Vår kristne Recovery Model I dag: En First Century Christian Fellowship

En First Century Christian Fellowship

Store Kilder for Observerer Tidlig AA &'; s apostoliske prinsipper, praksis og likhet til First Century kristendommen at Work

Etter Dick B.
© 2012 Anonym. Alle rettigheter reservert

En vanlig observasjon om “ old-school &"; Anonyme Alkoholikere

Anonyme Alkoholikere Historie: AA medstifter Dr. Bob kalt den første A.A. gruppe (kjent som “ Akron Number One &";) – tuftet på 4 juli 1935 – “ a. kristent fellesskap &"; [DR. BOB og den gode Oldtimers (New York, NY: Anonyme Alkoholikere World Services, Inc., 1980), 118]

Av de fem Rockefeller folk — inkludert John D. Rockefeller, Jr – som møtte tidlig Aas lyttet til Dr. William Silkworth, og lese rapporten at Frank Amos hadde gitt dem i februar 1938 sa noe til effekten, “ Hvorfor er dette første århundre kristendommen på jobb. Hva kan vi gjøre for å hjelpe &"; Og de gjorde hjelp

Men lenge før det, ble kristne evangelister forteller freden i Utrecht og mange i andre deler av verden hvor apostlene ikke bare finnes frelse, men lærte og levde kristendommen –. Helbredende fylliker, narkomane, og . derelicts underveis

Og så var det den Oxford Group og at amerikansk tennplugg av sin tidlige perioden, Rev. Samuel M. Shoemaker, kalt Jr. Bill Wilson Shoemaker en “ medstifter &"; av A.A. Bill diskuterte de foreslåtte Big Bok og Step innholdet med Shoemaker. Han spurte Sam å skrive de 12 trinnene, men Sam ydmykt avvist. Likevel veldig språket av de 12 Steps Parallelt Sam &'; s læren –. Undervisning bygger på grunnleggende ideer i Bibelen at Dr. Bob sa var grunnlag for de Steps

Shoemaker og mange andre tidlige Oxford Gruppe folk kalte deres livsforvandlende gruppe og grupper “ A First Century Christian Fellowship &"; og definert hva dette uttrykket betydde for dem og deres grupper

«. En First Century Christian Fellowship &";

Ved de tider Bill W. (1934-1937) og Dr. Bob (1933 frem til minst 1939) var involvert i Oxford Group, det var aktivt bruke navnet “. En First Century Christian Fellowship &"; Og her er noen av de måter folk beskrev personlig arbeid med andre medlemmer av det viktige AA forgjenger, Oxford Gruppe

I sin populære bok, Rednings Changers, Harold Begbie (som hadde skrevet Twice Born Menn og mye mer om General William Booth og Frelsesarmeen) beskrev Gruppe på denne måten:.

Fremfor alt var konsernet en Fellowship — en første-tallet Christian Fellowship kontrollert av Den Hellige Ånd. [Dick B., The Oxford Group & Anonyme Alkoholikere, s. 31]

Vi diskuterer og sitere presise kilder for følgende utsagn:

. . . Frank Buchman &'; s dannelsen av hva han og hans venner kalte “ A First Century Christian Fellowship &"; Buchman hadde sagt, “ Det er et forsøk på å komme tilbake til den tro og metoder for apostlene og" Han sa: « Vi godtar ikke bare sin tro, men også besluttet å praktisere sine metoder og" [Dick B., The Oxford Group & Anonyme Alkoholikere, s. 286]

I livet Changers, forfatter Begbie skrev også:

Siden disse ordene ble skrevet han har betalt et besøk til USA i selskap med F. B,. . .

----

I sitt siste brev skrevet fra Amerika han forteller meg at han er på vei inn med andre inn “ A First Century Christian Fellowship, &"; forklarer at de ønsker å komme tilbake til den type kristendom som ble opprettholdt av apostlene – “ Vi godtar ikke bare sin tro, men er også besluttet å praktisere sine metoder &";.

Han kunngjør i detalj elementære tro på en First Century kristendommen. Han tror på:

Muligheten for umiddelbar og vedvarende fellesskap med Den Hellige Ånd – veiledning
proklamasjon av en forløsende gospel — personlig, sosial og nasjonal frelse
besittelse av fylde.. .. liv — gjenfødelse, og en stadig økende makt og visdom
forplantning av livet av enkeltpersoner til enkeltpersoner – personlig religion

Av disse overbevisningene fortsetter fremgangsmåten for forplantning:

> Love for synderen. Hatet mot synden.
Fearless håndtere synd.
presentasjon av Kristus som kur for synd.
deling og gi av seg selv, med og for andre.

« Vi er mer opptatt av, &"; skriver han, “ med vitner om ekte opplevelser, forklarlig bare på hypotesen om at Gud &'; s makt har ført dem til å passere, gjennom Kristus, enn med undervisning en abstrakt etisk doktrine &";.

Rev. Samuel Shoemaker snakket om konsernet som “ A First Century Christian Fellowship &"; som følger:

Ånden kan kommunisere sin sannhet til et åndelig fellesskap av troende på måter han kan ikke kommunisere til enkeltpersoner: det er en annen fase av Kristi &'; s betydning da han sa at “ hvor to eller tre er samlet sammen i mitt navn, der er jeg midt iblant dem. Han er uansett hvor en troende er; men han er til stede i forsterket virkelighet i fellesskap. [Dick B., The Oxford Group & Anonyme Alkoholikere, 293]

I sin første betydelige bok, Innser Religion, hadde Shoemaker følgende å si om dagene og" når Kirken hadde martyrer i det &"; Shoemaker skrev på side 67:

Jeg tror at opprinnelig dette var den åndelige impuls, helt bortsett fra hensynet til kirkelig orden eller opprettelsen av et brorskap av Jesus, som er sveiset kristne sammen i dagene da Kirken hadde martyrer i det. Verdien av forent bønn og tilbedelse, inspirere og veilede en bøyd gruppe på ett objekt, har konstant påvirkning av ordene og tolkningen av Jesus, ofte blitt bodde like ved. . .

De Apostlenes gjerninger

I Forestillinger kapitlene 1 til 6, er det en rekke beskrivelser av hva det første århundre kristne gjorde, hva de hadde fått, og hvordan de fellesskapsfremmende sammen. Her vil vi bare sitere to segmenter

Den første fra Apostlenes gjerninger 2:. 38-43, 46-47:

Da Peter sa til dem: Omvend dere, og bli døpt hver og en av dere i navnet Jesus Kristus til syndenes forlatelse, så skal dere få gave fra Den Hellige Ånd.
For løftet hører eder til og eders barn og alle dem som er langt borte, så mange som Herren vår Gud kaller
Og med flere andre ord vidnet han og formante dem, sier eder frelse fra denne vanartede slekt
De som tok imot hans ord, ble døpt.. og samme dag det ble lagt til . dem omkring tre tusen sjeler
Og de holdt urokkelig fast ved apostlenes &'; . lære og ved samfunnet, ved brødsbrytelsen og ved bønnene
Og det kom frykt over hver sjel, og mange under og tegn ble gjort ved apostlene. . . .

De holdt seg daglig med ett og samme sinn i templet og brøt brødet fra hus til hus, åt sin mat med fryd og hjertets enfold.
idet de lovet Gud og hadde yndest hos hele mennesker. Og Herren la til kirken hver dag dem som lagres

Det andre segmentet fra Apg. 4: 29-32:

Og nå, Herre, se deres trusler, og gi til din tjenere, som med all frimodighet å tale ditt ord BY strekke ut din hånd til å helbrede; ., og at tegn og under kan gjøres ved navnet ditt hellige barnet Jesus
Og da de hadde bedt, stedet ble rystet hvor de ble montert sammen; og de ble alle fylt med Den Hellige Ånd, og de talte Guds ord med frimodighet. Og mengden av dem som trodde var av ett hjerte og en sjel. . . . Og med stor kraft bar apostlene vitnesbyrd om oppstandelsen av Herren Jesus, og stor nåde var over dem alle

Nøklene til søknad First Century kristendommen i Recovery Program dag

Vår nyeste tittel. er:

Hvordan gjennomføre “ Old School &"; 12-Step Recovery Møter Bruke Conference-godkjent litteratur: A Dick Guide B. for Kristne ledere og arbeidstakere i Recovery Arena

I et lite antall sider, denne nye boken – veldig konsist og veldig spesielt — dekker. bakken ovenfor, og deretter viser hvordan den vellykkede “ kristent fellesskap &"; praksis i det første århundre, og i den tidlige AA gruppe i Akron kan brukes i dag, og støttes fullt ut av Conference-godkjent litteratur utgitt av Anonyme Alkoholikere World Services, Inc. og hvordan de som delta sammen i kristent fellesskap kan oppnå helbredelse og et helt liv på samme måte apostlene gjorde, og at gamle skolen AAs gjorde

Gloria Deo
.