Buddhist studie: Retningslinjer for å være en god person del 2

Den buddhistiske “ Retningslinjer for å være en god person &"; ble skrevet av gamle kinesiske vismenn. Det vil være åtte deler til denne studien så hvis du ennå ikke har abonnert på kolonnen her kan du ta deg tid til å gjøre det. Bare finne abonnere knappen nær forfatterne bilde og klikk på den, vil ingen spam hjemsøke e din vi lover. Hver gang en del publiseres så vil det automatisk varsle deg på e-post. Den buddhistiske “ Retningslinjer for å være en god person &"; lærer oss standarder for å være et godt menneske.

Dette er del 2 i studiet og i denne delen vil vi se akkurat hva Buddha ment for oss å vite om våre daglige samhandling med de rundt oss. Dag i samfunnet buddhismen kan ta på seg en litt annen rolle, men det er likevel nyttig og faktisk stadig mer i dag enn noensinne. Vårt daglige samhandling med mennesker fortelle dem akkurat hva slags person vi er. Hvis vi er kjent for å være buddhister så er det en viss personlighet som andre vil forvente å se. Hvis vi snakke foredraget så vi bør alltid gå på tur.

Buddha var veldig konkret når han lærte hvordan vi skal være mot andre når vi var borte fra hjemmet. Hvordan vi behandler andre viser direkte hvordan ydmyke vi er og respekt, verdighet, ære, kjærlighet og medfølelse at vi som buddhist har for mennesker. Respekt er en av de viktigste tingene som dette landet mangler; våre barn ikke har respekt for sine foreldre, venner, eldre, eller de med myndighet. Våre voksne det samme, så det er der landenes barna lært det. Våre eldste i dette landet blir behandlet så dårlig at vi burde skamme av det, men fordi det er ingen respekt så er det ingen skam.

Dette er det som kalles uvitenhet og den har kjørt trappet i verden i dag . Enten du er buddhist eller ikke, det er ikke benektes at de kvaliteter som forkynnes i buddhister lære er bra og hva hver person bør studere. Hvis det skal være noen positive endringer i samfunnet og noe håp for en lys fremtid for dette dømt verden, så det må alle starte med medfølelse og respekt. Vi skjønner &'; t engang vet hva ordet respekt betyr, “ Respekt må gjøre seg fortjent til å bli gitt &"; Dette er verdens &'; s ta Buddha &'; s lære er klart; hvis du er den eldste din eksistens har tjent respekt

Samspill med andre når du er borte fra hjemmet

-Older søsken bør kjærlighet og omsorg for de yngre; yngre søsken skal elske og respektere de eldre. Komme godt overens med en &'; s søsken er et tegn på respekt for en &';. S foreldre og omsorg at de er glade
-Når søsken verdifamiliebånd mer enn eiendeler, vil harme ikke oppstår. Når søsken er forsiktig med sine ord, følelser av sinne naturlig oppløse
-Når drikke, spise, gå, eller sitte, la de eldste gjøre det først; yngre følge.
-Når en eldste ber for noen, finner ut at personen med en gang. Hvis vi ikke kan finne denne personen, bør vi umiddelbart rapportere tilbake og spør om vi kan hjelpe i stedet.
-Når Vi adresserer eldste, ikke kalle dem ved deres fornavn. Når i nærvær av eldste, ikke vise frem.
-Når Vi møter eldste vi kjenner, hilser dem omgående og respektfullt. Hvis de ikke hilse på oss i retur, respektfullt stå til side.
-Hvis Vi er i et kjøretøy og se en eldste som vi vet går forbi, skal vi komme ut og hilse på personen [hvis situasjonen trygt tillater]. Vi fortsetter på vår vei etter at den eldste har forlatt oss.
-Når En eldre står, ikke sitte. Etter en eldre setter seg ned, sitte bare når de oppfordres til det.
-Før Eldste, snakke sakte. Men dersom vår stemme er for lavt og vanskelig å høre, vi blir urettmessig
-Når møte eldste, gå raskt mot dem; når du forlater, ikke gjør det i all hast. Når du svarer på et spørsmål, ser oppmerksomt på person.
-Vi Bør betrakte våre tanter og onkler som om de var våre foreldre og våre fettere som om de var våre søsken.

I del tre av denne studien vi vil utforske hva Buddha hadde å si om å være oppmerksom i hverdagen

Fortsett å lese om Examiner.com: Buddhist studie:. Retningslinjer for å være et godt menneske del 2 - National Zen buddhisme | Examiner.com http:. //www.examiner.com/zen-buddhism-in-national/buddhist-study-guidelin ...