Filosofien og sosiale aspekter ved MAN rettferdige PLIKTER-Part 2

God oppførsel og fromme handlinger har mange aspekter. Det ene er det som er utført med mennesker og andre dyr. Den andre er med hensyn til apt og sunn bruk av materielle objekter. Sunn kontakt må etableres med skapninger og hensiktsmessig bruk av objekter må vektlegges ved bare da kan vår sosiale, yrkeslivet oppnå en stor vekst. Dette er et aspekt av mannen &'; s ansvar. Denne prosessen kalles variedly som god oppførsel, etikette, disiplin etc og det er i forbindelse med hvordan vi oppfører oss med dem vi kommer i kontakt på en daglig basis. Hvis dette er ignorert mannen oppfører seg som et menneske dyret og dermed på alle trinn i sitt liv han møter motstand, fall og kaos. Enhver handling har en lik og motsatt reaksjon. Hvis du kaster en stein brikke i vann, vanndråper kaste tilbake på deg. Eller hvis det er havet, vil bølgene definitivt stige fra det. Dårlig oppførsel med andre skaper ubehag for dem, og det er en sikker måte å fornærme og såre dem. De dermed ut av misnøye motsette deg og søke hevn. På den annen side gentleman oppførsel lengtet etter og godkjent av av ett og alt. Folk opplever glede og trøst som resultat. Derfor de samarbeide med deg og returnere god oppførsel med uselvisk kjærlighet til deg. God oppførsel ekko i form av glede og fred for doer av gode handlinger. Gentlemanliness er at uendelig hvelv som når gitt til andre returneres av sistnevnte sammen med en kjekk interesse. Selvfølgelig her og der få unntak har blitt sett uten tvil. Kloke mennesker opine over hele verden at de som har dypt imbibed disiplin, gentlemanliness og fromme oppførsel i sine faglige /sosiale liv oppnå den hemmelige nøkkelen som kaster åpne bredt døren av materiell og åndelig velstand. Imbibing hellighet ødelegger demonisk adferd som er som en øks som klipper veldig etappe av den ene wielding det. Dermed kan vi overvinne motstand, strid og fattigdom i våre liv. Det er ansvaret til hver dyp tenkning verden enkelte til å se til at hans /hennes atferd med andre er sunn og etisk, og at ens handlinger må sive med duften av menneskelige og åndelige verdier. Vi må alltid huske dette og gjøre det til en svært del og pakke av vår sjel. Videre må det pleies og næres ved å faktisk opptrer wholesomely på daglig basis.

Fra mange vinkler det er viktig at materielle objekter benyttes wholesomely, hensiktsmessig og treffende. Gjenstander funnet i dette kosmos er det vell av alle verdens vesener. Infinite vesener næres og pleies av dem. Ere det brukes når minst nødvendig eller er hoarded eller misbrukes på en bombastisk og arrogant måte den åpenbare resultatet vil være at disse skapningene som trenger dem mest trenger å oppleve en mangel. Hvis et visst antall folk avfall matvarer produsert mange i denne verden vil sulte i utrengsmål. Man jobber hardt hver dag for å tjene rikdom og med dens hjelp han kjøper mat for livsopphold. Derfor hvis han kjøper mer mat enn nødvendig kunnskap for at hans harde arbeid har gått forgjeves.

Misbruk bare betyr ikke svinn fordi det betyr også vanstyrte bruk eller total apati mot det eller ikke å opprettholde dem på riktig måte. Hvis dette er tilfelle objekter omkomme måte før deres " utløps &'; dato og lignende sykdommer det ikke kan bevise sin nytte optimalt. Wailing høyt, fornærme andre og får regn av fornærmelser de bevise dire for de som forbruker eller bruker dem. De som er ansvarlige for dette beklager tingenes tilstand inviterer blasfemi for seg selv og de som er i ledtog med dem. De blir bilder av ynke skam i samfunnet. Dette skyldes at den energi og intellekt som kreves i produksjonen av materialer som går forgjeves når objektene til grunne før tiden. Med tanke på slike alvorlige konsekvenser er det behov for time for å hindre svinn og misbruk av materialer. I stedet vekt bør definitivt legges på apt utnyttelse av objekter uten å sløse eller forårsaker skade på dem

Man &';. Kropp havner en begrenset grad av livskraft. Det er også en grense opp til hvilken det kan være utvidet og utnyttes. De som holder disse begrensningene i tankene nyte sin rikdom, fremgang i livet og bli herliggjort. Som mot dette de som feile ved å ignorere disse begrensningene utføre handlinger beslektet med slashing buk av en høne som legger gullegg og dermed en tilstand av klage er deres mye. Regelmessige økter holde kroppen i form /sunne og regelmessige undersøkelser /lesing holder vårt intellekt skarp og strålende. Og likevel man ikke må krysse grensene for trening og studier. Hvis disse grensene er krysset kroppen blir syk og intellektet blir anspent og stressende. Det har vært sett at de som i løpet utnytte sine fysiske og mentale styrke blir tidlig svake, eldre og stressa (brenning)

Veldig mye beslektet med den menneskelige livskraften Mother Nature &'; s. (Prakriti) materiell rikdom jobber potensial, vaskerom kapasitet og sin glede har visse begrensninger. Hvis bare man respekterer disse begrensningene ved å ikke krysse deres periferi kosmiske aktiviteter vil fungere uten hakking i evigheter å komme. Dette vil dermed bidra til at alle skapninger i verden til å bruke naturen &'; s rikdom for en lang tidsperiode i fremtiden. Det vil hjelpe denne etableringen av Gud til å arbeide jevnt og hjelpe vesener i å opprettholde seg selv uten glitches. Dersom stedet for denne grådighet induserer menneskeheten til å jakte og nyte naturen &'; s rikdom mye mer enn hva han krever vil ødelegge naturen og dermed kosmisk aktiviteter vil bli rammet hardt. Ikke bare naturen, men menneskeheten og andre skapninger vil eldes for tidlig og dermed vil bli oppslukt av død mens ennå i sin " prime &' ;. Sammen med denne livskraften av alle levende vesener og materialer som kreves av dem også vil utarme med alarmerende fart. Derfor begge disse situasjonene vil være dire skjebne for alle verdens skapninger. For å sikre at man &'; s psyke avstår fra grådighet og lokke av hamstring bør han e oppfordres til å absorbere den religiøse grunnsetning av ledende et liv i simple living og høy tenkning. Han må avstå iherdig fra å kaste bort omtrent alt, og dermed gi muligheter for andre å nyte sin del av materielle objekter.

Etter å virkelig forstå de 4 delene av apt imbibing av religion blir det krystallklart at hvor store verdens tenkere yore hadde kastet formen av sin filosofi i et langsynt måte. Bibelske lærde hadde lagt ned etikk basert " gjøre &'; s og don &'; ts &'; prinsipper slett slik at goodwill og en følelse av brorskap råder mellom alle verdens vesener i en sunn måte. Ved å gjøre dette de sørget for at interne stridigheter og spenningen mellom dem ble unngått fra sin kilden. Sunn og apt bruk av materielle objekter er like viktig som å oppmuntre enhet og brorskap mellom alle verdens vesener. Filosofien av den menneskelige religiøst prinsipp og dens gjennomføring i hverdagen roterer på denne svært aksen
.