En spesiell melding fra Laura Fine: Frykt og Faith

Hvordan vi oppfatter en slik hendelse som massakren av kjære skolebarn? Det er 3 primære eksistensriker, materialet, følelsesmessig og åndelig.
I materialet riket, er dette en tragedie utenfor mål. Ingenting kan være fornuftig av en meningsløs handling, spesielt en av vold handlet på uskyldige barn. Og likevel skjer det. Uskyldige hjelpeløse barn ble massakrert. En mor myrdet av sin sønn. Hvor er far? Hvordan sinnet til en gutt blitt så syk til å utføre en slik avskyelig handling? . Det fortjener ansvarlighet og straff i størst ekstreme, og selv det er ranet fra sine ofre gjennom selvmord

På det følelsesmessige plan, er utvalget av følelser som svar på en slik hendelse enorme: hjelpeløshet, redsel, sinne , fortvilelse, nummenhet, fornektelse, frykt. Hvordan går vi på? Hvordan reagerer vi? Hvordan angir vi en butikk, en film, gå over gaten uten å se over skulderen? Frykt sprer sine vinger over vårt kontinent som et teppe som vi låse dørene våre og øke vår hyper årvåkenhet. Det er ikke lenger en trygg havn utenfor vår barrikaderte hjem for lek eller hvile.

I den åndelige verden, det er bare perfeksjon. Hver fødsel og død er perfekt timet. Det er bare leksjoner og åndelige verdier som tillit, tro, overgivelse, medfølelse, tilgivelse og løsrivelse. Ingen forbrytelse er utilgivelig og ingen sjel noen gang dør, de bare endre kroppen sin.
Vil gå fremover uten frykt vi skal integrere alle 3 realms of eksistens. Vi lever i en verden av paradoks fylt med unevnelige grusomheter og ufattelige skjønnhet. Hvordan kan vi sameksistere med begge ytterpunktene og holde normal, trygg og stabil? De som skaper et forhold til både de fysiske og ikke-fysiske verdener har en evne til å mentalt og følelsesmessig håndtere i tider med ukontrollerbar ødeleggelsene. Forankring en praksis av mentale forestillinger i de åndelige kvaliteter, som godhet og kjærlighet, har en rehabiliterende effekt på sinnet og hjertet. En tro basert praksis roer sinnet, hjertet og følelsene.

Når vi føler oss hjelpeløse sin naturlig å ønske å skylde noe eller noen. Når vi kan &'; t direkte det på noe eller noen konkret, vi rette våre hjelpeløse følelser mot den immaterielle. Og det er her tro kan rokkes. Når tro er rystet, kan vi bli passert av frykt. Når vi har tro, er det ingen frykt.

I mine år med coaching og rådgivning de som har overlevd og blomstret etter traumer har tro som en viktig komponent for å bli frisk. Men du velger å ha tro, i hvem du velger å ha tro, hvis din tro er forankret i troen på en visdom og makt større enn deg selv da ditt sinn og hjerte slappe av og leges helt. Når du gjør en praktisering av tro gjennom meditasjon, bønn, kontemplasjon, fantasi, tilbedelse og ritualer som er forankret i lov, produserer fysiologi oxytocin og positive endorfiner. Tro er bra for deg

Det &'; s. Umulig å bevise eksistensen av noe ikke-materiell med materielle tiltak. Så spørsmålet til slutt er ikke om Gud eller en høyere makt faktisk eksisterer. Spørsmålet er hva som vil ha praksisen med en tro på en høyere makt resultat i? For utallige mennesker som har en dyp tro basert praksis, er en felles nytte en sterk følelse av indre fred. Du kan &'; t måle det, men hva om den mektige følelsen av indre fred, var i seg selv, et bevis på at en høyere makt, som er klokere da du og god, ikke eksisterer? Det indre fred når praktisert forblir sterk, selv når du ikke &'; t forstå paradoksale hendelsene i denne verden. Når usigelig redsel børster i nærheten av døren, praksis tro, vil det stabilisere tankene dine. Hold på ankeret troens

- Laura Fin
direktør, Lionheart Institute
.