My Mind Is Like min Mother

Jeg har nylig avsluttet et ti-dagers meditasjon retrett, en dypt berikende opplevelse og en full av alle slags innsikt og gjennombrudd. Men av alle de mange tingene som slo meg under de kraftige dager med taushet og stillhet, en spesielt virkelig treffer hjem … og forlot meg privat humrer bak min meditative maske. Mitt sinn er som min mor. Ja, det &'; s sant. Men don &'; t misforstå; I &'; snakker ikke om Freud her. Jeg don &'; t bety at mitt sinn er som min “ superego, &"; dikterer shoulds og shouldn &'; ts som noen kroppsløs foreldremyndighet i hodet mitt. Nei, I &'; snakker om noe litt mer dagligdagse og enda dypere. Det jeg mener er at måten mitt sinn er knyttet til innholdet i min erfaring minner meg om den måten at min mor er relatert til innholdet i hennes liv.

La meg forklare.

Når jeg vokste opp, det var lenge i mine unge år før jeg innså at min mor var en imponerende dame. Hun var en smart, progressive, attraktiv kvinne, som elsket livet dypt, og levde det fullt ut. Hun ble utdannet i klassikerne, gresk og latin, lærte college, hevet fem barn, og til slutt ble en klinisk ernæringsfysiolog, forfølge en livslang lidenskap for å forstå mat og dens innvirkning på kroppen. Og selv om hun gjemte noen av hennes talenter bak et Midwestern ferniss av Presbyterian klarhet, jeg var alltid overrasket over hvor dypt hun syntes å forstå folk – hva som gjorde dem tick. Men det wasn &'; t akkurat det. På et tidspunkt husker jeg innser at min mor syntes å ha en teori om alle. Hun hadde alltid noen historie om hvorfor ting var slik de var, og mer spesifikt, hvorfor folk var slik de var. Og la meg fortelle deg; hennes teorier var dypt, godt gjennomtenkt, og hadde psykologiske rikdom og åndelig sammenheng. De måtte få røre på vitenskap eller den nyeste forskningen i alle typer områder. Og de ofte hadde en ernæringskomponent som en tilfeldig faktor. Var hennes historier alltid sant? Vel, la &'; s bare si at de alltid hadde verve hvis ikke sannhet

Tid og alder har ikke blitt mindre min mor &'; s. Kapasitet for historiefortelling. Selv i dag, hvis jeg ønsker å vite, for eksempel, hvorfor mine nevøer synes å være å ha en slik opprivende tid å justere til påkjenningene og krav til ung voksen alder, kunne jeg ringe broren min for en forklaring. Å være en klok og sympatisk far, han &'; ll uten tvil gi meg noen ord om unges opprør, eller den smertefulle prosessen med å lære å individuate og leve skilt fra foreldrene. Du vet, grunnleggende ting. Sant? Kanskje … men absolutt kjedelig. Nå hvis jeg ringe min mor, det &'; s helt annen historie. She &'; ll ta meg med på en reise. She &'; ll forklare meg psychologies involvert, omfatter flere generasjoner av familien i sammenheng, bruker utviklingspsykologi, åndelig søkende, hjernens utvikling, kulturteori, integrert filosofi, og hun &'; ll vanligvis kaste i en ernæringsmessig komponent – kanskje mangel på vitamin D eller noe slikt. Sant? Jeg don &'; t vet, men det &'; s. Jævla interessant

Så hva betyr alt dette har å gjøre med meditasjon? Vel, på et tidspunkt i løpet av de ti dagene av stirrer på intrigene til mine mentale prosesser, innså jeg: mitt sinn er akkurat som min mor. Den har en historie om alt.

Hva mener jeg? Den mirakuløse ting om gjør egentlig ingenting for dager på slutten er at du begynner å faktisk se gjennom spell at sinnet kaster over selv, og erkjenne at så mye av det som foregår i vår mentale verden er virkelig meningsløst. For eksempel, om og om igjen, jeg så på som mitt sinn tok nøyaktig psyko-emosjonelle tilstand at jeg var i til enhver tid og anslått den inn i fremtiden. Det var som om de mulighetene som syntes å være ekte i den tilstand av bevissthet — håp, frykt, drømmer, ideer, etc. som var koblet til en bestemt emosjonell miljø – ville definere livet mitt herfra til evigheten. Mitt sinn ville spinne en historie om fremtiden basert nesten utelukkende på hvordan jeg følte i nåtiden. Noen ganger var det en opplyst historie, noen ganger en verdslig historie, og noen ganger en regelrett skremmende historie. Men det var nettopp det — en historie. Og det varte omtrent like lenge som den tilsvarende følelsesmessige tilstand varte, som varierte sterkt, men var alltid, jeg kan trygt si, for endelig sikt. Selvfølgelig, hvis et sted vi tror at historien har makt over oss, så vi &'; re fanget. Så er det &'; s ingen vei ut. Og det &'; s ett sted hvor ekte åndelige seire vinnes — i viljen til å holde ut og gjøre arbeidet med å frigjøre seg fra lenkene av at hall av speil, hvor historiene kan være morsomt, skremmende, eller befriende, men de er ikke ekte. Som min mor, er sinnet en fantastisk historieforteller. Og tro meg, er at kapasiteten en viktig ting. Don &'; t la noen fortelle deg noe annet. Men i det øyeblikket vi antar det &'; s sant, vi er fanget, fanget i Samsara, dømt til å leve inne historier ikke av våre egne ønsker. “ Sinnet er et bær patch, &"; Andrew Cohen, min åndelige lærer, skriver i sin bok Opplysning er en Secret
. “ Stopp vane compulsively spise hver bær som kommer inn i ditt syn. Ta deg tid og gjøre en innsats for å se om bær som du tilfeldigvis være stirrer på eller ikke er søt, råtten eller sur. Aldri under noen omstendigheter tillate deg selv å spise en sur eller råtten bær. Spis bare de søte seg og har sans for å spise dem bare når du er sulten &"; Det er tidløse visdom, den typen alle mødre kan definitivt sette pris på. Don &'; t spise råtne bær! Og husk, bær er ikke iboende dårlig. Faktisk, de &'; re full av antioksidanter. Vi bør spise mange av dem. Minst som &'; s historien min mor forteller meg. Og at man, tror jeg

Sjekk ut Carter Phipp &';! S blogg på Huffington Post
.