Åndelighet, dommer, og Turbulent Times

Solen var varm. Himmelen var blå. Det var skarpheten til luft. Det var en perfekt høstdag. Laura og jeg kjørte til fylket park for en tur rundt vannet. Nå bor i DC, jeg trodde min gode venn vil nyte ettermiddagen i landlige omgivelser. Stien rundt innsjøen minner meg om en østlig skogsområder område, med trær danner en baldakin over en bane som kurver bunnen av innsjøen konturer. Det &';. Sa lapp av forskjellig terreng enn det omkringliggende Mid-West jordbruksland

Det var søndag ettermiddag. Mange andre mennesker også tok fordel av parken på denne høstdagen. Syklister, roller blærer, joggere og andre turgåere delte banen. Som vi gikk vår vei, Laura smilte og hilste på folk vi passerte. Noen erkjente hennes høflighet, noen ganger bare ser den andre veien. Med litt frustrasjon i stemmen hennes, utbrøt hun, “ Folk virkelig aren &'; t vennlige, er de? Minst i Washington, sier de " hi &'; . tilbake &"; Mens en del av det hun observert har trolig sammenheng med Mid-Western skyhet og reserve, hennes kommentar ga meg en mulighet til å vurdere sosiale børsene i samfunnet i dag og sted for høflighet.

I løpet av de siste årene, tonen diskurs i USA hadde vokst stadig mer harde og skingrende. Vi vitne TV nyheter av rådhuset møter der folk kjefte, anrops navn, og handler ut fra knapt bridled aggresjon. Under den siste kampanjen sesongen, scener av en mann bevisst tråkke på hodet til en fallen kvinne hvis politiske synspunkter skilte seg fra hans egen ble sett i alle nyhetsmedier. Politikk til side, obskøne gester og sinte ord ment å såre andre vises mellom driverne på amerikanske veier og av kjøpere som tar kundeservice representanter i nedverdigende. Selv om det ville være hensiktsmessig å si at disse er atferd av andre, noen ganger jeg &'; m denne personen, også – akkurat som vi alle er

Mens sinne og frustrasjon i samfunnet kan være relatert til den enorme problemene som møter oss -. problemer som ikke har noen enkel løsning - hvordan vi uttrykker sinne og frustrasjon er ofte skadelig for andre så vel som for oss selv. Selv om vi mener at vi føler seg bedre ved å lufte vår raseri. I stedet blir vi å skade oss selv gjennom disse utbrudd. Tillater at slike spenninger å bygge inne i oss, og deretter gi dem uttrykk gjør vold til vårt indre liv og trekker oss bort for den type indre balanse som er kjennetegnet av å leve et åndelig liv.

Ordene i Carmelite forfatter Mor Aloysius Rogers, gjøre dette punktet velformulert:

« Det er de moralske skavanker vi ser i hverandre – våre mangler karakter eller temperament, våre feil, våre svakheter – at jeg tror vi bør prøve å være påpasselig å utøve nestekjærlighet i tanker, ord og gjerning. Det er ikke lett, og så naturlig å kritisere; men vi kan ikke gjøre det selv interiorly uten skade for vår sjel. Slike tanker samtykke til sikkert forsinke vår fremgang i perfeksjon av veldedighet &";.

Når vi fokusere på det vi anser feil i andre, uansett om de feilene er personlige egenskaper eller politiske posisjoner, unnlater vi å se eller møter personen. Når vi ikke klarer å se eller møte den andre personen, setter vi den andre inn i en kategori basert på en negativ dom. At dommen er en refleksjon av hvem vi er i det øyeblikket. Med andre ord, når vi setter andre i én kategori, plasserer vi oss i en annen enn den like smal og avgrensa. Oftest våre vurderinger av andre ha noen innvirkning på deres liv fordi andre aren &'; t klar over våre egne tanker. Likevel, disse dommene skade oss innvendig. Våre dommer føre oss til å være hardhjertet og reduserer vår evne til medfølelse. Vi lure oss selv til å tro at en eller annen måte vi er bedre enn andre, men i virkeligheten har vi redusert vår egen menneskelighet grunn av våre tendenser til å være kritisk til andre

I &'; m som mange amerikanere i dag. Jeg ser en mye i vårt land som jeg er uenig. Jeg er bekymret for landets &'; s fremtid. Likevel, min forpliktelse til å leve mitt liv på en måte som fremmer åndelighet utfordrer meg til å huske å være uenig med politikk og posisjoner, men å behandle dem med respekt for sin menneskelighet. Åndelighet handler om måten vi lever. Når vi lever på måter som mangel på respekt andre, og behandle dem med forakt, skader vi oss selv fordi vi handler ut fra urettferdighet snarere enn medfølelse.

I disse vanskelige tider, har åndelig praksis og jording evnen til å holde våre hjerter på fred mens demonstrere medfølelse overfor andre. Jordet på denne måten, er vi bedre i stand til å bruke vårt intellekt til å tenke kritisk og rasjonelt vurdere de problemene som vi står overfor
.