? The Great Modern Enemy Of Friendship Is ... Kjærlighet

Jeg antar at begrepet kjærlighet som en fiende av vennskap høres litt bakvendt, doesn &';? T det

Andrew Sullivan skrev en lang kapittel om vennskap i sin bok Kjærlighet Ikke målbart og sier vår moderne fiksering på eros /romantisk kjærlighet er slik at “ de har kjøpt alle kjennetegnene til en kult. Det har blitt vår sivil religion &";.

Dette betyr selvsagt at vennskap ikke lenger har den opphøyde status det en gang gjorde, da vennskap ble sett på som lik gift kjærlighet. Dermed er kjærlighet (eros) den store moderne fiende av vennskap

Interessant, Sullivan (katolikk) delvis klandrer kirker for avgudsdyrkelse eros i dag &'; s kultur.

« [ ,,,0],kirken] er nå vår kultur &'; s primære og obsessive propagandister for den ekteskapelige anlegg, og dets evne til å løse alle menneskelige sykdommer og tilfredsstille alle menneskelige behov

Langt fra å se skilsmisse og abort og kjønnssykdom som grunner til å stille spørsmål. vårt samfunn &'; s forherligelsen av eros, disse kirkene ser dem bare som muligheter til å intensivere avgudsdyrkelse eros "

Vennskap er en motgift til dette avgudsdyrkelse fordi, i hvert fall ifølge Aristoteles og Augustin, er vennskap bundet opp. med tanken om dyd

Nå, I &';. har hørt dette mye før, er at dyd sentralt for vennskap, og jeg får alltid litt forvirret jeg kan &';. t si jeg &'; noensinne har inngått en vennskap med den spesifikke hensikt at vennen ville hjelpe meg å bli mer dydig

Sullivan utdyper dette på en nyttig måte ved å sitere Aristoteles.

"Og de beste verkene gjort og de som fortjener det høyeste ros er de som er gjort mot en &'; s venner "

Sullivan sier også:

". Noen er ikke en ekte venn, fordi det &'; s nyttig for ham; Han er en venn slik at han kan være nyttig for noen andre "

At &';.. er ganske kult selv om dette er noe av et paradoks fordi Sullivan gjør også det punktet at vennskap er et gjensidig forhold mellom likeverdige og vennskap isn &'; t hele tatt om gjensidig oppfyllelse av behov:

"En venn vil bare sjelden be en venn for penger, eller for losji eller for en tjeneste. Han ønsker ikke å stamme forholdet … dette er grunnen til at en sann venn er lettet når en venn har ikke lenger å bo i huset hans eller skylder ham penger eller er best ved sykdom. For da kan vennskap begynne igjen … frigjort å puste oksygen av uavhengighet »

Dette er en lettelse for meg fordi jeg &';. M dronningen av “ Jeg don &'; t ønsker å være en plage &";

Kanskje jeg &';. m ikke så utenfor basen tross alt nøkkelen, antar jeg, er gjensidighet, som opprettholder oksygen av uavhengighet i stedet for å forurense det med trang

Denne uavhengigheten fører til en. andre måten at vennskap mot balanserer fiksering på eros og hellip; det muliggjør en ærlighet som kan &'; t blomstre i samme grad i ekteskap eller i et romantisk forhold:

"Vi blir stadig fortalt hvor lykkelig ekteskap og vellykket kjærlighetsforhold er bygget på fullstendig ærlighet, men det er åpenbart dårlig råd. All kjærlighet krever noe av en illusjon om den andre personen …

Vennskap, i kontrast, har nok plass som bracing ærlighet kan være en tonic. De er steder der tilliten er så stor, og avstanden er tilstrekkelig, er at ingenting utenfor grensene for diskusjon, selv de mest intime hemmeligheter og ydmykende sannheter. For i kjærlighet, er ydmykelse en reell og konstant trussel; i et ekte vennskap, er ydmykelse en umulighet.

Hva gjør vi fortelle våre venner? Vi forteller dem alt. Og vi er ikke redd for pinlige oss selv eller kjedelig hverandre "

I &';.. Har sagt før at kommunikasjon er overvurdert i ekteskapet Når det kommer til vennskap, men dette er ikke tilfelle
<. p> I &'; ll lukke med et sitat fra Cicero:

"Og dette er hva vi mener med venner: selv når de er fraværende, de er med oss; selv når de mangler noen ting, de har en overflod av andre; selv når de er svake, de er sterke; og, hardere fortsatt å si, selv når de er døde, de levende "
.