Slik rykke Anger

Som et eksempel, når man snakker om veiene på en snørik dag og sier det er et rot, er at en negativ holdning. Selv om det er sant, kan det være rotete, men det er hva det er. Du vil omhandle hva du må for å komme dit du skal, og det vil være over med. Det er ingenting som kan gjøres, og det å være negativ ikke gjøre det bedre. Jeg vet at dette er en liten ting, og du har kanskje ikke engang merke til, men det er betydelig. Husk at det er de små tingene vi børste av at bo som sover uoppdaget virus som bryter ut en dag og dreper oss.

Så ved å se ting på denne måten, er det bare som hva det er i stedet for å tillate deg selv å bli negativ av foreningen og identifikasjon, vil du begynne å være fri for sinne. Hvis du tar deg selv identifisert med hva alle andre sier i stedet for objektiv seeing, så kan du begynne å eliminere de små Angers og negativitet &'; s fra livet ditt. Disse små skritt gjør store endringer. Ideen om at veiene er et rot, og det kommer til å bli et helvete å komme hjem og alt det der, er det du hører på radioen og nyheter. Det er grunnen til at media er så farlig å en sannhetssøker, samt uvitende. Vi er så programmert til å se hendelser i måten vi hører om dem, heller enn å se dem objektivt og nøytralt.

Dette er hva din meditasjon praksis er for å se når og hvor du er negativ og å fokusere tankene dine. Du skjønner, negative tanker kommer når vi sover, ikke har kontroll over sinnet vårt, ikke fokusert. Hvis du hvor fokusert, ville du aldri velge å være negativ, ikke sant? Så derfor, noen negative ord eller tanke kommer fra en sovende tilstand. Hvis meditative praksis er sterk, vil du være klar til enhver tid, og derfor ikke alltid negativt.

Dette kan oppnås på to måter, den første er å meditere hele dagen, og den andre, mer praktisk måte, er å fange deg selv å være negativ, selv i den minste tanke, og fange den. Bare minne deg selv på Dali Lama som svarte til intervjueren om hvordan han holder seg positiv til tross for grusomhetene som har falt på sitt land og folk. “ Har du noen bedre alternativ &";?

I utgangspunktet se hvor ofte dine kommentarer eller tanker om noe er mer i tråd med det som er vanlig i stedet for som en Buddha ville se det. Alle er ett vesen, det er ingen forskjell mellom Buddha og et levende vesen. Essensen er alle det samme. Den eneste forskjellen er i veien hver ser på hva som er foran ham.

Uansett er foran deg har ingen iboende verdi, gode eller dårlige. Den har en verdi du setter på den. Tenk om dette og se om du kan se på alle arrangementer på denne måten. Bare litt mer praksis i de tingene som plager deg. Det er stedet at innsatsen må settes, ikke på de gode tingene, bare på den urovekkende funn. I rooting ut de små tilsynelatende ubetydelige øyeblikkene som du er plaget, som vil endre hvordan du reagerer på større arrangementer.

Og selvfølgelig dette blir vanskeligere etter hvert som du avanserer i din vekst snarere enn lettere. Det er det samme som å klatre Everest. Enkel i foten åsene, hardere på snø linje, veldig vanskelig nær toppen, men en gang på toppen, er du der.

Equanimity og likegyldighet er ikke det samme, men de er like. Likegyldighet er der du løpe vekk fra ting, sier du hva pokker, og det spiller &';. T rolle, som er å unngå livet

Equanimity kommer fra arbeider med liv og ikke være sinte, som betyr at du bare kan utvikle sann sinnsro når du er konstant oversvømt av frustrasjoner i livet, slik at du kan teste og utvikle deg selv å være i stand til å håndtere dem uten å bli mistet og gal og ute av kontroll.

De andre praksiser som meditasjon utvikler din Muligheten til å ha sinnsro. Og livets utfordringer er din evigvarende undersøkelse og tester for å se om du har utviklet det eller ikke, og slik at du vet hva øvelser eller ting du må stadig gjøre for å utvikle det
.