Øst vs Western Spiritual Practices

Personlig er jeg lei av å se vestlige vedta en østlig holdning for personlig vekst og Koble til med Spirit. Dette kommer over til meg som en unødvendig avvisning av vestlige Practices og deres evne til å bringe oss til Kilden. I &'; har vært en psykolog i nesten 30 år nå, og mine dager som terapeut ledet meg gjennom mange veier som tillot Spiritual tilkobling og hjerte følte næring til å komme gjennom

Jeg frykter at alt dette Eastern vekt, med sitt. unike språk og beskrivelser av hendelser, er bare en annen forenklet religion støpt i form av en New Age tilnærming. Dette forstyrrer meg. Hele mitt yrkesaktive liv har jeg jobbet mot religiøs innblanding i våre menneskelige psycho og her er det igjen. Dette er rett og slett en gammel form for praksis, i stor grad fremmed for oss i Vesten og kledd opp som den nye autoritet på vår reise til helhet. Jeg har ingen tvil om det fungerer godt i Østen, men hvorfor trenger vi det her?

Jeg kan sette pris på den vestlige interessen for utenlandske ideer, oppførsel av kjole og uttrykk av åndelighet. Jeg ser forførende natur noe annet, som for oss, er mystisk. Men annerledes betyr ikke nødvendigvis bra! Og har noen noen gang lagt merke til likhetene mellom ortodokse kristne religiøse klær og disse Vesten som kler seg ut som nepalske munker?

Og hva med vår kristne og vestlige navn som kommer til oss fra irske, tyske, franske, britiske og vesteuropeiske kilder ? Er det nødvendig å forkaste disse også, slik at vi kan bli en haug med Baba Ram Das &'; eller Sri noe eller andre? Hva &';? S opp med at

Jeg er ganske fornøyd med min fransk-kanadisk navn og opphav. Jeg liker å være Maurice Joseph Raymond Turmel. Det taler om min arv, mine røtter, mine spede begynnelse i en liten industriby og mitt sted i verden som en fra Vesten som skjer for å snakke både offisielle språkene i sitt hjemland.

Jeg liker å bli kalt Moe av mine venner. I &'; ve hatt det kallenavnet siden jeg var 14 år gammel. At &'; s 50 år nå. Online jeg referere til meg selv som Dr Moe å betegne jeg har profesjonell opplæring i psykologi, men jeg er åpen og tilgjengelig som et individ. Jeg don &'; t vet hvordan Sri Moe Joe ville fungere. Jeg don &'; t tror jeg ønsker det

Jeg liker navnet mitt; og jeg liker mitt kallenavn. Jeg er en vestlig. Jeg bor i den såkalte “. New World &"; Mitt land er bare 142 år gammel og jeg &'; har vært her for 64,5 av disse årene. Isn &'; t det fantastisk? Mine forfedre gå tilbake til Frankrike og min viktigste påvirkninger er engelsk og fransk. Jeg elsker denne kombinasjonen. Det er unikt og det er ekte

I &';. M aldri kommer til å snu ryggen til disse røttene og I &'; m aldri kommer til å sette på en kjole og late som jeg er noe jeg &'; m ikke. Jeg er heller ikke kommer til å disavow misbruk jeg led i hendene på min franske katolske religion. Jeg har gravd og fullt utforsket denne delen av livet mitt gjennom år med terapi og jeg jobbet hardt for å lykkes kvitte meg med alle overgrep effekter påført meg under min barndom.

Dette er en stor del av hvem jeg er i dag . Disse erfaringene formet livet mitt og guidet meg mot åndelighet som er min egen vestlig Brand. Etter å ha hjulpet andre med disse spørsmålene jeg vet for et faktum at denne tilnærmingen fungerer helt fint for noen fra vesten å trå inn i den åndelige Arena.

Psykologer har vært å fortelle oss i mange år at det er farlig å avvise enhver del av vår personlige historie, eller kaste en stor hvit kjole over det for den saks skyld. At &'; s ved siden av spark i ansiktet du leverer til Western Heritage når du avviser hvem du er. Du trenger ikke å endre navn til å bli hel. Du trenger ikke å bære en kappe. Du trenger ikke å snakke et fremmed språk. Din Western arv har alt du trenger for å være helt deg selv. Det er nok utfordringer i din egen bakgård for alle å arbeide gjennom uten å legge fremmede lag av mystikk og kryptiske språk inn i miksen.

Østens religioner og praksiser ikke har en lås på å hjelpe folk melde seg med Gud. De har tilnærminger som er sympatisk til den østlige sinn, som det skal være. Kan du forestille deg en øst indisk mann eller kvinne å endre sitt navn til Ralph eller Wanda og deretter forkynte en vestlig tilnærming til spiritualitet i sitt eget land? “ Å, ja dette kommer fra den nye verden. De er så mye smartere enn oss &"; Ikke!

Min tilnærming til åndelighet er unikt Western. Jeg don &'; t trenger noen flere ord som er vanskelig å uttale eller har skjulte betydninger at jeg &'; m fortalte jeg kan ikke helt forstå. Så hvorfor gi dem til meg? At &'; s hvordan religionene i verden tok tak, med fingerferdighet og mystiske praksis at bare deres ledere kunne forstå. Jeg don &'; t bryr seg om praksis som er innhyllet i mystikk. Det er alltid tilfelle når du prøver å forstå begreper som kommer fra en fremmed synspunkt

Hva &';. Er galt med å være vestlig i din tilnærming til åndelighet? Hva &'; s galt med å bruke språket våre forfedres blandet med dagens &'; s tilpasninger? Hva &';? S galt med å snakke språket (e) du ble født med og bruke disse ordene for å beskrive din åndelige opplevelsen

Jeg er på et tap på hvorfor så mange vestlige tenkte ledere mener de har til å overfalle østlige skap for de rette ord og begreper for å beskrive åndelige erfaringer og praksis. Når du adoptere en annen &'; s positur du er neglisjere din egen autoritet og dømmekraft. Du er stepping i et land av fantasy fordi den østlige tenkemåte er så langt borte fra oss som månen.

Vi er Vesten fortsatt bosetting i et nytt land. Vi kommer fra pioneer lager. Våre forfedre red hester og gikk over slettene i denne flotte landskapet vi kjenner som Nord-Amerika. De dro ut for å temme dette landet, som de sier, og skapte en helt ny verden basert på Freedom of Expression og robust individualisme. Vi hjalp hverandre tilbake da å ikke bare overleve, men trives i en utemmet landskap fylt med undring og uante muligheter.

Jeg elsker Nord-Amerika. Det er grunnleggende for hvem jeg er. Jeg liker også Storbritannia, Frankrike og hele Vest-Europa fordi jeg kan se fotavtrykk av mine forfedre der før de bestemte seg for å krysse over til New Word. Her hjemme har jeg også røtter i Canadian Aboriginal kultur går tilbake 5 generasjoner. Det gjør meg en del av dette landet, og dette landet er hjem.

jeg ikke mer forstår Øst praksis enn jeg noensinne forstått intrigene i den katolske kirke. Øst er fortsatt et mysterium for meg. Jeg liker det sånn. Men når det kommer til åndelighet, I &'; ll ta meg rett opp, Western stil, basert på moderne psykologi med røtter tilbake til livet &'; s psycho kommer til oss fra mytologi.

Når det &'; s kaldt ute, slitasje jeg fjellsko, komfortable bukser, floppy hatter og vester. Jeg bruker joggesko, T-skjorter og korte bukser i sommer og toppe det hele med en slags baseball cap. Jeg tidvis bruke sandaler. OK, så jeg la litt østlig innflytelse i mitt antrekk. Jeg elsker lukten av brennende tre året. Det er ikke noe koseligere for meg enn en varm brann på en Winter &'; s natt eller utendørs på en sommerleir. Jeg bryr meg ikke for røkelse.

Jeg liker ord avledet av latin og blandet med fransk, engelsk, tyrkisk, italiensk, gresk og spansk innflytelse. Jeg liker rutete skjorter og strikket tøfler. I &'; m en vestlig. Hvis du ønsker å snakke med meg om åndelighet og deretter bruke ord jeg kan forstå og praksis jeg kan forholde seg til. Ikke be meg om å endre navn eller antrekk fordi jeg vant &'; t. Det ville være uærlig, og jeg har kjempet for hardt å vinne Kjærlighet for meg selv som den personen jeg er her og nå. Hvorfor i all verden skulle jeg ønske å forlate det?

Jeg er ganske fornøyd med hvem jeg er i disse dager. I &'; ve kommet langt på min åndelige reise og overvinne mange hindringer med nøyaktig samme praksis jeg leverte i mitt terapeutiske arbeid og igjen med mine åndelige vekst treningsprogrammer. Jeg er overbevist om at min Western Brand av åndelighet vil ta meg hvor jeg skal gå. Jeg har allerede knyttet Source bruke disse praksiser og Source informerer meg å bruke språket i min kultur. Jeg overvant min egen terapeutiske utfordringer ved bruk av disse metodene, og jeg er stepping i femte dimensjon med de samme verktøyene. Takk for at du lytter

Signert:

Maurice Joseph Raymond Turmel - AKA “ Moe &" ;, AKA “ Dr Moe &" ;, AKA “ Fulltid vestlig &";
. .