Hva kommer Etter Sin

Forbedring er en enkel, naturlig impuls – alle ønsker å se et bedre liv for sin familie og samfunn. Men når du legger den ingrediensen av synd, blir forbedring tåkete. Er det en forbedring å nekte kvinner utdanning og helsevesen, til å diktere hva de bruker i det offentlige, og å betrakte dem som mindreverdige vesener? Til Taliban og de geistlige i Iran, blir disse ideene anses skritt på veien til en islamsk paradis. Men ethvert samfunn dominert av jødedom, kristendom og islam har måttet slite med tanken om syndighet. Den antatte syndighet av kvinner, som mange muslimer ser det, er at bare synet av en kvinne inflames seksuell lidenskap og vekker fristelsen, og dermed trekke menn bort fra Gud., En kvinne som går barhodet gjennom gatene i de fleste islamske land ville bli betraktet som syndig, men før vi rister hodene våre, vurdere Hawthorne roman "The Scarlet Letter", hvor syndig heltinne, Hester Prynne, må kjøre inn i skogen for å ta av seg hetten og løse håret i solen. Også vurdere at konservativ politikk i dette landet er i stor grad basert på forestillingen om at mennesket ikke kan forbedres, at uten hard motstand mot fri tenkning og liberal seksualnormer, for ikke å nevne en massiv militær og politi, ville menneskelig fordervelse går amok.

Synd er ikke et faktum av menneskets natur. Det er en idé. Som sådan, har det vist seg svært nyttig for religiøse og politiske eliter. Den nåværende undertrykkelse pålagt av iranske mullaene kan være i Guds navn, men den geistlige eliten i landet er umåtelig rike og korrupte. I dette landet, hellfire fundamentalistiske predikanter vokse rike, og mange føler seg fri til å forfølge personlige korrupsjon skjermet av sin prestisje og penger. Komme forbi ideen om synd er vanskelig når myten er fostret at Gud hater syndere og favoriserer de rettferdige. Hvem ville ikke ønsker å være på vinnerlaget, der all makt og penger løgn, og ikke minst hovedpremien på frelse?

Det ville ha nytte verden som helhet dersom alle samfunn kunne flytte forbi giftige ideen om synd til en ny idé. Det er ingen mangel på alternativer. Menneskets natur er like i stand til kjærlighet, toleranse, rasjonalitet og åndelig lengsel som det er synd. Psykoterapi var et ikke-religiøse bevegelse som forsøkte å håndtere syndens fundamentale kreftene – aggresjon, sex, skyld og skam – ved å undersøke psyken og ridding det av konflikten, ved å bringe den mørke bevisstløs til lys. Den gjennomsnittlige personen ikke dra nytte av psykoterapi, absolutt ikke den typen som går innover for selvinnsikt, men den generelle ideen om å bringe mørke til lys holder bra. Det ligger til grunn for liberal politikk, reformist religion, sekulær toleranse og åndelig søken.

Som en kropp av ideer, disse bevegelsene har mer å by på fremtiden enn reaksjonær ideen om synd. Jeg føler meg optimistisk om den pågående kampanje mot synd baserte ideologier (som ikke trenger å være religiøs, politiet opplyser at det tidligere Sovjetunionen var helt sekulær, men basert på nødvendigheten av å undertrykke friheten), og optimismen er nødvendig i lys av siste hendelsene i Iran, der de religiøse reaksjonære har klamret seg, samt Israel, hvor en beslektet form for religiøs reaksjon vokser dristigere. Den neste idé etter synden blir født, og til tross for at synden har makt over millioner av sinn, kan disse sinn frigjøre seg når de måtte ønske.

Publisert i San Francisco Chronicle

< . br>