New Stories

Gud med oss ​​kommer i mistenkelige overraskelser
. I dag er det nitten grader før vinden chill i Cincinnati, Ohio. Det, mine venner, er den høye temperaturen. De innfødte er mer komfortable med en høy rundt førti grader, og med rette som det er normen her i hva jeg har fondly kommet for å kalle Virtual Sør. Selv om jeg husker mange Wisconsin vintre blir mye kaldere, føler jeg en generøsitet av Ånden mot mine naboer. Jeg kan ikke chide folk som synes å ha opphørt å klage på arktisk luft å klynge i deres elendighet i stillhet.
Været er en gammel historie, men vår reaksjon på det kan endre som vi velger.
Jeg bare lurte på en Dateline spesiell Jeg savnet et par uker siden om den kommende folkeavstemningen planlagt i Sudan for 9. januar 2011. Folk som bor i Sør-Sudan tar sikte på å løsrive seg fra resten av den nordlige delen av landet, etter å ha påført seg selv, knapt, mot voldelig militær angrep fra sin egen regjering. Du &'; ve hørt om Darfur, ikke sant? Og du &'; re klar over tjue års borgerkrig disse folkene holdt ut før det? Har begrepet “ Lost Boys &"; ringe noen bjeller? Hvis ikke, bør du ta deg tid til å google noen eller alle av disse referansepunkter, stole på meg når jeg sier at folket i Sør-Sudan har rett til å skape fred for seg selv og sine barn. Hva står på spill nå, men er en hel masse olje og prinsipper, som begge kan trenge å bli delt og kompromittert for å gjøre at fred er mulig
Sør-Sudan har åtti prosent av sin country &'; s. Oljereserver . I Afrika &'; s største og fattigste landet dette er en massiv forhandlingskort. John Prindergast, tidligere Clinton-administrasjonen aide og Afrika-ekspert nå på vei til Enough Project, er det klart at fred er mulig. Den andre brikken på bordet er USA diplomati og dens makt for å normalisere forholdet til den nåværende regjeringen i Sudan i nord. Dette er folk som har begått volden mot sitt eget folk over mange, mange år i mind-numbingly forferdelige måter. Making fred skje noen ganger kommer til en kostnad utover omfanget av vår personlige erfaring. Alternativet er mer krig, noe som er uforståelig.

Krig er en gammel historie, også, men vår reaksjon kan endres etter hvert som vi velger.

Advent alltid holder at magi av håp og løfte. Det er en meditativ tid, en tid for å huske hvordan Gud gjorde det løftet reelt for verden. Det er en tid for å forberede seg på nytt for de måter som Gud &'; s Ånd kommer inn og flyter gjennom hver av oss i dypt personlige måter. Når det er sagt, verden og våre liv fortsette på sine lystige måter om vi legger merke eller ikke. Til slutt vi ikke kan bli direkte berørt av det som skjer i Sudan, men mange vil være. Til slutt, kan vi ikke være bevisst på endringene brakt til våre liv av Gud &'; s Ånd beveger blant oss, men våre liv vil bli berørt og formet

Det vi har foran oss, akkurat nå, er. øyeblikket til å velge våre egne historier, gjenkjenne hver av dem som bidrar til denne nye ting Gud gjør akkurat nå. Om ikke annet denne høytiden gir oss den gave å vite at vi ikke er alene. Gud ble menneske, og bestemte seg for å bo sammen med oss, og viser oss en måte å leve som var inkluderende, lettere å følge enn vi noen ganger gjør det, og kjærlig. De gamle historiene vi forteller oss selv, om å skille oss fra andre, gjør de trofaste valg vanskelig, og bare det å være slemme mot hverandre ikke tjene større gode eller våre rolig i bevegelse gjennom express checkout linjen på matbutikken.

Gamle historier vi har levd kan også endre seg, bli forvandlet ved Guds &'; s nåde som vi søker tilbake og ta hensyn til hvor Gud var når det trengs Gud mest. Det som en gang føltes som desertering kan gjenvinnes som omdirigering. Hva ble oppfattet som forvirring kan gjenopprettes så mye nødvendig klarhet. Hva våre minner holde så frykt og hevn kan gjøres om til helhet og fred når vi ser med gud &'; s hjerte og sinn i våre egne liv og i verden som vi trodde vi visste det.

Dette er tro, tro at Gud har alltid vært og fortsetter å være aktivt deltakende, alltid klar til å gi oss det vi ønsker mest. Advent ber oss om å se på vår tro på nye måter, se om det passer med våre gamle historier, våre gamle oppfatninger. Dette er vårt øyeblikk i tid til å lytte og se, å lure på om alle mulighetene som Gud har tilgjengelig. Alt kommer fra Gud, men vi er instrumentene som Gud har valgt å jobbe.

Tro er en gammel historie, også, men hvordan vi velger å svare på Gud &'; s tro på oss som instrumenter for transformasjon og formålet er alltid vår å gjøre.

Surprise
 !;