Hvorfor er det Kristi guddommelighet så viktig for den kristne tro

Jesus &'; Budskapet var helt om Faderen og ikke om seg selv. Han gjorde ikke en eksplisitt og utilslørt krav til guddom. Han sa ikke i så mange ord og" jeg er Gud &"; Det vi finner er hans krav til sin guddom. For eksempel, sa Jesus at han ville sende “ hans engler &"; (Matteus 13:41); andre steder de er omtalt som “ Guds engler &"; (Lukas 12: 8-9; 15:10).

Det er mange privilegier som Jesu påstander om hans guddom. Her &'; s hva du trenger å vite

Først Hans påstand å tilgi synder.. Når den lamme ble senket gjennom taket av hans venner, ikke Jesus svarer med en kommentar om mannen &'; s fysiske tilstand eller hans behov for healing. Snarere, hans første kommentar var “ Min sønn, dine synder er tilgitt &"; (Mark 2: 5).

For det andre snakker også bedømme verden (Matteus 25: 31-46) Jesus. Han vil sitte på sin herlighets trone og dele sauene fra geitene. Kraften til å bedømme åndelige tilstand og tildele den evige skjebne alle mennesker tilhører Ham. Gjerne dette er en kraft som bare Gud kan utøve.

Tredje, den myndighet som Jesus hevdet og utøvd er også tydelig med hensyn til sabbaten. Hellighet av sabbaten hadde blitt etablert av Gud (Mosebok 20: 8-11). Bare Gud kan oppheve eller endre denne forskrift. Likevel vurdere hva som skjedde da Jesus &'; disipler plukket aks på sabbaten og fariseerne innvendes at regelverket sabbaten ble krenket. Jesus svarte ved å påpeke at David hadde krenket en av lovene ved å spise av brødet reservert for prester. Deretter snu direkte til situasjonen på hånden, Jesus hevdet: “ Sabbaten ble til for menneskets skyld, ikke mennesket for sabbaten; så Menneskesønnen herre også over sabbaten &"; (Mark 2: 27-28). Han var tydelig hevde retten til å omdefinere status av sabbaten, en rett som tilhører bare til noen nesten lik Gud.

Fjerde, Jesus er også utgir en uvanlig forhold til Faderen. Jesus hevder å være ett med Faderen (Joh 10:30); og at du kan se og kjenne ham er å se og kjenne Faderen (Joh 14: 7-9). Det er et krav til pre-eksistens i sin uttalelse i Johannes 08:58, “ Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Før Abraham var, er jeg &"; En annen hentydning til pre-eksistens er funnet i John 03:13, hvor Jesus hevder, “ Ingen har steget opp til himmelen uten han som er steget ned fra himmelen, Menneskesønnen &"; Det er også et krav til samtidig og co-terminalen arbeider med Faderen: “ Hvis en mann elsker meg, vil han holde mitt ord, og min Far skal elske ham, og vi skal komme til ham og ta bolig hos ham &"; (Johannes 14:23).

Femte, den klareste indikasjonen på Jesus &'; selvforståelse er funnet i forbindelse med rettssaken og fordømmelse. Avgiften ifølge John &'; s konto var at “ han har gjort seg selv til Guds Sønn &"; (Joh 19: 7). Matthew rapporterer ypperstepresten skal ha sagt under rettssaken, “ Jeg maner eder ved den levende Gud; fortelle oss, hvis du er Messias, Guds Sønn &"; (Matteus 26:63). Jesus svarte: “ Du har sagt det. Men jeg sier dere, heretter vil du se Menneskesønnen sitte ved Guds høyre hånd of Power, og komme på himmelens skyer og" (Matteus 26:64).

Sjette, Jesus også akseptert tilordningen av guddommen til ham av hans disipler. Det klareste tilfelle av dette er hans svar til Thomas &'; uttalelse, “! Min Herre og min Gud &"; (Johannes 20:28). Her var en utmerket mulighet til å rette opp en misforståelse (hvis det er hva det var), men Jesus gjorde ikke det. Seventh, Jesus gjorde sin mest ettertrykkelig uttalelse i hans ord til Martha, “ Jeg er oppstandelsen og livet; Den som tror på meg, selv om han dør, skal han dog leve &"; (Johannes 11:25).

Å tro på Kristi guddom er en viktig forutsetning for vår frelse. Nekte Kristus benekter hans død og oppstandelse, og dermed nekte forsikring til vår frelse. Vi må tro på det Jesus sier: “ Jeg er veien, sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten ved ME &"; (Johannes 14: 6)..