Åndelig Progress

åndelig fremgang plakater (Vinod Anand)

Hva er gjenstand for enjoyer? Det er sinnet. Sinnet gjennomgår fysiske så vel som intellektuelle opplevelser. Opplevelsen av åndelig lykke er psyko-åndelige og dels psykisk av natur.
Hvis alle følelser er gjennom sinnet, følger det at disse følelsene er født innenfor vibrasjonen omfanget av sinnet. All eksistens i dette universet er vibrasjonen.

Fysisk og intellektuell lykke, som begge er nytes av sinnet, er derfor vibrasjonen.

Mind-opplevelser omfattes av følgende fem typer: Anukula vedaniyarn eller avslappet nerver, pratikula vedaniyam eller stresset nerver, avedaniyam eller når funksjonen av nerveceller stopper, nirapeksha vedaniyam eller likegyldighet overfor smerte eller glede og apluta vedaniyam som er ikke-lateral eller multilateral.

All menneskelig framgang er gjennom opplevelsen av disse følelsene. Overalt hvor det er fremgang, en eller flere eller alle uttrykkene for disse følelser er tilstede. I riket av fysisk fremgang, finner vi bare to av disse erfaringene, og de er først og fremst fysisk-psykisk. Opplevelsen av glede i den fysiske kroppen betyr avslapning av nerver. Avslappet nerver utgå særegne mentale vibrasjoner som kalles anukula vedaniyam.

Der det er spenning eller slående på nervene, en annen form for vibrasjon er generert, uttrykt gjennom pratikula vedantyam. De andre tre uttrykk for følelser er ikke tilstede i den fysiske stratum. Det vi kaller fremgang i fysisk stratum er bare bevisstheten om anukula vedaniyam i den fysiske kroppen.

Vi enten ikke klarer å se eller vilje ignorere den tilsvarende pratikula veaaniyam. I den psykiske sfære er det fire uttrykk for følelser: anukula vedaniyam, pratikala vedaniyam, avedaniyam og nirapelcsha vedaniyam. Så anukula vedaniyam i den psykiske sfære ville bety at tilstanden i sinnet som gir mer mat for det.

Det vil naturligvis resultere i en tilsvarende økning av pratikula vedaniyam også, slik at balansen av pendelen kan holdes i vibrasjons sfære. De to første uttrykkene balansere hverandre i den intellektuelle sfære også.

Relativt sett, likegyldighet overfor smerte eller glede – som kalles nirapeksha vedaniyam – er i kraft psykisk undertrykkelse eller undertrykkelse. Dette er en unaturlig sinnstilstand og om det varer fem minutter eller 10 minutter, fem dager eller 10 dager eller til og med en periode på flere år, når kontrollen er fjernet, finner det uttrykket. Psykisk undertrykkelse eller undertrykkelse, derfor er unaturlig og ikke fører til fremgang.

Hva er avedaniyam? I vanlige tilfeller er det unaturlig, da funksjonen av nerveceller stopper eller blir tvangs stoppet. I andre tilfeller kan det utgjøre nektet å innrømme eksistensen av den kjedelige verden. Det er en fornektelse av råolje kroppslighet; alt som eksisterer er bare illusorisk Derfor, den ultimate effekten av avedaniyam er også synlig i de to første uttrykksformer.

Ingen av de fire nevnte uttrykk for følelser eksisterer i den åndelige felt. Grunnen er at når målet ikke er begrenset, ikke de tilstander som er beskrevet ovenfor, ikke eksisterer. Bare en form for følelse er uttrykt i den åndelige verden, og dette er apluta vedaniyam.

Dette uttrykket er enten ikke-lateral eller multilateral. Å være ikke-lateral, betyr det ikke tillate dannelsen av reaktive bevegelses og være multilateral, er det immun mot effekten av reaktiv momenter. Dermed er det ikke snakk om minuser; det er bare positive. Apluta vedaniyam er en bevegelse fra negativitet til positivitet og dette alene kan betegnes som reell fremgang
.