Midrash Esther Chapter Three VIII: On This World

En annen forklaring. &Ldquo; Fra blant dem hvis død er ved din side, Gud &"; Hvor mektig er de som har fått imperium fra din hånd. Hvem er dette? Dette er Nebukadnezar

«. Fra blant dem, &"; nemlig de som har fått sin del av denne verden

«. Hvem sin del er i dette livet, &"; nemlig de som mottar sin lønn mens de fortsatt i live

“. Og med din skjulte skatter, Du fyller magen, &"; siden de ble rike fra hva de stjal fra Temple kassen

«. Deres barn er fornøyd, &"; nemlig Evil-Merodak og Balshezzar

«. Og forlate sin overflod til sine avkom, &"; ett barn som ble overlatt til ham Du har gjort Empress over et rike som ikke var hennes. Hvem var dette? Dette var Vashti

midrash fortsetter å slite med problemet over hvor disse rabbinerne og deres generasjon forpint. Derfor ser vi de ugudelige leve så godt mens vi lider så forferdelig? Hvordan kunne jødene som led ødeleggelsen av Jerusalem og tempelet og deretter eksil i Babylon, vitne overtak av Vashti til tronen som dronning og ikke lure, “ Hvordan kan Gud tillate at dette skal skje &"; Hvordan kan Gud tillate disse menneskene til å bli rike fra gull og sølv de stjal fra Is Temple? Hvordan kunne disse menneskene muligens opplever eller tror at alt ble styrt av Gud &';? S Hånd

Dette midrash lærer oss at det Mordechai og Esther oppnådd i Purim historien var å nå folk som følte seg forlatt av Gud og feste dem til ham. Vashti representerte ikke bare lidelse, men den forstand at Gud hadde forlatt sitt folk. Esther, som tar plassen til Vashti, er i stand til å bringe jøder til større høyder enn noen gang før under verste omstendigheter.

De rabbinerne av den midrash kjempet med denne samme spørsmålene om avskaffelse. De fokuserte på denne historien for å minne sin generasjon og seg selv, at det ikke bare var mulig å opprettholde en relasjon med Gud selv under disse forferdelige omstendigheter, var det mulig å gjøre det samme gjorde Ester; nå høyder større enn noen gang før
.