Satans redskap, Or My Palm Is My Pilot. . 0,

Charles Saatchi, Donny Deutsch: nevne noen piske-mester du har lyst til. Etter min mening er de nest beste, men sammenlignet med de hellige, de som bedeck Williamsburg gater med ordet av Gd. Plutselig, ut for en sykkel kort tur, gjorde sist sommer meg en dobbel ta da jeg sluttet å svare på en celle-telefon. Pusset på en vegg av en av de mange Satmar institusjoner i Williamsburg, helvetes ild hoppet ut, slikker i hælene. Var jeg i Brooklyn? Ikke.

På en jiddisch bredside, Sodoma og Gomorra brent foran øynene mine. Ortodokse jøder (og mange kort som) bære en Khamsa rundt halsen, de fem fingre hånd, en amulett av beskyttelse fra det onde som omgir oss. Palms kommer i mange former, selv om, eller så jeg lærte da jeg var ferdig med min chat og lese regningen

Gvalld skriker plakaten. Den ultimate advarsel: pass på, yikes, oy vey til maks. Gehenem flakert annonse leyb ha shamayim: ". Den helvetes ild er stekende inn i hjertet av himmelen" Hollywoods beste kunne gjøre noe mer: den Khamsa onde tvilling er en Verizon Palm Treo. Going ting man bedre er en adman mål; ultra-ortodokse talsmenn kjenner ingen grenser. Ikke bare flammer bryte ut fra Loggfila; ikke bare er Palm oppslukt i en ildstøtte. Det på en skjerm av uskyldige plasma, et bilde for uhyggelig å tenke seg skinner. Rader med piggtråd ware og døds brakker dører fortelle oss straks hvorfra vi tekst. Der Auschwitzer fusjonerer menneske og maskin. Bruk den og vet. Du er en sonderkommando på høyttaler

Det er sjelden jeg tar parti med Charlton Heston, enige med NRA som mennesker, ikke våpen, drepe andre, er på feil. Men her er jeg på samme krysset. De ortodokse feiltennings og strays går amok. Der i liten skrift, er detaljene forklart, hvordan vi er i fare fra den onde av allestedsnærværende Palms. Og de er bare et symbol på en større pandemi. Verktøyet av djevelen gir tilgang til alle: Untern shlayer morsomme internett /mobiltelefon /tekstmeldinger vern farbrent teglekh umshuldige, Rayne yidishe n'shomes: "Under skyggen, sløret, av disse spesifiserte elementer, ulastelig, rene jødiske sjeler blir brent til en skarp på en daglig basis. " Oyb mir veln nisht Tuen kol mah sh'b'yadeynu tsu rateven dem matsev, Konen kholile farbrent vern milionen yidishe n'shomes. Forwarned er fire bevæpnet: ". Alle mulige hender til oppgaven som møter oss, for å redde oss fra dette farlig tilstand, hvis ikke, Gud forby, vil millioner av jødiske sjeler bli stekt"

sirkler og sirkler av falsk beskyttelse. Avverge blikket og din sjel vil holde ren. Den fromme og jeg er forskjellige i tenkning. Jeg tror de er goyish. De tror jeg er treyf. Den magiske enhet for skjerming ens øyne, betyr lite, tror jeg, å balansere ens liv. Den inngrodde tro på magiske enheter, minner meg om Jesus perched opp på korset. Sann tro består i sin egen fravær, tvilen Han eksisterer eller kan spytte for noen. Ingen pistol og ingen mobiltelefon kan fikse hva som er problemet. Phyllo-lag, som arm-innpakket tefillin, lagene regel holde ett halvsover gjennom livet

I øvre høyre hjørne av denne screed mot djevelskapen sitter myndighet for hva som vist nedenfor. Hayakhteh ish eysh b'kheyko , u'bgodov lo tisarafnah? En vakker hebraisk vers fra Ordspråkene er vridd til å passe sine enheter: "Vil en mann rake glørne i sin favn og klærne hans ikke tar fyr" Men Qwerty er uklanderlig. Ringetoner er bare høres. Skyve seg vekk fra bordet av ondskap består ikke i bare fysisk valg. Den er der i riket av ens inchoate kamp: der vil du finne ham, hvis han er for å bli funnet

Likevel står stille, jeg beundrer de gudfryktige.. I gjennomsnitt en renere og bedre typen folk. Livet var helt fint uten alle disse gadgets. Vår tid til å reflektere har blitt stjålet som standard. Bedre tror jeg, men å prøve noen hot raking, å lukte stanken av ens ull gått asmoke. Hver til sitt eget, sikkert. Men å gjøre det selv velger gjengir én valgt. Hvis ikke, er en avgjørelse bare ett palmed

©. 2 008 Benjamin Feldman

Forfatter Bio
Benjamin Feldman har bodd og arbeidet i New York City for de siste trettiåtte år . Etter at han la i 2000 fra en vellykket karriere i fast eiendom og lov, snudde Ben til heltids jakten på sin store kjærlighet, New York historie. Hans essays om New York og om jiddisch kultur har dukket opp på nettet i The New Partisan omtale (http://newpartisan.square-space.com/home/a-sad-good-bye-to-the-fulton-fi. ..) og Kanaler magazine (http://www.ducts.org/12_06/html/essays/feldman.html), så vel som i sin blogg, The New York Wanderer (http: //new-york-vandreren. blogspot.com/). Slakteri på Bond Street er Bens første helaftens verk
.