Home of the Free

Kjærlighet er handling! Det er hva min venn Jess lærte meg. Så forrige uke jeg sette pengene mine der munnen min er og våknet opp på sprekk i morgen for å kjøre til sentrum for å være vitne til en av mine besties, bli tatt i ed for å bli en amerikansk statsborger. Jeg antok at jeg ville bli vitne hundre mennesker eller så, og kaller det en dag. Da vi ankom og så de millioner av mennesker (vel, 3061 for å være nøyaktig, 18 millioner i løpet av de siste 10 år) som hadde kommet hit, så de kunne offisielt kalle US of A deres hjem, opplevde jeg et øyeblikk &'; s panikk. Jeg feilaktig trodde jeg måtte sitte her mens hver person &'; s navn ble lest opp. Nå som ville være tortur.

Jeg klinket hvor mange amerikanske flagg jeg ser vinket rundt og enda mer pløyd over av hvor mange historier det er virvler rundt i denne FN av et rom. I &'; ve alltid hatt en sterk negativ reaksjon på amerikanske flagg, men å se alle som utfører deres med slike stolthet, slår det meg hvor mye jeg &'; ve tatt for gitt. Historiene bak hva det må bety for noen å forlate sine hjemland: volumer og volumer av forfølgelse; løse kapitler hvor stemmene kan &'; t bli hørt uten å risikere fengsel og død; millioner av sider med lengsel etter bedre muligheter. Jeg er i nærvær av en alvorlig innvielsesseremonien, en som fanger meg fullstendig overraskelse. Ikke lenger tortur, men heller dypt rørende …

Jeg lærte at for seremonien skal være meningsfylt, behov for å gjøre noen form for tilbud hver person - noe som vurderer enten personen eller situasjonen blir tilbudt. Hva er det tilbud som hver av disse personene har gjort? Kanskje det &'; s motgang at mange har holdt ut for å søke frihet og gjøre dette landet sitt hjem; en virkelighet jeg skjønner &'; t vet. Dommeren velformulert forteller oss at børsen (emisjonen) for å bli en borger er “ å være aktiv og engasjert, og iverksette tiltak for å gi tilbake &"; Med andre ord, ta den frem.

Jeg kan tenke meg millioner av mennesker over hele verden som ønsker dette rett til frihet, muligheten til å betale den frem.

Dette spørsmålet om frihet var rundt siste uke. Vi feiret påske med min datter &'; s tredje klasse klasse. Meningen bak påske, historisk sett har vært vanskelig for meg å beholde. Egypt, farao, Rødehavet avskjed ... bare litt ut av min styrehus i form av relatability. Men på dette Seder, blir barna (og jeg) lærte at påske er om å feire utvandringen fra trelldom – bokstavelig og metaforisk. Med andre ord, kan trelldom vårt eget sinn fengsle oss, og hvis vi ikke &'; t mestre våre tanker, vil de mestrer oss. Du kan kalle det å temme sinnet å bo stede.

Jeg mediterer fordi jeg ønsker å temme mitt sinn. Jeg vil ha mer frihet i meg slik at jeg kan være der for å hjelpe andre i alle slags vanskelige situasjoner. En av de fremste Buddhas lære var at han sa: "Jeg lærer bare to ting. Lidelse og slutten av lidelse." Dette betyr ikke fysisk smerte. Det betyr ikke ytre omstendigheter være ubehagelig. Det betyr at det vi gjør med disse daglige ting som skjer. Hva gjør vi når S --- treffer viften.

Men hva kommer først, høna eller egget? Ytre eller indre? Det &'; s Buddhist analogi jeg elsker ... Du er barbent og vandre over Lynrask-hot sand, eller på tvers cut glass. Eller, du &'; re i et felt med torner. Og du sier, “ Det er veldig vondt, det er forferdelig, det er for skarp, det er for smertefullt, det er for varmt &"; Oh, jeg har en god idé! Jeg bare kommer til å dekke hele bakken, uansett hvor jeg går, jeg kommer til å dekke den med skinn. Og så vil det ikke skade min fot lenger &"; Det er som å si: "Jeg kommer til å forlate ham, fordi han tygger altfor høyt, og stenge ned når hun ikke plukke opp klærne hennes, og sørge for at han snakker til meg med den rette tonen (vi har tonen politiet i vår . hus) Og jeg kommer til å forby personer helt som ikke er enig med mine synspunkter I &';. m kommer til å sørge for at luktene er greit, det blir ingen farting rundt meg lenger Bye bye til all popmusikk,. bare chants fra nå av. Og hvis du ikke har ydmykhet, er du ute. Det vil være noe som plager meg overalt, inkludert mygg. Ahh, nå vil jeg være en veldig glad person! "

Du kan være smilende, men dette er hva vi alle gjør. Vi tror, ​​hvis min mann eller barn kan bare oppføre seg slik jeg tror de skal (dekker bakken med skinn), vil smertene forsvinne. Så føttene mine ikke ville skade lenger. Så Buddha sa: "Men hvis du bare vikle skinn rundt føttene" (med andre ord, sko), så du kan gå over kokende sand og krystallglass, og torner, og det ville ikke bry deg. Analogien er, hvis vi jobber med våre sinn, i stedet for å prøve å endre alt på utsiden, det er hvordan vi kan frigjøre oss opp og holde seg rolig. Mandela er en utsøkt eksempel på dette. Han viste verden at en person kunne heve seg over sine vilkår og heve hans sinn mot frihet. Han fant sin par skinnsko

Denne reisen tar vi å frigjøre oss selv, for å komme hjem -. Ikke så lett. Men vel verdt turen. Når vi er frigjort, er koppen halvfull, tilkobling er mer flytende, og takknemlighet gjenkjennelig. Enten du har migrert fra en annen land å komme hit, eller om du er på reise de enorme landskapene i din emosjonelle terreng. Eller begge. Og om det er i god ole US of A, eller hjemme i sentrum av våre hjerter, hver og en av oss ønsker å være fri
.