Fremme Whole baby: Feirer styrken Hver Chil

Spiritualitet Definert
betydningen av ånd eller åndelig vekst, som forfektet, skiller seg fra de religiøse definisjoner. Den skiller seg også fra prinsipper og etiske utvikling. Det gjør det, men forholder seg til tenkt tenkning, særlig når slik tenkning fokuserer på ultimate spørsmål om livet.

Spiritualitet i utdanning
åndelighet, når det brukes i et perspektiv av utdanning, er noen ganger presentert i to gjensidig kompatible måter: 1) som et verdensbilde som inkluderer en tro på virkeligheten av den hellige eller transcendent og 2 ) som en del av menneskets utvikling som bestrebe for selvrealisering, inkludert “ realisering av det hellige som vår essensielle natur &" ;.

Åndelig utvikling Trykt
Uheldigvis vårt samfunn, inkludert kulturen i våre skoler, gjør lite for å fremme den åndelige dimensjonen av vår menneskelighet. Noen, faktisk, har konkludert, “ Vårt samfunn er systematisk frata menneskesjelen &" ;. Resultatet er at mange barn forbli konstant underernærte i deres åndelige utvikling.

1. Voksne har en tendens til å tenke på menneskelig utvikling i form av faser eller stadier. Dette synet tyder på at utviklings vekst involverer bevegelse “ opp fra &"; tidligere stadier av barndommen og spedbarnsalderen. Med denne modellen blir barna ikke sett på som å ha styrke eller evne på egenhånd, annet enn som forløperen til flere voksne former. Sine evner til kunnskap de åndelige dimensjoner av verden og seg selv er målt til å være noe som de vil muligens vokse inn versus allerede har på plass. Dette synet av veksten er dypt veletablert, og har nesten erobret moderne pedagogisk og psykologisk forskning. Som lærerutdanning notater, og" til dags dato, ingen gjeldende pedagogisk eller utviklingspsykologi lærebok nevner selv barndom åndelighet &";

2. Åndelighet er ofte forbundet med “ høyere &"; mentale funksjoner som for eksempel språk og abstrakt tenkning. Fordi små barn har en tendens til å ha dårlig utviklet høyere orden språklige og kognitive ferdigheter, er det forstått at de ikke kan oppleve et åndelig liv til disse høyere funksjonene utvikle, vanligvis i senere barndom og oppvekst. Dette synet av Montessori trening tyder på at åndelighet er først og fremst om tenkning.

3. Åndelighet er ofte likestilles med religion. De fleste små barn har begrensede evner til å tenke og snakke om begreper som Gud, sjelen, spiritualitet, etc ; de er “ veldig ofte sett å leve i en pre-åndelig ødemark &​​rdquo ;. Den enkelte kan ta dager, måneder og år, og med en hel livstid for å bygge opp passende språk og begreper som vil legge til rette for ham å begynne å nærme seg og forstå opplevelsen &" ;. Sammenkoblingen av åndelighet med ferdigheter til å snakke om religiøse konsepter, da, ikke klarer å identifisere den sanne natur av åndelighet. Dette gjelder uansett om vi &';. Re snakker om barn eller voksne

4. Mange voksne har fortrengt sin egen barndom spiritualitet, og dermed synes det er vanskelig å gjenkjenne det hos små barn. Hvis vi er enige om at det er en åndelig dimensjon til vår menneskelighet, så utdanningsprogrammer som ikke klarer å snakke med dette aspektet av menneskelig utvikling kan ikke tjene holistiske behovene til barnet. Ideen om å bringe en åndelig dimensjon i tidlig barndom utdanning, men kan være utilnærmelig. Vi finner at selv som voksne, vi er på en kontinuerlig søken etter meningen med åndelighet i våre egne liv, og er redd for at vi vil være utilstrekkelig i pleie en slik utvikling i barna. Bringe en åndelig dimensjon til klasserommet, men doesn &'; t krever en “ absolutte sannhet &"; i hånd.

Konklusjon
Mens åndelighet og utdanning er sjelden knyttet i diskusjoner om rollen til skoler i vårt samfunn, gjør unnlatelse av å inkludere den åndelige utvikling av barn som et pedagogisk mål en stor skade for våre barn. < . br>