On The Path of Scientific Spirituality

For aldre spiritualitet har vært mye prat om emnet overalt i hele verden, alle har vært forkynner som hvordan man kan realiserer den endelige sannheten for å bli oppløst i det guddommelige lykke. Men verden ikke har sett noen meningsfull forandring, har maksimalt antall kriger blitt utkjempet i religionens navn, har det ikke vært noen salig transformasjon i noens liv, bortsett fra i livet til en svært få store mestere. Hva er grunnen? Hele verden har fulgt banen av ord uten å ha en ånd av søk og analyse mens de store mestrene hadde fulgt handlingens vei med den utrettelige ånd av søk og analyse uten mye å bry seg om troen på samfunnet i nåtid og fortid, derav de kunne oppnå den ultimate lykke, men massen rett og slett valgt å forbli i periferien av åndelig øvelse bare lytte diskurser og lese skriften uten å prøve å gå inn i sin sanne mening. For dem lytte diskurser og lese Skriften er ikke de måter å utforske sannheten, men disse er bare måten for dem å tjene 'Punya' (velsignelser). Derav massen har vært famler i mørket. Med mindre og før man går i en veldig vitenskapelig og rasjonell måte fremover, er man ikke sannsynlig å gå inn i essensen av sann åndelighet.

For det første bør man ha krystallklar forståelse av formålet med åndelig søk og skal være utstyrt med parameteren for å bedømme resultatet. Og denne parameteren for å bedømme resultatet av hele åndelig øvelse og søk kan være guddommelig lykke. Hvis man innser lykke, ekstasen fra innsiden uten noen direkte grunn, hvis man føler at han har kommet til en ånd av feiringen, betyr det at banen er riktig. Hvis man bare samler litt mer informasjon og blir mer alvorlig, mer tynget av ego i holdning og oppførsel, betyr det bare en ting som banen er galt og unnvikende.
Nå er spørsmålet hvordan man skal gå inn i sann åndelighet, hvordan for å oppnå den ultimate lykke, selve målet med all åndelig søkende? For dette skal måtte være en del av det store eksistens fordi i dette enorme eksistens hvert objekt, alt som planter, trær, elv, vind, er enhver partikkel i delstaten høyeste ecstasy unntatt mennesket. Fordi mannen har forsøkt å isolere seg fra dette enorme eksistens, har han forsøkt å utvikle seg til en egen enhet som er grunnen til at han har fått viderekoblet fra strømmen av salighet. Så, hvis du ønsker å oppnå det høyeste nivået av lykke, må du bli oppløst i dette enorme eksistens. Men, hvordan før døden? Hvordan mennesket har utviklet seg til en egen enhet fra denne naturen? Hvordan du skal gå tilbake til opprinnelsen før døden? Man utviklet seg til egen avgrenset fra naturen fordi sinnet er blitt mester, det har ikke vært bare et instrument for persepsjon og analyse. Det har besatt mann, heller enn mannen på grunn av det og bruke det som et verktøy for rasjonalisering. Man har nedstammet fra status master til bare en slave i sinnet. Man har fått begrenset til sin egen felle. Så, er én og bare én måte å være en del av det store eksistens i helheten for å oppnå evnen til å være i en tilstand av total tankeløshet i fullstendig bevissthet. Og det er den egentlige målet for all rett åndelig vei og mosjon.

Hvis man er i en tilstand av total awaking tankeløshet, da bare kan man være en del av dette enorme tilværelsen igjen, da bare en kan være tilbake til sin opprinnelse. Og i denne tilstanden bare en kan ha krystallklar oppfatning av at "hvor salig er alt i naturen". I staten totale tankeløshet bare kan komme inn i Guds rike. Den sanne møte med Gud er bare mulig når man blir oppløst i dette enorme eksistens. Døden gjør det samme. Men før døden det også er mulig i den totale bevissthet. Meditasjon er nøkkelen, det er den eneste løsningen for all åndelig søk. I den tradisjonelle metoden for østlige meditasjon som Vipaasana og andre, har stress blitt gitt på observasjon, på å være vitne til alt, gjenværende frittliggende og uten å være tilknyttet noe ved å definere opplevelsen i ord eller språk. Man bør være bare en "DRASHTA '(Watcher). Men som det er lett å forklare, meget vanskelig det er å oppnå så muligheten for en absolutt "DRASHTA 'er minimal. Så en veldig vitenskapelig metode kan være gjennom dans og musikk. Men man trenger å forstå den gylne regelen. Og den gylne regelen er - "Hvis du er fysisk sliten og utmattet, vil du også være mentalt sliten når du er veldig mye fysisk sliten og utmattet, å tenke noe eller å oppnå noen ide som kommer til hjernen din uten noe formål er svært. slitsomt. Så fysisk tretthet bremser ned din mentale prosessen, det curtails ubrukelig fly av tanken. Så en veldig effektiv meditasjonsteknikk kan være du bare danse så fort som mulig sammenhengende i minst tre kvarter å lukke øynene, og legge seg ned i femten minutter og bare se selv, se din tanke om noen, se tankene dine. Du vil være i delstaten komparativ tankeløshet, så kan du innse at du har blitt en del av dette enorme eksistens, er du tilbake til opprinnelsen inn total bevissthet. Etter dans når du legger deg ned med øynene lukket, kan du føle at kjeven din har blitt stiv, ikke bli redd, bare se på det. For det andre muligheten er at du kan sovne. Her må du være forsiktig. Du er nødt til å holde seg vekke. Men selv om du sovner, som også vil gi deg veldig lykksalig opplevelse, men hvis du kan være oppmerksom på å se deg selv uten å prøve å definere ny opplevelse i dine ord, bare å være et absolutt "DRASHTAA 'et varsel watcher enn tolk, er at den sanne meditasjon.

Du vil føle lykke fra innsiden uten grunn. Når denne prosessen er litt dypere, så bare du kan forstå hva som er bevissthet, kjærlighet, religion, åndelighet, hva er Gud, ellers disse ordene har blitt brukt siden aldre med alle, men bare noen svært få mennesker har vært i stand til å forstå den egentlige betydningen. Du kan møte Gud i din totale bevissthet. Det er en veldig vitenskapelig prosess, trenger du ikke å tro det, bare prøv det. Alle kan prøve det, enten man være en hindu, muslim eller kristen. Når verden av viktige fakta ikke diskriminere folk på grunnlag av kaste, kjønn, religion, og hvordan kommer det er mulig at den guddommelige sannhet meta-fysiske verden, sannheten ultimate bevissthet det vi kaller Gud kan gjøre den slags diskriminering
 ?;