Har virkelig åndelig Folk Ever Feel virkelig trist?

Hvis du er en virkelig åndelig person, bør du noensinne føler virkelig trist?

Vel, den lille prinsen, som representerer vårt indre, følte meg veldig trist. Faktisk vil vi finne som vi går gjennom den lille prinsen &'; s historie som han opplevde hele spekteret av følelser — inkludert følelser som det &'; s ofte antatt “ åndelig &"; folk burde &'; t føler

Hva betyr det å være åndelig

For mange er det &';.? sa staten som &'; s forskjellig fra hva vi opplever i normal hverdag. Millioner er faktisk søker en slik tilstand, slik at de kan unnslippe normalt liv, som de skjønner &'; t finne altfor hyggelig

Men hva folk ønsker når de søker noe annet enn deres nåværende virkelighet isn &';. T åndelighet men dualisme.

De forestille himmelen eller nirvana, eller opplysning — hva du vil kalle dette unnvikende tilstand —. som noe annet enn å være til stede i våre vanlige liv akkurat dette øyeblikket

Det &'; s som om det &'; s noe galt med bare å være til stede i vanlige liv – som å være vanlig er liksom “. mangler &";

I virkeligheten det eneste som mangler er bevissthet

Når jeg sier ". bevissthet, "I &'; m snakker om å være fullt tilstede i, fullstendig klar over, og omfavne hva som skjer akkurat nå

Spiritualitet isn &';. t noe annet enn vanlige liv, men livet er levd i full bevissthet. Å være åndelig er å leve hvert øyeblikk bevisst

Vi er bevisste på hva vi gjør og også hvorfor vi gjør det, i stedet for å bli motivert —., Eller mer presist, drevet – av uløste emosjonelle problemer av noe vi er uvitende, bevisstløs.

Så den lille prinsen viser oss at bevissthet innebærer å være fullt til stede i våre liv, noe som betyr at vi oppleve alle de følelser som spontant oppstår i oss eller utløses i oss.

Det ble til slutt tillater meg selv å føle alt jeg opplever at catapulted meg inn i en kontinuerlig tilstand av nåværende tidspunkt bevissthet.

Hendelser som skjedde i livet mitt, og noen av dem var av min egen gjør, og noen av dem var et resultat av andre, som brakte meg til en tilstand av absolutt treghet. Jeg var i så mye følelsesmessig smerte, jeg gikk inn i post-traumatisk stress. Hele kroppen min følte at det brant fra en sur tilstand, til det punktet jeg couldn &'; t spise. Hvis jeg prøvde å sette en tannbørste i munnen min, ønsket jeg å kaste opp. Det var bokstavelig talt helvete.

Hva gjør du på et slikt tidspunkt? Vel, du kan ta meds. Eller du kan prøve å opptatt selv å ta tankene bort fra det – hvis slik vil selv arbeide på dette punktet

Alternativt kan du tillate deg selv å bli stille og føle smerte, puste gjennom den ved hjelp tilkoblede puste.. Det vil si, du don &'; t pause mellom i pusten og ut-pust, og ut-pust og i pusten. Puste isn &'; t tvang, men ganske naturlig; men det &'; s. kontinuerlig, mye som en hund puster

Jeg begynte dette å puste fordi jeg begynte Michael Brown &'; s prosedyre for å flytte inn i større bevissthet, The Presence Process. Innen et par uker, hadde akutt nød venstre. Jeg så aldri tilbake.

Jeg mener ikke at jeg ikke har mye ennå å se, mye ennå å vokse i. Men i forhold til alle mine forsøk på å føle seg bra, øke meg opp, forklare meg, beklager for meg selv, hadde jeg nådd bunnen. Jeg var en katastrofe, og jeg var fortsatt bra.

jeg endelig begynte å helt akseptere meg selv. Ikke som et mentalt konsept, noe å bekrefte. Bare en erkjennelse av at Gud fordømme det, på mitt aller verste, jeg elsket, elsket, elsket. Den guddommelige elsker meg, vil ha meg, er meg i uttrykk i hele mitt rot.

Og alt rotet måtte være fordi det var den eneste måten jeg kunne komme til den erkjennelse at det er en del av den guddommelige utviklende i inkarnert form. Når får dette, virkelig få det i hjertet i stedet for hodet, og du også vil aldri se tilbake

Fra dette punktet jeg hadde en klar oppfatning av hva jeg skulle gjøre med livet mitt og couldn &'; t avledes fra det ved all logikk i verden, blant annet som mangeårige venner som søkte å være nyttig. Og som jeg tok skritt for livet ble som ber for meg, stien helt naturlig og spontant begynte å åpne før meg

At &';. Er det vi &'; re kommer til å finne skjer med den lille prinsen og flyveren som har styrtet i ørkenen, som jeg gjorde. Det ser ut til å ta en krasj i ørkenen for å skifte oss inn i en kontinuerlig tilstand av bevissthet

Etter hvert videre i den lille prinsen &'; s. Historie, vi skal se at Jesu disipler måtte gå gjennom et slikt krasj i ørkenen, da den de hadde tillit og fulgt, gi opp alt å lære av ham, sjokkert dem ved ganske enkelt å la seg bli tatt og henrettet, og etterlater dem alene å flyndre i forvirring. (Jeg snakker om dette, og hvordan det helt forandret deres liv, i min bok Your Glemt Selv.)

Feilen det &'; s lett å gjøre når vi bestemmer oss for å være til stede med våre følelsesmessige smerten er at vi har et mål i tankene. Vi vil at det skal passere akkurat nå. Eller i det minste vi ønsker en dato der det vil ha gått. Det spiller &'; t fungerer på denne måten

Når vi er målrettet, vi aren &';. T stede. Å være til stede, er å sette av tid ut av bildet og å bare tillate, å være sammen med det som oppstår, uansett hva som skjer, uten å forsøke å få det til å passere.

Problemet med så mange av oss når vi krasjer i livet er at vi skjønner &'; t tillate oss å krasje i ørkenen, metaforisk tusen miles fra alle bebodde sted. Vi skjønner &'; t virkelig tillate oss å føle våre følelser i all sin uendelighet

Enten vi lufte, eller vi går om og om hva &';. Skjer med oss, vasse — verken som blir med våre følelser.

Vi må fjerne alle tidsrammer og bare tillate oss å sitte med oss, slik at vårt falske selv kan sees for hva det er, kollapse om våre føtter, og åpne veien for vårt sanne vesen å begynne å dukke

I &';. m talt det spiller &'; t nødt til å være like ille som det var for Eckhart Tolle, som i The Power of Now beskriver nå randen av ender sitt liv — og som det var for meg. Det kan være mer gradvis. Det avhenger av vår vilje til å tillate
.