21st Century Vitenskap og helse med nøkkel til Scriptures

Dette essay knyttet til arbeidet mitt, 21st Century Science and Health
; en revisjon og oppdatering av Mary Baker Eddy &'; s bok, Vitenskap og helse med nøkkel til Skriften
. Eddy levde i det 19. århundre og døde i år 1910. I slutten av det 19. århundre, ble Eddy en fremtredende åndelig healer og leder basert på hva hun kalles guddommelig Science. Hun innså og beviste at sannheten var kjernen i metafysiske healing. Eddy skrev mye om emnet av vitenskapelig Mind-healing og hennes viktigste jobb er Vitenskap og helse
.

hurtig fremover ett hundre år til livet av Cheryl Petersen.

I slutten av det 20. århundre, som student og utøver av guddommelig Science, fant jeg læren i Eddy &'; s Vitenskap og helse
å være usedvanlig effektive i å forstå hvordan å helbrede sinnet /body /ånd gjennom bønn. I &'; ve opplevd bevis på metafysiske healing og for dette beviset jeg i utgangspunktet gi kreditt til de idealer om sannhet, Gud, som skissert i Eddy &'; s Vitenskap og helse

Før årsskiftet. dette århundret, min praksis av metafysiske healing stadig inkluderte publikum. Jeg ville finne meg selv i samtaler med folk som er interessert i det vitenskapelige healing aspektet of Truth, Kristus. Men i begynnelsen, disse samtalene førte til en brå oppvåkning for meg. Jeg var altfor ofte snakker i det 19. århundre dialekt når jeg delte Eddy &'; s ideer. Så, jeg tok beslutningen om å innrømme at Eddy &'; s uttalelser var fortjent uttrykk i det 21. århundre idiom og språk, og jeg utviklet midler til å gjøre det. Det wasn &'; t lenge før logikken tok meg videre. Hvis snakker om Eddy &'; s ideer i dag &'; s språk, må jeg også akseptere Vitenskap og helse
i dag &'; s språket i trykt form.

Men noe om en utskriftsvennlig versjon kjørte i motsetning til hva jeg &'; d blitt menneskelig trykt med. Enten bevisst eller ubevisst, hjernen min var imponert over forestillingen om at en lesbar revisjonen var ikke et alternativ. For tilbakemeldinger, jeg nevnte ideen om Eddy &'; s Vitenskap og helse
i moderne språk til min Lærer av Christian Science. Min Lærer enige revisjoner var verdifulle. Faget ble droppet. Jeg deretter spratt ideen av andre studenter av Christian Science, men ideen kom rett tilbake som en varm potet.

Jeg husker jeg kommer gjennom mentale gyrations som til slutt roet å styrke. Jeg resonnerte med motivasjon til å være sannferdig og falle i takt med utviklingen. Med andre ord, jeg tok skritt for å fjerne meg fra feil resonnement og fra mine egne personlige inntrykk. På ett punkt, en sannhetssøker spurte meg, Cheryl hva ville du gjøre hvis jeg kom til kontoret i en hest avlytting og var iført tallet klær 19th? Vi vet at du er inspirert av guddommelig Science og lever den til din beste evne, men for all del, Vitenskap og helse
må revideres hvis du ønsker å bli tatt alvorlig. Point tatt.

Så et fysisk problem presentert seg. Jeg kjempet for livet mitt. Engstelig konservatisme var insistere det var bedre å gå sammen med vanlige forutsetninger. Jeg følte meg privilegert å være kjent med Eddy &'; s ord; de hjalp meg utrolig, så hvorfor endre? Hvorfor angrer? Fordi healing sannheter ikke er begrenset til fysiske tilstander. Og enda viktigere, gode ideer skal deles, ikke begravet. Min menneskelige sinn vike for selvinnlysende åndelige sannheter. Healing ideer er tidløs, universell, og all-inkluderende uttrykt. Mine tanker hadde endret seg og kroppen min reagerte ved å helbrede naturlig og raskt.

Jeg stille og oppriktig begynte å revidere og oppdatere Vitenskap og helse
like etter begynnelsen av det 21. århundre. Wow, en utskriftsvennlig versjon av Vitenskap og helse
er en krevende oppgave. Revisjonen av Eddy &'; s Vitenskap og helse
måtte gjøres svært godt, nøye, tankefullt og kjærlig, uten personlig ego eller preferanser.

I denne jakten, jeg tilbrakt utallige timer å utvikle kunnskap og ferdigheter som er nødvendige for å oppnå denne formidable oppgaven. Jeg studerte Bibelen historie, forsket andre store tenkere som Eddy sitert og referert, og ble kjent med de tider der hun bodde. Jeg undersøkte betydningen av det 19. århundre terminologi og formspråk, og lært hvordan vitenskapelige og religiøse tanker har kommet i det tjuende århundre. Jeg var også aktiv i en gren Church of Christ, Scientist, og konsekvent tendens til min åndelige utvikling.

Den åndelige vekst jeg oppnådd mens revidere ett kapittel hjalp meg til å revidere et annet kapittel. Også unike tilfeldigheter førte meg sammen med folk som var sterkt takknemlig for Eddy &'; s metafysiske ideer og tilbød meg fremragende råd om hvordan du kan oppdatere den slik at hennes tekst er riktig for leseren i dag.

En av mange eksempler på hvordan Eddy &'; s betydning er endret, fordi ordene ikke har blitt revidert, er de 21 ganger at hun bruker ordet “ pågripelse &"; i Vitenskap og helse
. I dag, “ pågripelse &"; betyr vanligvis angst eller tvil. I sin tid, det betydde forståelse.

Mye terminologi, slik som animalsk magnetisme, frenologi, humors, brainology, og forbruk, er utdatert. I revisjonen har disse vilkårene blitt erstattet med riktig tekst som hjelpemidler mer flytende lesing. Dessuten er boken nå kjønns inkluderende. Jeg har også bedt om, og ble gitt tillatelse til å sitere fra moderne bibler og 20. århundre ledere. Disse sitatene har blitt med fotnoter, som er passende for litteratur i dag.

Etter noen år med å få revisjonen på papir, gjorde jeg nærmer The Christian Science Publishing Society for å få hjelp i å publisere 21st Century Science and Health
. Jeg var fortsatt medlem av First Church of Christ, Scientist, og skjønte vår kirke vil sette pris på muligheten til å igjen ha noen form for lovlig tilgang til Eddy &'; s skriverier. I løpet av det 20. århundre, vi medlemmer var så opptatt med ritualer og menneske ideologier som vi hadde glemt å følge Eddy og holde sitt arbeid i tråd med tiden. Dermed mistet kirken noen forbindelse til en copyright Vitenskap og helse
lenge siden. Det var omtrent som en organisasjon arve en del av eiendommen og unnlate å ta vare på den, eller betale skatt og så arven fikk tatt bort.

Men i stedet for å svare på meg, Publishing Society fortalte Christian Science styre hva jeg gjorde. Styret så begynte en dialog med meg (som jeg har dokumentert). Denne dialogen pågikk i noen uker og var ikke bare pinefull, men også veldig opplysende. Jeg virkelig trodde de ønsket å vite mine tanker, før jeg peker blank spurte dem hva deres intensjon var om en revisjon. Styret helt avvist Christian Science et uttrykk i dagens språk. Perioden. De endelig innrømmet at dialogen ble bare brukt til å avgjøre om hvorvidt de skulle fjerne min utøvers reklame fra Christian Science Journal
.

I ettertid, smerten var meg å skille meg selv fra min egen overdreven respekt for folk i kirken hierarkiet som hadde et begrenset omfang. Jeg trengte å respektere og betale full oppmerksomhet til en universell visning av Christian Science. Jeg deretter sluttet å kommunisere med styret, som assummed dette betydde at jeg skulle stoppe arbeidet mitt. Men jeg snart trakk min liste fra Jounal
sammen med min kirke medlemskap før revisjonen prosjektet var fullført.

Vennligst tillat meg å komme bort fra emnet her.

Med all respekt, hevder jeg at jeg ikke er fiendtlig innstilt til First Church of Christ, Scientist. Jeg har glade minner av å være rundt fantastiske mennesker da jeg var medlem av First Church of Christ, Scientist. Jeg innser at mange kirkemedlemmer er fremragende borgere i samfunnet og bidra inspirerende for samfunnet.

Alle menneskelige organisasjoner har sine problemer og har vært kjent for å få overlegenhet komplekser eller har en ekstremist. Disse kompleksene vri og morph, noen ganger ser arrogant eller isolert. Men, jeg er delvis skylden hvis jeg gi noen andre enn Gud makt de virkelig don &'; t og kan &'; t eie. Det er uærlig og lat for meg å anta et hierarki kan gjøre endelige beslutninger, eller at jeg kan bare gjenta Eddy ord og forventer fremgang.

Derfor når jeg er opprørt, er det bare med meg selv, mens sliter med å bryte fra tilvente menneskelige tankesett. Jeg føler Eddy &'; s råd da hun skrev, “ Døm ikke fremtiden fremme av Christian Science av trinnene allerede tatt, så dere ikke selv bli dømt for ikke å ta det første skrittet og" ( Vitenskap og helse
, Trade Edition, s. 459)

Unødvendig å si, jeg ber vigilantly for en fornyelse av det praktiske, ærlig hardt arbeid og medfølelse.

Historien har vist igjen og igjen at folk kan bryte ut av tilvente menneskelige tankesett nok til å manifestere forbedrede idealer som gagner menneskeheten og vår verden. Vanligvis er disse overgangene noen ganger omfatte forvirring, så jeg nå snakke til tro og frykt I &'; ve komme over

I &';. Har blitt spurt om eller ikke 21st Century Science and Health on har fått fullmakt av First Church of Christ, Scientist. Kirken har ingen myndighet over Vitenskap og helse
. Det har aldri falt meg inn å be kirken om tillatelse til å oppfylle min rett og ansvar for å revidere Eddy &'; s Vitenskap og helse
for å avansere guddommelig Science i dag. Akkurat som jeg ikke ville &'; t drøm å tenke jeg måtte bli godkjent av First Church of Christ, Scientist for å forstå guddommelig Science og oppleve sin helbredende kraft.

Vitenskap og helse med nøkkel til Skriften
i dagens språk er opphavsrettslig beskyttet, juridiske og lovlig.

Vitenskap og helse
er sin egen komplett enhet. Det manifesterer seg som selv støttende. Boken er ikke avhengig av, eller støttes av, First Church of Christ, Scientist.

En annen mental posisjon og frykter at jeg &'; ve kjøre inn om min revisjon av Vitenskap og helse
er at en revisjon av Eddy &'; s arbeid er noe umoralsk, uforsvarlig, eller umulig. Dette er lett behandles. Ord benyttes for å stimulere tanker, som i sin tur gjør stimulere fysiske tilstand. Det er umulig å begrense guddommelig Science til ord enten muntlig eller skriftlig. Tanker om Gud, sannheten, er ikke i brevet, og absolutt ikke begrenset til det engelske språket. Jeg leste fra Eddy &'; s verk, og" Den største vanskeligheten i å formidle læren om guddommelig Science nøyaktig til menneskelige tanke ligger i dette; som i likhet med alle andre språk, engelsk er utilstrekkelig til uttrykk av åndelige begreper og påstander, fordi man er forpliktet til å bruke vesentlige vilkår i arbeidet med åndelige ideer og" (ibid., s. 349) Det er moralsk, rettferdig, og mulig å uttrykke og manifest Truth ad-infinitum.

Eddy revidert Vitenskap og helse
over tre hundre ganger, beviser dokumentet å være altomfattende. Hun forlot en utrolig klart mønster å følge for å revidere. Jeg studerte mange av hennes versjoner. “ En menneskelig oppfatning av guddommelig Science imidlertid begrenset, må være riktig for å være vitenskap og under demonstrasjon … derav mange avlesninger Skriften, og nødvendige revisjoner av Vitenskap og helse med nøkkel til Skriften < . br> &"; (ibid., s 361)

En dypere bekymring er den oppfatning at revidere Vitenskap og helse
adulterates Truth. Sannheten kan ikke være forfalsket, og det er akkurat derfor vi har revisjoner. Menneskeheten har evnen til å reflektere intelligens og bruke riktig ordlyd for å fange den høyeste betydningen av sannhet. "Human tanken har forfalsket betydningen av ordet sjel
gjennom hypotesen om at sjelen er både en ond og en god intelligens, bosatt i saken. Riktig bruk av ordet sjel
kan alltid oppnås ved å erstatte ordet Gud
, hvor deific mening er nødvendig. " (ibid., s 482).

Idealene om en helbredende sannhet og guddommelige Science har eksistert evig, at de ikke kommer med ord, med en person, eller en menneskelig religion; derfor de kan &'; t slutt bli adulterated av disse tingene. Mind-healing er forståelig og praktisk for folk i alle språk, kulturer og bakgrunner

Et annet spørsmål som er blitt stilt til meg er “. Har du tenkt for en revisjon av Vitenskap og helse
for å bli lest i motsetning til Eddy &';? s Vitenskap og helse
&"; Revisjoner ikke motsette seg eller støtte. Det er ingen gammel, ingen nye, sannhet. En bok er en bok. Ideer er ideer. Skal du lese en bok, eller ideer? Er du lest brevet, eller ånden? Min versjon av Vitenskap og helse
doesn &'; t erstatte Eddy &'; s
Science and Health. Jeg har ikke endret Eddy &'; s ord. Jeg tok stor innsats for å holde betydningen av guddommelig Science intakt. Jeg har også gjort det så Eddy &'; s versjon og min versjon av Vitenskap og helse
kan oftest leses ved siden av hverandre.

Noen mennesker har uttrykt sin bestyrtelse fordi jeg utelatt frukt
kapittel fra min revisjon. Eddy ikke skrive frukt
kapittel og derfor jeg gjorde &'; t forsøke å revidere den. Andre har anklaget meg for plagiat. Dette er en pinlig anklage for anklager basert på definisjonen av plagiat. Selv om definisjonene av enkelte ord har endret seg i løpet av de siste hundre årene, har definisjonen for plagiat ikke. Plagiat er å ta de ord eller ideer om noen andre og sende dem ut som din egen. Frontdekselet, og baksiden av 21st Century Science and Health on tydelig identifisere boken min som en revisjon av Mary Baker Eddy &'; s. Vitenskap og helse
, gi full kreditt til hennes arbeid

Min bok, 21st Century Science and Health on er et avkom av Eddy &'; s Vitenskap og helse
; en med, men ikke er det samme som. Jeg vil fortsette å ta vare på den revisjonen med flid og stor forsiktighet. Jeg er takknemlig til fellesskapet av mennesker rundt om i verden som har hjulpet meg modne 21st Century Science and Health
som åndelige ideer utfoldet oss
.