvis den andre er mindre og svakere, er det sannsynlig at retningen av frustrasjon og vold vil være fra kraftigere til minst kraftige. En typisk strøm av raseri vil starte med en mann frustrert og ydmyket utenfor hjemmet. Han vil absorbere denne ydmykelsen, modifisere noe av det, og gå litt videre. Hjemme, vil han lede sitt sinne og raseri på hans ektefelle - hun vil absorbere, modifisere og videreformidle. Den overveldet og overfalt mor (som regel når far blader) vil passere ydmykelse og vold til krevende barn. Disse ungdommer vil absorbere, modifisere og videreformidle - til yngre eller svakere barn. Barnet i midten av virvelen kan ha noe menneskelig til &'; formidle &'; til - de vil absorbere, samle, vente til de er gamle nok, stor nok, sterk nok til å skade mennesker - eller de kan gi videre til dyr. “
Så, røttene av mishandlingsforhold synes å ligge i familien, og hvis vi skal få til den nødvendige sosiale endringer på noen skala, tilstrekkelig til å redusere misbruk og vold i parforhold, må den starte i familien. Det er aldri rett for menn å misbruke kvinner, det er heller ikke riktig for kvinner å ta sine frustrasjoner ut på sine barn, selv om det kan være tider når de lider av “ redusert ansvar &";. Hver av oss har til å være ansvarlig for virkningene av vår egen atferd og skadene vi føre.

For å utrydde problemet med fornærmende og voldelige relasjoner krever intet mindre enn forpliktende engasjement fra oss alle, spille vår del i utfordrende og endre holdninger, normer og oppfatninger som støtter den nåværende passiv aksept av overgrep i relasjoner. Det er det denne mannen som mailet meg gjorde. Han var utfordrende det han oppfattet som en unhelpful holdning.

Lovpålagte tjenester og grupper i både Storbritannia og USA har ressurser og nettverk til å fokusere på primærforebygging. Frivillige og fellesskapsgrupper trekke likene ut og lære dem å svømme, mens folk som meg selv bidra til å utdanne dem og andre, til å gjenkjenne og unngå misbruk i alle dens former.

Utdanning er et inngrep, når det fremhever til kvinner opplysninger som klargjør aspekter av overgrep, som de har vært med å tolerere, tenker det normale, enten det være fra en mann eller sine egne foreldre eller familiemedlemmer.

Utdanning kan også være forebyggende, når du merker til kvinner og menn de Intra-generasjons effekter at deres fornærmende oppførsel (og tolererer det), kan ha på sine barn og barnebarn. Med andre ord, kan det øke deres bevissthet om deres arv av misbruk. Dette er hva som menes med Skriften “ De synder Fathers (og mødre) er besøkt på barna, ned til fjerde og femte generasjon &"; (Sin betydning hvor de skjønner &'; t få ting riktig)
Husk “ Evil trives når gode menn (og kvinner) gjør ingenting. Vi trenger alle å bli en del av løsningen. Hvilken rolle vil du spille, og hva som vil arven være i å bryte sykluser av overgrep og vold i vårt samfunn?
.