Integrering av kroppens fire hjerner. The Paradox of Reason og Emotion

Mange av oss lever våre liv skytteltrafikk frem og tilbake mellom to tilsynelatende forskjellige identiteter som ofte er i konflikt med hverandre. Vår rasjonelle selv forteller oss at vi trenger å gå ned i vekt og trene mer, mens vår emosjonelle selv har oss spise potetgull og se repriser på TV. Disse to ... Mange av oss lever våre liv skytteltrafikk frem og tilbake mellom to tilsynelatende forskjellige identiteter som ofte er i konflikt med hverandre. Vår rasjonelle selv forteller oss at vi trenger å gå ned i vekt og trene mer, mens vår emosjonelle selv har oss spise potetgull og se repriser på TV. Disse to motstridende identiteter, som bor i et enkelt menneske, er det vi ofte støter på når kundene kommer for terapi eller coaching. Klienten &'; s rasjonell selv sier “ jeg burde, &"; og deres emosjonelle selv sier, “ Selv om jeg vet jeg burde, kan jeg &'; t &"; Kundene kommer til oss i håp om å løse denne konflikten og å leve på en måte som hedrer og melds forholdet og begjær av begge identiteter. Denne integreringen av selvtillit er en av de viktigste oppgavene for personlig utvikling.

Vi kan forstå mye mer om hvorfor så mange mennesker sliter med å integrere sine følelser med sitt intellekt ved å se på arkitekturen av vår totale menneskelig intelligens . Med hensyn til den informasjonen jeg ønsker å presentere her, og snakker simplistically, forteller vitenskapen i dag oss at som et resultat av millioner av år med evolusjon, er hvert menneske nå den stolte eier av en intelligens består av fire hjerner. Å ha fire hoder gir oss mulighet for mye større fleksibilitet i å leve våre liv, men å ha fire hoder, hver utfører forskjellige funksjoner, også gjør for utfordringen med å integrere informasjon og erfaringer som ofte er tilsynelatende motstridende. Akkurat som når vi legger på nytt tilbehør til våre litt out-of-date datasystem og ender opp med problemer maker aldri drømt om, for det meste vi don &'; t synes å vite hvordan man skal smelte sammen den gamle prosessen med emosjonell respons med de nymotens intellektuelle svarene som sprang til liv med utviklingen av neocortex. Denne integreringen av selvet er en av de viktigste oppgavene for somatiske tilnærminger til « forandring &"; arbeid, og det tar en god del av visdom, prøving og feiling, og utforskning.

FIRE BRAINS
en. Den somatiske hjerne /entenervesystemet (ligger hovedsakelig i tarmen).
Denne hjernen kom først i evolusjon og eksistert i svært tidlige organismer hundrevis av millioner av år siden. Det enteriske nervesystemet spiller en viktig rolle i fordøyelsen, og i produksjon og produksjon på de ulike hormoner som er avgjørende for vår emosjonelle og fysiske velvære. For eksempel, produserer det enteriske nervesystemet ca. 85% av systemet &'; s. Serotonin, et sentralt element i å regulere vår emosjonelle velvære

2. Reptilian hjernen
Dette hjernen orkestrerer pust, hjerterytme, svelge, visuell sporing, og skremmeeffekt. Selv om reptiler er sagt å ikke være i stand til å oppleve følelser, alle disse kroppsfunksjoner som bare oppført trenger betydelig innvirkning følelser av mennesker. Grunne pust, darting øyne, og en økning i hjertefrekvens vil veldig definitivt føre til en følelse av frykt eller angst.

3. Pattedyr eller limbiske hjernen

Denne hjernen dukket opp etter millioner av år med evolusjon, og førte til dyr har følelser, og å die og oppdra unge av sine mødre. Det limbiske hjernen melds kretsen i det enteriske nervesystemet og krypdyr hjernen til vår følelse av følelser. Følelser ble følt og handlet på lenge før muligheten av dyr til grunn. Faktisk kommer følelser før tanke, og det er akkurat der de fleste kjører inn i store vanskeligheter. Vår følelsesmessig opplevelse er en umiddelbar og primal respons som har svært lite om noe å gjøre med vår evne til å resonnere.

4. Neocortex

Sist men ikke minst, i sin mest utviklede form er neocortex entall gave av mennesker. Neocortex gir oss evnen til å resonnere, avtale i abstraksjoner, kommunisere verbalt, og være målrettet. Neocortex har liten eller ingen sann forståelse av følelser. Selv snakker om våre følelser kan definitivt være til litt hjelp, sjelden kan en intellektuell forståelse av våre dypere følelsesmessige mønstre hjelpe oss til å endre måten vi føler og handler. Takk og lov, er dette faktum i livet mer og mer verdsatt av terapeuter og andre som er ansvarlige for å hjelpe folk få og opprettholde emosjonell helse.

Selv med intelligensen til fire hjerner til å trekke på, vi fortsatt ofte befinner oss ute av stand å rette paradokset av fornuft og følelser. Å leve et balansert, tilfredsstillende liv, må hver av oss å lære å bedre omfavne, setter pris på, og syntetisere den emosjonelle visdom som kommer fra vår enteriske nervesystemet og våre krypdyr og limbiske hjerner, med den intellektuelle visdom vår neocortex. Ved å bedre ivareta våre følelser, hjelper vi neocortex å være mindre av en autokratisk leder, og mer en lagspiller. Når vi er følelsesmessig sunn, har vi en tendens til å være fysisk friske, også, og våre verdslige mål får ny mening. Uten å delta i vårt hjerte &'; s. Lyster, finner vi litt trøst i våre prestasjoner, eiendeler og relasjoner, og litt sann tilfredshet

språket kjærlighet og følelser

Vår somatisk, krypdyr, og limbiske hjernen, sammen med vår kropp, orkestrere og “ snakke &"; et språk som er minst like komplett, sofistikert, og grammatisk korrekt som det verbale språket vårt neocortex. Dette preverbal er språket av kjærlighet og følelser, og det bestemmer rammene som verbale språket er konstruert fra. Øke hjertefrekvensen, puste grunt, og innsnevre musklene, og dette somatisk kommunikasjon vil lede deg til å rapportere at du er anspent og ille til mote. Slappe av og roe ned fysiologi og pust, og dette somatisk kommunikasjon vil lede deg til en helt annen verbal samtale, og et annet perspektiv på hvem du er og hva du er i stand til. Våre følelser utgå fra kroppen, og rapporteres på i ettertid av de verbale sentrene i hjernen vår, mye som en journalist rapporter om nyhetshendelser. Uten en kroppslig reaksjon, det er ingen nyheter å melde. Vi kan få et annet perspektiv på livet vårt ved å lytte til vår nyhetssending, men sjelden vil snakke om hva som har skjedd endre den følelsesmessige opplevelsen som genereres av kroppen.

Når våre følelser og vårt intellekt er på odds, alltid finner vi at språket i kroppen vår og språket vårt intellekt kommuniserer motstridende meldinger. Når vårt hjerte sier “ Nei &"; og vårt intellekt sier “ Ja, &"; vi sjelden ender opp med å oppnå våre mål. Ved å bedre forstå hvordan vi genererer Primal budskap om kjærlighet og følelser som kroppen vår kommuniserer, kan vi forene våre emosjonelle og rasjonelle ønsker i ett omfattende helhet. Vi ofte i stedet undergrave eller avkrefte våre emosjonelle lengsler ved å fortelle oss hva vi “ bør &"; være å gjøre. For millioner av år før oppkomlingen neocortex kommer sammen, regulering av kropps &'; ble s systemer vellykket utført av triumviratet av det enteriske nervesystemet, krypdyr hjernen, og limbiske hjernen. Prøv så vi kan, vi rett og slett ikke laget for å ha vår rasjonelle sinn fortelle kroppen hva de skal gjøre og hvordan du føler deg. Vi kan ikke kommandere oss til å skille ut de ulike enzymer som er nødvendige for høy kvalitet fordøyelsen, og vi kan ikke forsettlig lede oss til å ikke lenger føle seg fortvilet, deprimert, eller inkompetent. Å endre vår følelsesmessig opplevelse, må vi snakke med vår kropp i språket av kjærlighet og følelser.

Vi er et forhold
Hvert menneske har en primær sett av interne relasjoner som utgjør selvet. Faktisk kan vi si at den primære enhet av “ selv &"; ER forholdet. Ingen del av systemet av selvtillit er øverstkommanderende. Ingen del av systemet er noe mer intelligent enn noen annen del. Leve et oppfylle liv er en laginnsats av hele selv. Vi trenger å dyrke en dyp forståelse for den viktige kommunikasjonen som utgår fra kroppen, og kommunisere til kroppen i et støttende livsbejaende måte.

Hvordan du gjør dette? Lær hvordan du kan bli mer bevisst og oppmerksom på språket kroppen din snakker. Når vi endrer grammatikken i kroppen ved å stabilisere, beroligende, og justere vår hjerterytme, pust, holdning, kroppsbevegelser, og visuell fokus, begynner vi å påvirke endringer i vår generelle humør, helse, opplevelse og identitet. Som vår enteric nervesystemet og våre krypdyr og limbiske hjerner orkestrere endringer i vår fysiologi, endrer vi strukturen og kvaliteten på våre følelser, og dermed vår tenkning, og vi endrer den fysiske strukturen og aktiviteten til vår neocortex også. Vår somatisk intelligens initierer endringer som fører til vår emosjonelle og fysiske velvære, og vår rasjonelle sinn vil gjøre godt for å hedre en slik visdom. Nekte eller rakke ned på språket av kjærlighet og følelser, og du vil finne deg selv stadig på kant med å utvikle forholdet til selvet som fører til helse, lykke og kjærlig forhold.

Med litt hjelp fra våre venner
Utover ivareta forholdet vi har med oss ​​selv, og kvaliteten på en &'; s liv er bestemt av kvaliteten på våre relasjoner med andre. Når vi føler ikke noe annet valg enn å møte verden alene, vi lider følelsesmessig, fysisk og åndelig, og ingen grad av ytre suksess kan erstatte eller reparere den ensomme følelsen i vårt hjerte. Uansett hvor talentfull, rik, eller trim og passer vi ser, uten støttende relasjoner det er en vanskelig utfordring for alle å opprettholde fysisk og emosjonell helse. Barn, kjæledyr, kjære, mentorer, kolleger og lærere alle kan bidra til å oppfylle vårt behov for tilkobling til andre sansende, limbiske vesener. Nervesystemet vårt er en “ open loop læring system &"; som trekker på energiske forbindelser med andre for å kontinuerlig tilpasse seg og forhåpentligvis blomstre. Dette konseptet av “ open loop læring &"; er veldig mye en del av teorien om Aikido. Når blir angrepet i en Aikido klassen vi håper å bevege seg mot “ bli med &"; vår motstander og skape den energiske forbindelse som kan føre til stabilisering av begge parter og' følelser og en følelse av fysisk og følelsesmessig ferdigstillelse. Vi kommer til å forstå hvert angrep som et fysisk uttrykk for ensomhet og atskillelse, og ønsket om tilkobling. En dyp følelse av separasjon fra andre fører til frykt, og frykt kan lett føre til følelsen en &'; s selv blir angrepet, og dermed føre til å angripe andre etter tur. I Aikido får vi en direkte forståelse av hvordan en fysisk og følelsesmessig sunn person krever løpende berikelse, stabilisering, og støtte fra andre nervesystem.

PRE-KOGNITIV KUNNSKAP
Når vi snakker om samspillet mellom nervesystem blant pattedyr, mener vi at nervesystemet hos to personer i forholdet veldig definitivt kommunisere med, informere, og endre hverandre. Vår følelsesmessig forbindelse med andre tydelig påvirker våre stemninger, følelser, hormonelle flyt, fordøyelsen, kroppen klokke, og selv strukturen i hjernen vår. Uten bevisst retning, og uten behov for å tenke, våre nervesystem er alltid lære av og tilpasse seg vår samhandling. For millioner av år pattedyr har hatt behov for å oppfatte hvilke andre pattedyr er trygge og hvilke rovdyr. Som pattedyr, har vi en limbic- følelsesmessig forbindelse med hverandre som ikke krever evnen til å tenke, analysere, eller rasjonalisere. Emosjonell forståelse kommer før tenkning.

Vi kan lett finne eksempler på betydningen av støttende limbiske-emosjonell kontakt med andre. Det er fascinerende å merke seg at babyen aper som har mistet sine mødre i ung alder ikke bare ender opp med ulike utviklingsmessige problemer, men de kan også vise seg ute av stand til å leve med hell med resten av lokalsamfunnet. Det samme gjelder for barn som tvinges til å vokse opp i tøffe, sterile forhold. Barn som vokser opp på barnehjem som gir lite menneskelig kontakt og følelsesmessig binding har en forferdelig høy dødelighet. Høy kvalitet helse og følelsesmessige velvære krever støttende limbiske relasjoner. Nervesystemet vårt behov for å finne og bli pleiet av andre nervesystem for oss å ha en følelse av stabilitet og ferdigstillelse. Dette er en av de viktigste tilbudene vi kan gjøre for våre kunder. Vi kan få kontakt med dem limbicly, og hjelpe dem til å utvikle en dypere følelse av trygghet, ro og verdighet. Vårt behov for å leve våre liv i støttende limbiske forhold med andre er veldig mye en fantastisk del av livet, og ikke i det hele tatt en svakhet for å bli overvunnet. Som pattedyr, vi alle trenger “ litt hjelp fra våre venner &";.

En PATH OF HEALING En kjærlighetens vei
I personlig utvikling disiplin Seishindo, jobber vi sammen fem gjensidig støttende trasé.

1. Vi støtter klienten til å gjøre en generativ limbiske-følelsesmessig tilknytning til seg selv og andre. Som pattedyr opptrer i støttende rolle terapeut eller coach, begynner vi ved å roe oss selv, og utvikle tilstanden av velvære som fører til en strøm av limbiske energi. Vi koble følelsesmessig med våre kunder og hjelpe dem til å stabilisere og gjenopprette vitalitet av nervesystemet, mens lære dem alternative måter å reagere på og bearbeide energisk innspill. Denne prosessen er i stor grad nonverbal i naturen.

2. Vi øke bevisstheten og reaksjonsevne til kommunikasjon av det enteriske nervesystemet og krypdyr og limbiske hjerner.

3. Vi lærer hvordan du skal justere fysiologi, slik som å øke den totale energiflyten i systemet, og legge til rette for naturlig og grasiøs bruk av hele kroppen.

4. Vi lærer våre kunder hvordan å organisere de små micromuscular bevegelser som fører til endringer i en &'; s emosjonell samtale og følelse av velvære

5.. Vi lærer våre kunder hvordan å konstruere verbale samtaler som smelter språket av kjærlighet og følelser med språket av intellektet.

Seishindo metoder er variert og inkluderer Aikido, Sei Tai (En japansk system for helse og energistyring) , Structural Integration, ulike mindfulness praksis, karosseri som er utført med klienten liggende, sittende på store fysioterapi baller, gå, eller utføre andre aktiviteter, NLP, og viser kundene hvordan samspillet mellom transport av hodet og nakken, den generelle holdning, pust, øyebevegelser, og bittesmå rocking bevegelser i overkroppen, alle fører til bestemte emosjonelle samtaler.

Jeg håper denne artikkelen beriker din modell av fysisk og følelsesmessig velvære, og tilbyr alternative perspektiver å utforske.
.