The Age of Miracles

Det følgende utdraget er hentet fra boken The Age of Miracles: Omfavner New Midlife av Marianne Williamson. Den er utgitt av Hay House (januar 2008) og tilgjengelig til alle bokhandlere eller på nettet på. Www.hayhouse.com

Jeg begynte min karriere GI snakker om A Course in Miracles i 1983. I ... The følgende utdraget er hentet fra boken The Age of Miracles: Omfavner New Midlife
av Marianne Williamson. Den er utgitt av Hay House (januar 2008) og tilgjengelig til alle bokhandlere eller på nettet på. Www.hayhouse.com

Jeg begynte min karriere GI snakker om A Course in Miracles i 1983. I 1992 publiserte jeg min første bok om det. I 2007, etter å ha vært å lese boken for tre tiår og foredrag om det bokstavelig talt tusenvis av ganger, kom jeg ut av meditasjon en dag og tenkte, I &'; ve bli en avansert student av Course. Ikke en avansert utøver, merk deg, men en avansert student. Og det tok 30 år.

Hva er det med åndelig kunnskap som tar så lang tid å fordøye? Den trendy natur mye moderne søkende vil lede deg til å tro at du tilbringe et år eller to på ashram og Voil à! &Mdash; du &'; re på fjelltoppen. Men min erfaring argumenterer ellers. Det tar ti år å forstå grunnleggende natur åndelige prinsipper, et annet tiår mens egoet prøver å spise deg levende, en annen tiåret, mens du prøver å kjempe den i bakken, og til slutt begynner du å gå mer eller mindre i lyset. Alle som mener en åndelig vei er lett trolig hasn &'; t gått en.

Hva betyr alt dette: å omfavne lyset, vandre i lyset, og så videre? Hva er alt dette lyset, lys, lys snakke? I A Course in Miracles, er lys definert som “ forståelse &"; Hva en vakker tanke, som å se lyset er å forstå

Etter midlife, du &';. Re sannsynligvis klar nok til å forstå hvilke av dine problemer mest trenger oppmerksomhet. Du &'; ve lært hvor du &'; re sterk, men også hvor du &'; re svak. Du vet hvilke deler av deg selv til å være stolte av, og hvilke deler av deg selv bør endres. Du vet hva dine problemer er dette livet. Det er kanskje ikke en gang når du &'; re lære nye ting om deg selv så mye som å forstå mer dypt det du allerede vet. Og nye nivåer av selvbevissthet bringe nye muligheter for gjennombrudd.

Dette er ikke tiden for å slutte å jobbe med deg selv; det &'; s den tiden da du &'; ve endelig samlet nok ledetråder for å hjelpe knekke saken og løse mysteriet om hvorfor og hvordan du &'; ve sabotert deg selv så lenge. Det &'; s ikke tid til å gi opp og si: “ Dette er bare sånn jeg er. Det &'; s for sent å endre &"; Tvert imot — det &'; s tid til å ta et standpunkt, en gang for alle, mot fienden inne. Don &'; t bekymre deg for at det tok så lang tid å komme til dette punktet. Det tar alle dette lenge. Vi vet ingenting før vi vet alle måter som vi &'; re ikke hvem vi skal være. Først da har vi en sjanse til å bli de menneskene vi &'; ve ønsket å være, og Gud ment at vi skal være, fra den dagen vi ble født

Av den grunn alene, disse er hellige år Når du &'; re ung, kan du &'; t virkelig forestille seg i alderen 50, 60, eller 70 som “. kul &"; Egentlig tar det ofte lang tid å forstå hva kjøle egentlig betyr. Du kan &'; t virkelig bygge et liv till you &'; ve trukket sammen alle de tingene du' ve endelig begynt å forstå om deg selv. Livet ville vært grusomt hvis det er omtrent den tiden du &'; ve endelig funnet det ut, det nådde en slags forhåndsbestemt oppløsning. Akkurat som ungdom må skille fra sine foreldre, må du skille fra den personen du var før dette punktet, i den grad at personen ikke var den virkelige deg

Å finne ut hvem vi faktisk aren &';. T, vi begynne å lære endelig hvem vi faktisk er

I Skjønnheten og udyret, slår EN VAKKER PRINCE inn i en fryktelig dyr —. før endelig betingelsesløs kjærlighet gjør ham tilbake til hvem han egentlig er. . Jøss, det høres ut som nesten alle jeg kjenner

For mange år siden, etter min første bok ble utgitt, advokaten min fortalte meg en samtale han &'; d hadde med min forlegger. Utgiveren hadde gjort en kommentar om mitt vesen en “ åndelig lærer, &"; som advokaten min hadde svart, “ She &'; s ikke! Hun skriver bøker om spiritualitet, men hun &'; s ikke en åndelig lærer &"; Jeg husker lyst til å si, “ Egentlig, John, jeg tror jeg er en åndelig lærer, &"; men jeg gjorde &'; t, av frykt for at det ville dukke opp usømmelige. Hvem var jeg å kalle meg det? Likevel som det står i A Course in Miracles, skaper vi det vi forsvare seg mot; i et forsøk på å fraråde folk fra å tenke jeg tenkt på meg selv som noen big deal, handlet jeg på en måte som sikret de ville

Oh, tror du jeg &';. m så åndelig? Sjekk denne! Jeg kan være dum, også! Tenkte det var ydmyk til å gjøre det, jeg dissosiert som jeg var da jeg wasn &'; t arbeider fra mer opplyst persona som kom naturlig for meg da jeg var. Egoet forsvarer “ eget selvbilde, &"; fører til tanker som fører til atferd som ofte gjenspeiler vår “. motsatt &"; Det er det mange av oss gjør i dette livet: å leve det motsatte av vår sannhet, akkurat som dyret var motsatt av den vakre prinsen i eventyret
. .