Sustainable Life

Forrige uke jeg kom tilbake fra Sørøst-Asia, og en mulighet for livet. Jeg brukte 14 dager reiser på Irrawaddy-elven med elvebåt, 600 miles i fjern sentrum av Myanmar (Burma). Dette er et land frosset i tid. Det er ingen internettilkobling, ingen mobiltelefoner eller fasttelefoner. Biler er bare funnet i de større byene hvor de blir brukt som drosjer. Du kan &'; t bruke kredittkortet fordi Myanmar ikke er koblet til verden &'; s banksystemet. Det store flertallet av befolkningen bor i det vi ville vurdere livsopphold fattigdom som betyr at de har mat, for det meste fra sin hage og dyr, og andre nødvendigheter. Barna er utdannet og virker fornøyd. Familie og buddhisme er i sentrum av landsbyen liv. En arkeolog som reiser med oss ​​fortalte oss at de små landsbyene som vi besøkte fortsatt lever i jernalderen.

Likevel starkest forskjellen at jeg så er at det er ingen kultur for konsumerisme og teknologi som vår egen til drivstoff uendelig økonomisk ekspansjon. Landsbylivet er enkel og bærekraftig. Det var en fantastisk mulighet til å se livet i rimelig harmoni med naturen – måten vi som art levde for flere hundre tusen år.

Men som dagene rullet forbi på elva en mørkere historie pågikk. Jeg ble vitne til systematisk plyndring av landet &'; s enorme lagre av natur- og kulturressurser ved “ generaler og " ;, som militærdiktaturet kalles. Vi passerte miles av utarmede åssidene som flåte etter flåte av gamle vekst teak fløt nedover strømmen til Mandalay eller Yangon. Generalene har vært å kutte de gamle vekst teakskoger i flere tiår. Det tar minst 30 år å vokse en moden teak treet slik at de bare fortsetter å høste videre oppover elva for å møte den enorme etterspørselen, for det meste av Japan. De er også aggressivt gruvedrift dyrebare edelstener og gull for eksport og pumping sine enorme lagre av olje ut av bakken og sender den i rør til Kina.

Selv om det ville være enkelt å bakvaske den hensynsløse diktaturet som styrer landet med jernhånd, I &'; m ikke kommer dit. Jeg ønsker å holde fokus på den bredere globale spørsmålet om bærekraft. Tross alt, generalene ikke ville &'; t være plyndring landet hvis det ikke var &'; t slikt pent opp etterspørselen av “ utviklet &"; land, og håper utviklingsland, for å støtte vår livsstil av forbrukersamfunnet og kontinuerlig økonomisk vekst.

Tilbringe et par dager i Bangkok på vei hjem gjorde situasjonen enda mer tydelig. Den siste gangen jeg var i Bangkok var 1986. Det var et yrende byen to og tre etasjers bygninger, mat venders og Tuk Tuks på gata. Siste måneden vi fløy inn i en moderne by med motorveier, luksusbiler og en hevelse middelklassen. Da jeg så ut over byen fra 30. etasje på Millennium Hilton var jeg lamslått. Skyskraperne dominert horisonten i alle retninger så langt jeg kunne se gjennom smog. Tempoet i den økonomiske utviklingen, visning av ekstrem rikdom og den massive forbruk av sopp middelklassen var forbløffende. Jeg visste også at denne samme begjær for forbruker lekte ute i India, Kina og de fleste av Sørøst-Asia. Sammen disse landene representerer en betydelig prosent av verdens &'; s befolkning. At &'; s når det sunket inn at dette skiftet i verdier og livsstil, fra livsopphold til glupsk forbruket, i de siste to tiårene representerer en betydelig uptick i frekvensen av miljøødeleggelser. Hva generalene gjør i ett lite land speiler den enorme økonomiske vekstspurten i Asia som streber til forbruket av vest.

Hvordan kom vi hit?

Mange av dere har hørt dette: Hvis du putter en frosk i en gryte med varmt vann på komfyren den vil hoppe ut. Men hvis du setter den i kaldt vann og veldig sakte skru opp varmen det vil bare sitte der til det koker i hjel. Hvis frekvensen av temperaturendringen er gradvis nok det spiller &'; t engang merke til at det &'; s å bli varmt. Vi er frosken, og frekvensen av endring i vanntemperatur tilsvarer en kurs på globale miljøødeleggelser.

“ Hvordan kom vi så dårlig ut av balanse med vår naturlige verden &"; Jeg lurte på som jeg følte sorg for en plyndrede verden, besvares sorg at mange av oss bærer manifestert som depresjon, angst og en følelse av meningsløshet.

Hva trenger vi for å gjenopprette balanse?

De fleste av oss prøver å være mer " grønne &' ;. Men vår innsats er litt flere som holder handlinger. Vi &'; re resirkulering, kjører hybridbiler, endre våre lyspærer og sette på en genser i stedet for å skru opp varmen. Og ja, vi &'; re ser på alternative energikilder og skape grønne arbeidsplasser. Men hva ble klart for meg i Thailand er at våre nåværende innsats er en dråpe i havet når det vi virkelig trenger er en merkbar forandring.

Det eneste som vil snu oss rundt er et fundamentalt skifte i verdensbilde og verdier.
Altfor mange av oss mangler intimitet med den naturlige verden. I stedet for å forstå vår plass i den naturlige verden, ser vi oss selv som atskilt og det er denne fremmedgjorte forhold som skaper utallige skade på miljøet.

Det &'; s ikke for sent å endre, men vi må motstå fristelsen til å peke vår pekefinger utover mot media, politikk eller moderne kultur. Endringen I &'; m snakker om må gå utover noen transformasjon av moderne kultur fordi at kultur er basert på en illusjon av selvstendighet fra naturen.

Vi må starte med oss ​​selv ved å helbrede vårt forhold til den naturlige verden som holder oss oppe. Som vi helbrede, vi justere vår identitet og kjerneverdier med våre dypere menneskelige natur. Samtidig oppfyller vi en universell lengter etter en følelse av enhet med universet og hele skapelsen. Vi må finne vår nisje – vår sjel – og dermed oppdage vår bestemt sted i verden og vår unike formål. Vi kan tenke på vår sjel som vår sanne plass i naturen, hva biologer kan kalle vår økologiske rolle, den unike måten at hver enkelt av oss er ment å tjene og gi næring til livsveven.

Hvordan finner vi vår nisje? Den enkleste måten å starte er å tilbringe tid i naturen verdsette sin skjønnhet. Raskt får vi vite at naturen gjenspeiler vår sjel og avslører vår unike formål: vår gave til verden og vårt potensial venter på å bli oppdaget. Og som vi alle modnes helt inn oss selv-inn vår wholeness- denne unike gaven bringer helbredelse til verden, og formålet til våre liv. Verden kan ikke bli full før vi blir helt selv. Når vi gjør, vekker vi universet
.