Jeg føler din smerte fakta eller fiksjon?

Bill Clinton famously fortalte amerikanerne, "Jeg føler din smerte." Ble Prez snakker sannferdig eller var han, som hans kritikere hevdet, bare en fet politiker currying favør fra lider borgere?

I de siste årene har nevrologer oppdaget at enkeltpersoner kan faktisk føler smerte av noen andre. Denne konklusjonen er basert på oppdagelsen av "speilnevroner" i hjernen, som brann både når en person engasjerer seg i en aktivitet eller bare vitner noen andre som er engasjert i samme sak. Forskere antyder at når vi ser en hjemløs person tigge på gaten eller en utmagret barn i Darfur, føler vi følelsesmessig flyttet fordi vi er fastkoblet til direkte dele sine erfaringer. Dermed mange eksperter hevder at speilnevroner danner det fysiske grunnlaget for altruisme, empati og medfølelse. Vilayanur Ramachandran, direktør for Senter for hjernen og kognisjon ved University of California-San Diego, sier, "speilnevroner oppløse barriere mellom deg og noen andre." Ramachandran kaller dem derfor "Gandhi nevroner."

Andre er uenige. Alison Gopnik, en utviklings psykolog ved University of California-Berkeley Institute of Cognitive og Brain Sciences, anser speilnevroner en myte. Hun mener deres betydning "er blåst helt ut av proporsjoner." Store ensembler av forskjellige typer nevroner er involvert i noen erkjennelse, sier hun. "Ideen om at en slags nervecellen alene kunne forklare empati eller atferd eller selvbevissthet gjør rett og slett ingen mening. Det er like sannsynlig at disse nevronene speiler fordi folk etterligne hverandre og føle empati, ikke omvendt." La oss se nærmere.

Eksperter sier at for at speilnevroner til brann og utløse empati og medfølelse, må en person se den lidende person. Men dette er en kortsiktig syn (no pun intended), fordi den ikke kan gjøre rede for tilfeller av dyp empati og medfølelse som visjon eller annen fysisk forstand spiller ingen rolle.

Tenk opplevelsen av Larry Kincheloe, MD, en fødselslege-gynekolog i Oklahoma City. Jeg fikk en bemerkelsesverdig brev fra ham, der han beskrev hvordan premonitions og kroppslige opplevelser noen ganger sette scenen for medfølende, empatisk pasientbehandling. Hans erfaringer har ført ham til å foreslå et nytt felt han kaller "intuitive obstetrikk."

Etter endt opplæring i obstetrikk og gynekologi, sluttet Kincheloe en veldig tradisjonell medisinsk gruppe og praktisert i omtrent fire år uten uvanlige hendelser. Så en lørdag ettermiddag fikk han en telefon fra sykehuset om at en pasient han var i begynnelsen av arbeidskraft. Han ga rutine ordrer, og siden dette var hennes første barn han antok at levering vil være timer unna. Mens raker løv, opplevde han en overveldende følelse av at han måtte dra til sykehuset. Han ringte umiddelbart fødselen og ble fortalt av sykepleieren for at alt gikk fint; hans pasient var bare fem centimeter dilatert og levering var ikke forventet i flere timer.

Selv med denne tryggheten, følelsen ble sterkere og Kincheloe begynte å føle en verkende smerter midt i brystet. Han beskrev det som ligner på den følelsen man har på seksten år gammel og mistet sin første kjærlighet - en achingly trist, melankolsk følelse. Jo mer han prøvde å ignorere følelsen sterkere den vokste, til den nådde et punkt der han følte han var drukning. På denne tiden var han desperat å komme til sykehuset. Han hoppet inn i bilen sin og sped unna. Da han nærmet seg sykehuset begynte han å føle seg bedre. Da han gikk på arbeidskraft enhet, det var en overveldende følelse av lettelse.

Da han nådde arbeidskraft og leveringsområde, ble sykepleieren bare vandre ut av hans pasientens arbeidsrommet. Da hun spurte hvorfor han var der, Kincheloe ærlig innrømmet at han ikke visste, bare at han følte han var nødvendig og at hans plass var med sin pasient. Hun ga ham et rart blikk og fortalte ham at hun hadde bare sjekket kvinnen og at hun var bare syv centimeter dilated. I det øyeblikket et rop kom fra arbeidsrommet. Han stormet til rommet akkurat i tide til å levere en sunn baby. Etterpå, da sykepleieren spurte hvordan han hadde kjent for å komme til sykehuset etter å ha blitt fortalt at levering var timer unna, hadde han ikke noe svar.

Etter den dagen begynte Kincheloe betale oppmerksomhet til sine følelser. Han har lært å stole på dem. Etter å ha opplevd disse intuitive opplevelser hundrevis av ganger, fungerer han rutinemessig på dem. Vanligvis etter når han får en telefon fra fødselen, er han allerede å bli kledd eller i bilen sin på vei til sykehuset. Han svarer ofte på telefonen ved å si: "Jeg vet. Jeg er på vei", vel vitende om at det er arbeid og levering kalle ham til å komme i. Dette er nå en vanlig foreteelse blant arbeidsmarkedet og levering ansatte at de bruker brystet sensasjoner som et klinisk verktøy i å forutsi når hans pasienter skal levere.

Dr. Kincheloe erfaringer tyder på at fysiske opplevelser kan megle empatiske forbindelser med andre, utenfor rekkevidden av de fysiske sansene. Disse fysiske symptomene er like synsk mobiltelefoner forene en fjern person som er i nød med noen andre.

Et klassisk eksempel rapportert av den engelske samfunnskritiker John Ruskin (1819-1900), er involvert Arthur Severn, brønnen -kjent landskapsmaler. Severn våknet tidlig en morgen og gikk til den nærliggende innsjøen for et seil. Hans kone Joan, som forble i sengen, ble plutselig vekket av følelsen av en alvorlig, smertefulle slag mot munnen, for ingen åpenbar årsak. Kort tid etter hennes ektemann Arthur returnert, holder en klut til hans blødning munnen. Han rapporterte at vinden hadde frisket brått og forårsaket tiller å treffe ham i munnen, nesten banke ham fra båten på beregnet tidspunkt hans kone følte slaget.

Matematiker-statistiker Douglas Stokes rapporterte en lignende forekomst i 2002. Da han underviste et kurs på parapsykologi ved University of Michigan, rapporterte en av hans elever at hans far ble banket av en benk en dag av en "usynlig smell i kjeven." Fem minutter senere hans far fikk en telefon fra en lokal gymsal der hans kone ble trener, informere ham om at hun hadde brukket kjeven på et stykke av treningsutstyr.

Den avdøde psykiater lan Stevenson, ved University of Virginia har undersøkt score til sammenlignbare tilfeller hvor fjernt, følelsesmessig nære personer opplevd lignende fysiske symptomer. De fleste involverte foreldre og barn, ektefeller, søsken, tvillinger, elskere, og svært nære venner. Igjen, synes den røde tråden for å være den emosjonelle bondedness og empati oppleves av de separerte personer.

I et typisk eksempel, ble en mor å skrive et brev til datteren, som nylig hadde gått bort til college. For ingen opplagt grunn hennes høyre hånd begynte å brenne så sterkt at hun måtte legge ned sin penn. Hun fikk en telefon mindre enn en time senere informere henne om at datterens høyre hånd hadde blitt alvorlig brent av syre i et laboratorium ulykke, samtidig som hun, moren, hadde følt det brennende smerte.

I en annen sak, en kvinne plutselig doblet seg, grep henne brystet i sterke smerter, sa: «Noe har skjedd med Nell, har hun blitt såret." To timer senere lensmannen kom for å informere henne om at Nell, hennes datter, hadde vært involvert i en bilulykke, og at en del av rattet hadde trengt brystet hennes.

Disse hendelsene oppstår i sammenheng med emosjonell nærhet, empati, medfølelse og kjærlighet. De er ikke avhengig av fysisk å se en annen person, som speilnevroner hypotese krever.

Denne type fjernkontroll, empatisk vite er hva slags evne som en overlevelsesorientert organisme kan utvikle seg, fordi denne evnen favoriserer den fysiske overlevelse av personen i nød, og derfor formering. En slik egenskap kan etter hvert bli innarbeidet som en del av vår genetiske begavelse og gått ned gjennom slektsledd. Hvordan kan det egentlig?

En rekke hypoteser har blitt fremmet for å forklare disse hendelsene, alle forslag overfor, i en eller annen måte, nye bilder av bevissthetens natur, natur tid, eller utvidelser av enhet som er muligens bebudet i begrepet lokalitet i kvantemekanikk. Som jeg diskutere i min siste bok The Power of forutanelser, har disse synspunktene blitt foreslått av fremragende forskere, inkludert Nobelists. Ingen vet hvilke, om noen, av disse hypotesene kan til slutt bli validert. Men det som er sikkert er at vi har vesentlig undervurdert omfanget av "de båndene som binder" oss sammen gjennom empati, altruisme og medfølelse, og som gjør oss unike menneskelige

©. 2009 Larry Dossey, MD, forfatter av The Power of forutanelser. Hvordan vite Future Kan Shape Our Lives