Tvileren Thomas eller Nøye Skeptic?

Som barn, våre første årene er avgjørende for vår fremtidige vekst. Optimalt våre foreldre eller omsorgspersoner lære oss våre alfabetet, tall og sosiale ferdigheter, som alle vil vi fortsette å bruke til vår bortgang. Disse, da, er noen av de viktigste ferdighetene vi kan lære.

Vi understreker til våre barn hvor viktig det er å lykkes, for å få en god utdannelse, en jobb som betaler en lønn lik vår kompetanse, bygge relasjoner som vil slå inn i en langvarig partnerskap, og sikre vår finansielle fremtid. Så, hva &'; s mangler i dette bildet

Mange foreldre don &';? T undervise om åndelighet, selv om mange vil delta på en gudstjeneste på en jevnlig basis. Igjen, vi lærer våre barn; ofte bruker religion som et format. Etter min mening, lærer religion og åndelighet er en indre viten - en forbindelse som kan &'; t bli undervist fordi det er inni oss allerede. Våre harddisker er allerede kablet med den åndelige kunnskapen om at vi &'; ll trenger gjennom hele livet. Grunnen åndelighet kan &'; t bli lært er at hver person må finne i seg selv sin egen tilkobling til det guddommelige. Som forelder, eller en klok kommune, vi retter våre barn om hvordan å oppnå opplysning, men hva du skal lære, du faktisk allerede vet. Det &'; s en intern kunnskap som kommer innebygd – det &'; s. del av harddisken

bestrebelser for intellektuell perfeksjon blokkerer ofte åndelig søken for det enkle faktum at intellektet er ofte vårt hovedmål – i hvert fall for en stor del av våre formative år. Og åndelig vekst, i likhet med mange aspekter av våre liv, tar tid og arbeid, hvis det &'; s hva man velger å forfølge. Ofte et aspekt av livet vårt har forrang, og dermed skyve i bakgrunnen hva som oppfattes som mindre viktig på den tiden.

Hva skjer da når en åndelig hendelse skjer med oss ​​uvitende? Selvfølgelig, hvis vi &'; re uforberedt vi stiller spørsmål ved gyldigheten av hendelsen. Vi kan tvile på hva vi &'; har sett, følt eller hørt fordi vi &'; ve blitt lært opp til å analysere, kategorisere og logisk lete etter forklaringer som et middel til å løse et problem. Her &'; s hvor problemet ligger … De fleste åndelige hendelser kan &'; t løses, eller forklart i logiske termer. Våre sinn, ute av stand til å finne en logisk løsning, avfeie forekomsten som imaginære.

Barn er små antenner til åndeverdenen. De haven &'; t ennå dannet barrierene til uforklarlig, og ta alt bokstavelig. Det &'; s ofte når et barn når skolealder når de begynner å høre fra sine kolleger hva de &'; re sensing eller se, isn &'; t ekte. Enten at mening er fra klassekamerater eller fra voksne, barn begynner å stille spørsmål ved deres virkelighet. Når dette stadig skjer, begynner barnet å stenge hans eller hennes ånde antenne tro at det de opplever er deres fantasi. De blir deretter fanget i labyrinten som er den intellektuelle verden.

Som voksen de åndelige hendelser ofte tilbake til teten. Fra tidligere erfaringer, kan de tviler på de åndelige hendelser skjer i deres liv, og skyv noen spørsmål om gyldigheten til bakgrunnen. Selv om når hendelsene skjer altfor ofte å være tilfeldig, det &'; s tid for ham eller henne til å stå tilbake og ta en titt på mulighetene. De kan stille spørsmål ved deres sannhet. Deres tro har endret seg igjen, og tvilen fortsatt henger

Hvis du &';. Re en av de heldige individer som opplever åndelig aktivitet på en jevnlig basis, det &'; s tid til å ta en titt på hva som faktisk skjer , samt hvorfor. Hvorfor gjør vi fortsette å stille spørsmål ved gyldigheten av “ meldinger &"; mottas?

Vi er fanget av den intellektuelle stemmen vi ble lært opp til å bruke disse for mange år siden, og du ikke klarer å finne logiske forklaringer på hva du har opplevd. Etter å ha lært åndelig utvikling til hundrevis av mennesker, kan jeg fortelle deg at det du &'; re opplever er normalt. Du kan nå se tilbake på fortiden din, og husk de uforklarlige hendelsene, og innse at ånden var på jobb alle disse årene. Du kan selv være i stand til å legge to og to sammen for å komme til en forståelse om hva det åndelige hendelsen ment til livet ditt tilbake da.

Likevel, bevæpnet med vissheten om at du åpenbart har åndelige assistenter som arbeider på dine vegne, henger den lille nagende tvil. Er tvil i realiteten en ego mekanisme som forteller oss at hvis vi &'; re galt vi &'; re en fiasko? Det &'; s mulig, fordi vi opprettholde den formative lærdom av å komme til et eksakt svar, og når du arbeider med ånd det egentlig ikke er noen “ definite &"; fordi det ikke kan måles som en matematisk ligning.

Vil vi fortsette å handle i denne stadig tvilsomt måte resten av våre liv? Det &'; s mulig. På den annen side, kan vi akseptere vår åndelige natur og lære av ledetråder gitt til oss fra våre åndelige guider og hjelpere? Absolutt! Som våre dyr brødre, vi også har naturlige instinkter. Hvis en hund knurrer i et tomt rom, tror vi ham tåpelig eller gjør vi lurer på hva han &'; s Growl på? Hvis katten din hveser og treffer bakken kjører, stopper du å tenke på hva som forårsaket katten din til å opptre på denne måten, eller har du ignorere merkelig oppførsel? Med andre ord, hva man kan gjenkjenne kan være usynlig for andre. Hvem &'; s å si at det du oppfatter isn &'; t faktisk en realitet?

Rev. Lisa Bousson
http://www.lisabousson.com
.