Eie fornektet aspekter ved vår Being

Det er enkelte stemmer at vi har alle fornekter. Holdepunkt for å oppdage at en stemme blir fornektet er når vi kan &'; t komme i kontakt med den. Vi har bare en vanskelig tid. For eksempel for meg var det stemmen til dommer. Jeg oppdaget at jeg hadde fornektet denne stemmen tilbake i 1983-1984, da jeg var å øve Voice Dialog med Hal Stone og en tilrettelegger bedt om å få snakke med dommer i meg

Mitt svar var, “ Dommeren? Det spiller &'; t eksisterer. Jeg aldri dømme. Jeg haven &'; t dømt siden jeg våknet i 1971. I don &'; t dømme folk. Jeg aldri dømme noen. . Nå, min kone derimot, dommere everybody &";

På den samme dagen da jeg ble bedt om å snakke som dommer, den personen som ble tilrettelegge meg, (som senere skulle bli en Zen Roshi) fløy bakover i stolen når jeg endelig snakket som dommer. Energien var så sterk, at det slo henne over. Hele stolen bare falt over bakover fordi det var slik kraft bak at trykt dommer i meg. En uke senere, sa min kone til meg, “ Har du lagt merke til, jeg haven &'; t blitt bedømme så mye &";?

Det jeg fant var at ved mitt eie stemmen til dommeren at det tillot min kone å være mindre knyttet til dommen, til hennes dommer. Dette vil vi finne i relasjoner svært ofte, at en partner vil faktisk bære et visst element for partnerskapet. Slik at en kan være mer fordømmende og den andre mindre kan en være mer skremt den annen en mindre kan en være mer sjalu den annen en mindre, fordi man vil holde det for å kompensere for den andre som har disowned den. Så hvis la &'; s si at du &'; re i et forhold hvor partneren din har mye frykt, kanskje din røst frykt er fornektet, og kanskje du trenger å eie mer av frykt så partneren din doesn &'; t nødt til å holde en urettferdig Mengden av frykt i forholdet. Og det fortsetter og fortsetter og fortsetter.

Det kan virke overveldende hvor mye det er å oppnå, fordi vår praksis er uendelig og kontinuerlig. Den vakre del om dette er at jo mer vi begynner å eie disse disowned stemmer, jo mer komplett vi føler, jo mer komplett vi er, er det mer hele vår erfaring. Så jeg tror dette er en virkelig flott måte å oppdage oss selv

I buddhismen, den store Zen Master Dogen Zenji, som levde 1200-1253, sa “. Å studere Buddhas måten er å studere selv . &"; Og det &'; s hva vi &'; re gjør her; Vi &'; re studere selv.

Ved å studere en &'; s selv hva som skjer er vi &'; re i stand til å deretter gi avkall på seg selv, glemmer seg selv, slippe selv. Dette er det som tillater oss å være fri, å bli opplyst, for å bli opplyst av det vi kaller de ti tusen fenomener og' s. Vi blir de ti tusen fenomener og da vi manifestere at i vårt liv.

Genpo Roshi grunnla Kanzeon Sangha, en internasjonal Zen samfunn i 1984, med grupper og sentre over hele Europa og USA, og er abbed av Big Mind Western Zen Center i Salt Lake City, Utah, som han grunnla i 1993, hvor han leder pågående Zen meditasjonsretreat. Han oppdaget Big Mind prosess i 1999. Hans nyeste bok er Big Mind Big Heart: Finne veien

Besøk hans nettsted:.. Www.bigmind.org