Selvutvikling og veien til makten ved LW Rogers (del 2 av 2)

« Tiden vil komme med hvert menneske når han vil gå ut av den store skaren som driver med tidevannet og fyll på kurset av bevisst evolusjon, hjelpe naturen i stedet for å ignorere henne velgjørende plan; og siden det er bare et spørsmål om tid, før en begynnelse er gjort det bedre, for jo tidligere viljen lidelse opphøre &";.

I forrige uke, i den første delen av denne anmeldelsen, lærte vi at lykke er en naturlig tilstand. De tilsynelatende ubehagelige vanskeligheter i livet hjelpe oss å vokse, og vil falle bort når vi lærer leksjonene de bringer. Denne uken har vi funnet fram de tre viktige aspekter til vellykket selvutvikling. Brennende ønske, jernvilje, og våken intelligens

1. Desire

“ Desire vekker, stimulerer, driver. Hva vinden er til skipet, hva steam er å lokomotivet, er ønsket om å mennesket &";.

Ønsket om å overleve stimulerer handling og denne handlingen har tillatt den fysiske kroppen og mental intelligens til å utvikle seg. Uten dette ønsket å tvinge oss til å godta kamp og risiko, ville vi ha omkommet lenge siden. Og det er bare ved stadig å erstatte lavere ønsker med høyere seg at vi kan fortsette å utvikle seg.

Men det er en fare for at stadig jage ønsker vil forlate oss for alltid misfornøyd. Men det blir snart klart at det vi egentlig erverve er ikke de tomme og bedervelige gjenstander av begjær, men “ krefter som vi ikke før besitter, og som vi ikke skulle ha utviklet seg &" ;. Det &'; s som John Ruskin sa:. &Ldquo; Den høyeste belønning for en mann &'; s slit er ikke hva han får for det, men det han blir av det &";

2. Vil

“ Bare de med ukuelig vilje som vet verken overgivelse eller kompromiss kan håpe på en stor grad av suksess. Når viljen er grundig vekket og brakt til handling hver hindring i veien vil bli feid til side &";.

Suksess i ordinære saker krever mye av besluttsomhet; suksess i åndelig utvikling krever enda mer. Og mens det kan være lett å overbevise oss om at vi &'; d gjøre hva det tar, må vi teste dette. Ved å observere hvor ofte vi følge med på våre planer og hvor ofte vi “ svakt overgi seg til små hindringer og " ;, vi forstår hva vi mangler og hvor langt vi &'; re forberedt på å gå. . Bare da kan vi styrke vår vilje

For å utvikle vår vilje og slutte å være slaver til naturen, kan vi planlegge på forhånd hva vi ønsker å gjøre under visse omstendigheter, og deretter gjøre det “ uten unndragelse eller nøling når tid kommer &" ;. Dette kan starte med små og litt ubehagelige utfordringer før han flyttet opp til mer vanskelige. Til syvende og sist er målet å få kontroll over vår fysiske velvære og “ stige over nødvendigheten av tvang &" ;.

3. Etterretnings

“ Kraften av begjær, regissert av viljen, må suppleres med et varsel sinn &";.

Siden gode intensjoner alene aren &'; t nok for åndelig utvikling, må sinnet styrkes ved å utøve original tenkning. Dette betyr å lese kritisk og fullt ut forstå hva vi &'; re ta i så “ en juryman vil motta vitnesbyrd fra et vitne, vurderer det fra alle mulige synspunkt, å undersøke det i lys av kjente fakta, snu den over i tankene, veier det tenksomt, og akseptere eller avvise henhold til sine rimelig eller mangelen på grunn &" ;.

Det innebærer også å utvikle en intens nysgjerrighet og fascinasjon for verden. Som vi ta notat av uttrykk, ord og handlinger av andre mennesker, begynner vi å forstå hvem de er og få medfølelse for sine problemer. Som vi praktiserer kunsten fantasi, ved picturing ansiktet av en fraværende venn eller strukturen i vår barndom hjem, vi styrke sinnet ytterligere

Konklusjon

«. Å innse nødvendigheten for bevisst evolusjon, å forstå metoden for sjelen utvikling, for å ta full kontroll over sinnet og den fysiske kroppen, for å resolutt dempe grovere begjær og å gi frie tøyler til de høyere ambisjoner er de første baby trinnene i selvutvikling som fører til belysning &";.

Jeg likte denne boken, og det &'; s jeg &'; ll sannsynligvis nyte enda mer når jeg leste det igjen i fremtiden. Selv om språket er noen ganger utfordrende (den ble første gang utgitt i 1916), er skrive meste conversational og tidvis skjevt. Til tider føles det et skjønt tekst droner på i avsnittene som er unødvendig lang, men bruk av beskrivende eksempler illustrerer og understreker poengene.

Det var også flere nye ideer jeg fant ganske fascinerende. Man forholder seg til begjær. Rogers forklarer at disse kan bare rettes og aldri ødelagt. Men han deretter gir råd som doesn &'; t ganske legge opp. Hvorfor skal gambler kanalisere sitt behov for spenning inn i en politisk karriere mens drankeren skal forestille seg selv som en “ hjelpeløs, frastøtende sot, med svak kropp og svekke sinn &" ;? Doesn &'; t dette gå mot hans forslag at vi bildet selv som folk bedre i stand til å tjene verden når vi &'; re åndelig utviklet seg? Og hvor kommer forslaget om at vi skaper svak likegyldighet (ikke hat) til våre ønsker fit? Eller er det liten frastøting? Han virker usikker

Den tøffeste delen av boken (og en som nesten fikk meg til å gi opp med et stønn) er en jeg &';. Har bevisst utelatt til nå. Rogers snakker om å utvikle det okkulte kraft av klarsyn som mål for åndelig utvikling. Kanskje bruken av ordet " okkult &'; er uheldig gitt at dagens konnotasjoner er ikke så nøytral som sin sanne Latin root (" å skjule &';). I alle fall, Rogers nevner at dette er en helt naturlig evne. Kaller det “ ganske mirakuløst &"; er mye som en blind mann kaller det mirakuløse når noen kan se kan raskt telle antall døråpninger i en stor bygning uten å berøre dem én etter én.

Likevel, ideen om tidligere liv (grunnen noen mennesker er i stand til å utvikle seg raskt i åndelig utvikling) og kommunisere med de døde (“ opphøyet intelligenser som våke over og hjelpe de som sliter aspiranter på deres oppover veien &";) er litt tøffere å fordøye fordi Rogers gir liten forklaring. Det &'; s det samme med flere andre spørsmål som er igjen ubesvart (til stor frustrasjon for lesere som ønsker å vite mer). Hva er eter? Hva er astral syn? Og hva betyr det å “ spore forbi årsaker og endre truende effekter og " ;? Det samme gjelder for advarselen om at vi må ha gode motiver for å tjene menneskeheten med disse kreftene eller annet ansikt “ de største farene &"; og “ viss katastrofe &" ;. Siden disse problemene er hevet nesten som en ettertanke, tror jeg Paranormal Activity er nødt til å være advarsel nok.

Uansett hva du mener, denne korte boken kan fortsatt være nyttig så lenge du lese den sakte og med en åpent sinn. Det er mer enn nok praktiske råd (spesielt på velprøvde praksiser som meditasjon) til fordel for oss her og nå. Og fordelene er stor: “ Hjernen blir klarere, intellektet hardere. Vår innflytelsessfære vokser bredere, vårt vennskap blir varmere. Aspirasjon løfter oss inn i en ny og strålende liv, og den vidunderlige krefter sjelen begynner å bli et bevisst angrep. Og til denne sjelen vekst er det ingen grense &";.
.