At de kan være One

"Og nå er jeg ikke lenger i verden, men de er i verden, og jeg kommer til deg. Hellige Far, beskytte dem i ditt navn som du har gitt meg, slik at de kan være ett, likesom vi er ett. "product: (Johannes 17:11, NIV)

Du husker kanskje at når et par uker tilbake, så vi på en tidligere del av denne talen gitt av Jesus, innledet jeg mine tanker med noen berømte siste ord - det vil si å endelig sitater fra kvinner og menn som var i ferd med å møte sine maker. Siden da har jeg funnet noen flere!
"Jeg fant Roma murstein, lar jeg det marmor." (Augustus)
«Charlie Brown, Snoopy, Linus, Lucy ... hvordan kan jeg glemme dem ..." (Charles Schulz)
"Jeg er i ferd med å - eller jeg kommer til å - die: enten uttrykket er riktig. " (Dominique Bouhours - berømt fransk grammarian)

Jeg innrømmer at det siste sitatet er min favoritt. Det var virkelig en mann som døde som han levde - en pedant til slutten

Relevansen av disse sitatene, for de som ikke var her to uker tilbake, er at vi har vært å gjøre med Jesu siste ord - ikke Hans siste siste ord (så å si), som snakkes av korset, men ord talt i hans siste måltid -. ord som danner en dialog vanligvis referert til som "den siste diskurs '

Og vi var ser på de innledende ordene i denne siste diskurs to uker siden, og jeg er ikke helt sikker på hva teksten Keith jobbet med forrige uke, men ganske sannsynlig forrige uke du var ute på denne siste diskurs igjen. Og hvis det ikke var pinsedag neste uke vi kan være med å gjøre det neste uke også, for den siste diskursen om Jesus i boken av John nesten dekker fem kapitler (13 til 17 inclusive)!

Det er verdt reflektere over i sin egen rett, så det er nesten en fjerdedel av hele boken!

De kompilatorer av boken av John, helt på slutten av evangeliet, oppmerksom på at det var mange ting som Jesus gjorde og sa og at hvis de hadde spilt dem alle det ville ikke ha vært nok plass over hele Midtøsten til å lagre alle bøkene (Joh 21:25), som var uten tvil en overdrivelse, men som var sikkert også en indikasjon av det faktum at de som satt sammen denne samlingen av ord og gjerninger Jesus plukket og valgte veldig nøye hva de bør inneholde og hva de bør utelukke. Og dette gjør det hele mer ekstraordinære, tror jeg, at disse menneskene valgte å inkludere så mye av den siste diskusjonen om Jesus, slik at det nesten tar opp en fjerdedel av hele boken!

Og likevel, på Samtidig er det svært naturtro, for som vi allerede har nevnt, hva er det som vi liker å huske om livet til en person vi elsker, vi uunngåelig liker å huske sine siste ord til oss.

De som kjenner meg i det hele tatt vet at min hukommelse er forferdelig. Jeg glemmer navn og jeg glemmer ansikter og jeg glemmer å gjøre mitt fly opp ... hele tiden! Jeg fortalte at den siste fasen etter glemme navn, ansikter og fly opp er å glemme når du trenger å trekke den ned. Heldigvis har jeg ikke helt nådd det stadiet av decrepitude ennå, og ennå jeg fornemme det nærmer seg raskt.

Og selvfølgelig er jeg i stand til å le av det, og jeg er i stand til å skylde på treff til hodet, men i sannhet, jeg synes det er virkelig urovekkende at minner som er viktig for meg, som for eksempel de gode tidene jeg tilbrakte med min far, blir stadig mer tåkete!

Det var bare ti år siden at han døde og likevel det er så mye der i butikken av minner som jeg mister. Og dette er smertefullt, men selv da, jeg tar litt trøst i det faktum at mens det er så mange øyeblikk med pappa at jeg nå ikke kan huske godt, jeg husker de siste øyeblikkene jeg tilbrakte med ham veldig godt! Jeg kan ikke huske alt han sa til meg nå, men jeg husker sikkert de siste tingene han sa til meg!

Ja, det er sant engang av mamma. Hun døde da jeg var tenåring, og det synes som ti liv siden, og ennå, i sannhet, mens det er mye jeg har glemt om disse dager med mamma, jeg husker de siste dagene.

Og så, på samme måte, finner vi at Jesu disipler, da de begynte å kompilere og skrive ned de forskjellige tingene som deres elskede Herre hadde sagt til dem, husket med særlig klarhet de siste tingene han hadde sagt til dem, og slik at de siterte ham kjærlig og i lengden, selv om mye av det han sa den gangen var repeterende!

Ja, hvis du leser gjennom hele finalen diskurs, som starter i Johannes kapittel 13 og går hele veien gjennom til slutten av kapittel 17, vil du finne at det var egentlig bare tre viktige ting som Jesus prøvde å kommunisere:
Han advarte dem om den forestående vold
Han lovet dem at han ikke ville forlate dem
Han ba om at, da han hadde gått, ville de være der for hverandre

Og det er på det siste notatet at dagens passasjen konkluderer:

"Og nå er jeg ikke lenger i verden, men de er i verden, og jeg kommer til deg. Hellige Far, beskytte dem i ditt navn som du har gitt meg, så de kan være ett, likesom vi er ett. "(Joh 17:11)

Og denne bønn for enhet som Jesus ber er vakker, og kraftig, men likevel ikke lett å tolke! Mange av oss som jobber i den økumeniske bevegelsen liker å sitere dette verset som en klar indikator på Jesu ønske om at alle vi som kaller oss kristne skal jobbe sammen i fred og gjensidig tillit.

Og likevel andre studenter av Bibelen påpeke at Jesus ber for en åndelig enhet som er som enhet mellom Faderen og Sønnen, og ingenting som en organisatorisk enhet mellom kirkelige institusjoner!

Gjerne det ville vært lettere hvis Jesus hadde bedt om at vi være ett som den romerske hæren er en -. kjemper sammen som én disiplinert enhet

Det ville vært lettere om han hadde bedt om at vi være ett som Rådet hans dag var en fordi de alle avgi sin stemme måten Yppersteprest fortalte dem til.

Ja, ville det ha vært mer oversiktlig hadde Jesus ba om at vi være ett som det tredje riket, eller som Sydney anglikanske bispedømmet, er en (ikke at jeg egentlig mener å conflate de to, selvfølgelig, men minst da vi skulle forstå at han snakket om en organisatorisk enhet, holdt sammen av sterkt lederskap og et rigid regelverk) !

Og hvis han hadde sagt noen av disse tingene, er jeg sikker på at hans disipler ville ha husket dem, slik de gjorde huske denne diskursen veldig godt!

Jesus sa ingenting så grei, og likevel Han gjentar bønnen litt videre i samme kapittel, og utvide det:

"at de alle må være ett. Akkurat som du, Far, er i meg og jeg i deg, kan de også være ett i oss, slik at verden skal tro at du har sendt meg. Jeg har gitt dem den herlighet som du har gitt meg, for at de skal være ett, likesom vi er ett. Jeg er i dem, og du er i meg. Kan de være helt en, slik at verden kan kjenne at du har sendt meg, og at du har elsket dem slik du har elsket meg »(Johannes 17: 21-23). ​​

Absolutt enhet mellom troende at Jesus talte om er en åndelig enhet, og man ikke bare modellert på den mystiske åndelige forening mellom Faderen og Sønnen, men en enhet med hverandre som er egentlig avhengig av vår egen relasjon med Faderen og Sønnen.

Så , ja, det er en mystisk åndelig enhet, og likevel samtidig er det selvsagt noe helt synlig, som Jesu bønn er for en enhet som vil lede resten av verden til å tro på ham! (Joh 17:21)

I sannhet, jeg kan ikke lese denne teksten uten å bli påminnet om en historie jeg hørte en gang fra den store Henri Nouwen, som skrev om en kar troens mann at han møtte og snakket med på et tog tur en dag. Og selv om de bare i dialog for relativt kort tid, Nouwen sa at når han farewelled sin nye venn det var som om de hadde kjent hverandre i mange år. Hans venn forklarte, "Det er Kristus i dere gjenkjenne Kristus i meg!", Og la til; "Nå er alt som ligger mellom oss er hellig grunn!"

Jeg har funnet dette konseptet av "hellig grunn" som skiller oss å være svært nyttig for meg personlig, så jeg har funnet ut at den Kristus i meg fortsetter å gjenkjenne Kristus i mine søstre og brødre på en utrolig jevne mellomrom. Faktisk synes Kristus i meg å gjenkjenne Kristus i andre hele tiden, og ofte lenge før min mer menneskelig side har anerkjent noe positivt i person!

Dette er den enhet som er gjort tilgjengelig for oss i Kristus, hvor, av Guds Ånd, er vi i stand til å se utover fargen på vår brors huden, der vi kan se forbi en persons rase og aksent og seksuell orientering, og selv forbi en persons trist historie moralsk svikt, for å se ! Christ

Kristus i dere, og Kristus i meg - ett i Kristus og med hverandre - ikke fordi tilstedeværelsen av Kristi Ånd i oss oppløser noen av de tingene som skiller oss fra hverandre, men rett og slett fordi den enhet som holder oss sammen i Kristus er så mye kraftigere enn noen av de tingene som kanskje truer med å splitte oss!

Dette tror jeg er det som skiller ekte kristne fellesskapet fra de fleste former for menneskelig fellesskap, som vanligvis består av homogene enheter

Hvis du ikke vet hva homogene enheter er:. 'fugler av en fjær flokk sammen "! Det er det homogene enheter er - fugler av en fjær flokker sammen - middelklasse hvite mennesker med andre middelklasse hvite mennesker, arbeiderklassens svarte mennesker med andre arbeider svarte mennesker, rett folk med rett folk og homofile mennesker med homofile , gode og rettskafne mennesker med andre gode og rettskafne mennesker og syndere alle samlet i med hverandre!

Like barn vil alltid naturlig flokk sammen, men når Kristus i dere anerkjenner Kristus i meg, og når Kristus i meg gjenkjenner Kristus i dere alle, fugler av en annen fjær begynner å komme sammen, og det mirakel kristne samfunnet begynner å skje, og hele verden ser Guds herlighet i Kristus!

Jeg vet ikke hvor mye av alt dette disiplene virkelig tok inn på deres siste nattverden. De husket Jesu ord, sikkert, men jeg tror ikke de var virkelig i stand til å se for seg i det hele tatt banen Jesus var innstillingen dem på!

Men det gjorde ikke noe, fordi de visste at de kunne stole på Jesus , fordi de visste at hans ultimate bekymring var for dem, og at han ikke ville forlate dem.

Ja, dette er det mest oppsiktsvekkende poenget med kontrasten mellom de siste ordene av Jesus og de andre berømte siste ord som vi begynte med

Augustus 'uttalelse: ". Jeg fant Roma murstein, lar jeg det marmor." Indikerer veldig godt hva han tenkte om på dødsleiet - selv

Han tenkte på alt det han hadde gjort og oppnådd, som var de to andre karakterene jeg siterte fra. Og det er ikke en dårlig ting nødvendigvis. Det er en veldig menneskelig ting. Likevel, det er like klart hva Jesus var fokus på i Hans siste ord - han tenkte om oss

Og slik har det vært med alle de største kvinner og menn som jeg har farewelled fra denne verden. Hva har de tenkt på på sine deathbeds? Deres barn -. De at de etterlater

Jeg glemmer aldri de siste dagene av Bob Thomas - en stor mann med stor tro på hvem man ikke kunne men erkjenner tilstedeværelsen av Kristi Ånd. Og hva var kjære Bob mest bekymret på dødsleiet? Han prøvde å bringe hans to stridende døtre sammen, slik at de kan være en

Og så, på samme måte, ber Jesus for oss.

"Hellige Far, beskytte dem i ditt navn som du har gitt meg, så de kan være ett, likesom vi er ett. " (Johannes 17:11)

"at de alle må være ett. Akkurat som du, Far, er i meg og jeg i deg, kan de også være ett i oss, slik at verden kan tro at du sendte meg. Jeg har gitt dem den herlighet som du har gitt meg, for at de skal være ett, likesom vi er ett. Jeg er i dem, og du er i meg. Må de være helt en, slik at verden kan vet at du har sendt meg, og at du har elsket dem slik du har elsket meg. " (Joh 17: 21-23)
.