Verden eksisterer fordi vi gjør: Endre Hvordan vi oppfatter verden og Ourselves

Noen spørsmål vi må stille oss selv når finne ut hvem vi er og hvordan vi skal leve i verden i en opplyst måte inkluderer: “ Hva er de ulike tilstander av å være som vi eksisterer &"; og “ Hva instans er vår sanne, opprinnelige, grunn tilstand av å være &";

Som mennesker vi eksisterer i tre stater. Den første er våkenhet, den andre drømmer og den tredje er å sove der det skjer ingen drømmer. Dette er de tre statene er at vi eksisterer i hele vårt liv.

Vanligvis hva vi gjør som vi lever våre liv er anta at verden er reell, og vi oppfatter det som det er. Det vi tror er at verden er konkret, saklig og vi bare eksisterer i det. Men hva om vi invertert dette, og spurte: “ Kan det være en verden hvis vi weren &'; t &"; Hvis du virkelig bruke logikk eller konseptuell tenkning, kan du se at hvordan vi er vant til å se verden innebærer pekere av sannheten, men de er ikke den endelige sannhet. Gjennom logisk resonnement, men vi kan også argumentere for at verden kan &'; t eksisterer med mindre vi er klar over det. Hvis vi er klar over hele verden, har vi ingen måte å vite at den finnes. Vi vet bare at vi er klar over det.

Hvis vi ser verden fra et perspektiv av “ Alt er fordi jeg oppfatter det &" ;, verden, i seg selv, isn &'; t ekte, konkret eller noe som eksisterer utenfor vår bevissthet. Verden er fordi vi er klar over det. Den eneste grunnen til at vi ikke &'; t se det på denne måten er fordi vår condition fra en veldig ung alder lærer oss at dette isn &'; t sant; at verden er en objektiv sted, og vi lever i den. Men det &'; s mulig å like gjerne argumentere og se ting fra et annet perspektiv. Vi kan konseptualisere verden på en måte som det finnes, men bare fordi vi er klar over det.

Fra dette perspektivet, er det om å se verden som en forlengelse av vårt sinn. Vi er i stand til å oppfatte verden og derfor verden er i stand til å eksistere. Det &'; s virkelig en barnlig tilnærming til livets opphold. Barn ser verden som en forlengelse av seg selv. Det er bare gjennom tid og erfaring at de begynner å se verden som atskilt fra seg selv og seg selv som atskilt fra verden. Dette synet om å gå tilbake til den opprinnelige. Det inkluderer at svært tidlig stadium å tenke “ Kunne verden eksistere hvis jeg ikke var &'; t klar over det &"; og innser “ Verdens eksisterer fordi jeg er klar over det og" Våre sinn blir utfordret til å gjøre følelse av dette fordi det går før tenkning, når vi &'; re prøver å stille sinnet og bare være.

Denne oppfatningen kan sammenlignes med å drømme. Er våre drømmer virkelige, i og for seg selv? Eller skaper vi virkeligheten i våre drømmer? Livet kan bli sett på som en svært lang drøm. Våre sinn akkurat nå kan være protesterer “ Det &';! S gal &"; “ Det &'; s umulig &"!; “ Det kan ikke være sant &"!; men det kan hevdes. Dette er noe å dvele ved og være med.

Hvis vi stille våre sinn og være med konseptet at alt er fordi vi er klar over det, noe kan endre seg inni oss. Kanskje bare for et øyeblikk kan vi gi slipp på våre gamle konsepter og se verden som eksisterende med oss ​​bare drømmer sin eksistens. Til syvende og sist, verdens isn &'; t real; det er eneste virkelige fordi vi har drømt det og konseptualisere det. Hvis vi nå dette punktet, kanskje vi &'; ll finne noe i oss forandring, skape noe vakkert og magisk. Du kan prøve det nå for deg selv, bare for et øyeblikk.

Under dette eksperimentet kan du spørre “ Hva er ekte da? Hvem er jeg? Hvem er jeg på mitt aller dypeste, mest ekte selv &"; La &'; s utforske dette. Hvis vi er drømmeren, så er det &'; s drømmen, vår bevissthet om drømmen og alt dette innebærer. Akkurat nå du leser denne artikkelen, og er klar over de ord og begreper; senere, kan du spise lunsj eller middag, eller du kan gå en tur, lese en bok eller gå på jobb. Du vil være klar over de aktivitetene som de skjer. Siden du &'; ve blitt født og til du dør, er du klar over opplevelser som oppstår. Bevissthet er vår opprinnelige tilstand.

Noen ganger, skjønt, det er ingenting å være klar over. Hvis vi er den sanne ultimate virkelighet av alt som er, hvis vi &'; re drømt alt dette og alt kommer fra oss, noen ganger som i tilfelle av en dyp søvn, er det ingenting å drømme. Det er en drømmer, men det &'; s bare ingenting å drømme. På dette absolutt primordial tilstand, dette er hvem vi er. Bevissthet oppstår når vi er klar over noe, men før det, når det ikke er noe å være klar over, er vi det. Det er absolutt ingen ord eller beskrivelser vi kan gi til « at &"; fordi det &'; s pre-konseptuelle. Det er før alt.

Hva kan hjelpe er å forestille seg at det er ingen i verden. Det er ingen venner, det er ingen jobb, det er ingenting i universet for oss å være klar over. Det er ingenting for oss å konseptualisere, det &'; s ingenting for oss å sanse, det finnes ingen for oss å samhandle med, ingenting eller ingen å elske eller hate. Det &'; s bare ingenting. Hvem er vi da? Hvem er det som er før noe å være klar over? Være det.

Det er hvem vi er, men det er helt umulig å beskrive. Det &'; s tilstand når våre sinn blir helt stille og vi blir veldig rolig inne. Det &'; s mye som en dam, en vakker dam, når vinden alltid blåser og ting blir kastet inn i det og bølger hindre oss i å se dypt i vannet. Men noen ganger vannet blir veldig stille, så perfekt likevel at vi kan se dypt inne. Er det vakkert? I &'; ll bruke ordet kjærlighet. Den er gjennomsyret med kjærlighet så rik og dyp at hver fiber i kroppen vår kan føle det. Vær stille og føler at kjærlighet, men husk: selv kjærlighet er et konsept som er en unøyaktig beskrivelse, selv om det &'; s min favoritt ett å bruke fordi det &'; s hvordan jeg opplever det.

Den beste måten å utforske dette og fornemme det er å gjøre våre sinn bli veldig stille og bare være. Så, kanskje, kan vi få et glimt av hvem vi er, hvem vi &'; ve alltid vært, som vi &'; ll alltid være, for evig og alltid. Være at
.