DENNE VERDEN HAR INGEN COLOR

En vil gispe i vantro når man blir fortalt at ulike farger sett i denne verden av objekter er faktisk ikke-eksisterende. Hvert objekt er stort sett fargeløs, men når den utsettes for solens stråler disse objektene absorbere visse farger fra stråler og avvise andre. Det er bare på denne bakgrunn at vi ser " farget &'; objekter. At fargen ikke er absorbert av et objekt blir sendt tilbake dvs. reflektert. Dette reflekterte lyset kommer inn vår øyet, og dermed tror vi at objektet for å være av den reflekterte solens ray &'; s farge. Planter i virkeligheten ikke er grønn i fargen, siden utgangspunktet de er fargeløse. Men de synes grønn fordi plantene ikke kan absorbere den grønne fargen på solstråler faller på dem. Siden denne grønne fargen blir reflektert det går vår øyet som forutsetter at anlegget er grønn i fargen. Når den grønne unabsorbed fargen blir reflektert den kommer inn våre øyne og dermed sistnevnte ut av villfarelse sier " planten er grønn i fargen &' ;. Dette illusorisk informasjonen blir tatt for å være en die hard sannhet av oss alle. Bye og bye vi fortsetter å bevise for verden med ulike hypoteser som planter er grønn i fargen. Hvis noen utfordrer disse hypotesene han /hun blir spottet på og kalt en villedet tosk. Ingen er villig til å grave dypt inn i det faktum at våre sanser og sinn er hele tiden å gi illusorisk informasjon fra den absolutte standpunkt. Det bør bemerkes over her at ingen tvil sinn og sanser for å utføre verdslige transaksjoner ennå hva vi prøver å si er at slik informasjon ikke kan tas som en absolutt sannhet. De ikke klarer å akseptere at våre sinn og sanser er å narre oss av fallende byttedyr til illusoriske listige knep Mother Nature (Prakriti). Over her den grønne fargen av anlegget er bare et eksempel. Dette eksempel er ment å vise hvordan sansene bedra oss med henvisning til de farger og andre kvaliteter av forskjellige objekter i verden. Vi sier at våre øyne, ører, sinn, intellekt osv er det ultimate beviset. Men hvis de er utsatt for å bli båret bort av illusorisk informasjon selve teorien om direkte bevis blir feil.

Ifølge oss alle svarte er mørkeste blant alle farger og at det er ingenting som hvit farge. Likevel er realiteten bang motsatt eller over observasjoner. Svart farge oppleves når ingen annen farge er erfaren og en blanding av de 7 farger er hvit farge. Mørket i virkeligheten kan kalles " omtrent ingenting &'; når det oppleves som svarthet. Derfor staten lende tenkning oppleves. Vaisheshik Darshan (indisk filosofi) godtar ikke mørket å være vesentlig i naturen. Andre filosofer ettertrykkelig proklamere mørket å være et prinsipp. Mørket absorberer alle lysstrålene i sin mors liv. Dermed ingenting oppleves av oss på grunn av den resulterende mørket.

De objektene som er ute av stand til å absorbere alle farger vises hvit i fargen. Alle unabsorbed fargene blir reflektert fra objektet og angi våre øyne. Alle disse fargene blir en blanding virker hvite i øynene. Dette er faktisk en ironi som til hvordan våre øyne får villedet. Fra verdslig transaksjonen ståsted kan vi ikke overse våre sanseopplevelser, men fra den absolutte standpunkt våre sanseorganene og sinnet er hele tiden å gi oss illusorisk informasjon. Spørsmålet piner oss alle om hvordan vi kan ignorere moderne vitenskapelige prestasjoner som teknologi etc. Tyngde, letthet, mørke osv er definitivt store gåter. Darkness er noen ganger veldig intens og andre steder det er svært lite. Alt dette avhenger av hvor mye lys som absorberes i et bestemt område. Beviset på at sort fargeresultater når en gjenstand absorberer alle farger ligger i det faktum at det i dagslys, blir det varmere med større hastighet i forhold til objekter av andre fargetoner.

Nå er spørsmålet om hvor de 7 fargene som finnes i solens stråler kommer fra? Svaret på dette spørsmålet blir enda rarere. Forskjellen av bredden av lysbølger gir en effekt som kalles illusorisk farge. I virkeligheten selve begrepet farge er ikke-eksisterende i hele kosmos. Det vi ser som farge (rød, blå etc) er faktisk ren illusjon.

Lys er noe annet enn elektromagnetiske bølger. Bredden av hver bølgetype er forskjellig. Derav vårt intellekt opplever deres resulterende effekten variedly. Disse varierte erfaringer gir oss illusorisk informasjon av ulike farger. De 7 farger og deres resulterende farger på grunn blanding er ingenting, men opplevelsen av intellektet som er utsatt for bølger av varierende bredde. Prinsipielt farger har ingen absolutte eksistens.

Vår undring slutter ikke her. En verden av farger er gigantisk, og i denne melee vår identitet er svært liten av vekst. Alt annet forblir veldig mye ignorert. I et område av en tomme antall røde bølger er tilstede 33000. I en tomme området grønn farget bølger nummer til 16.000. I en tommers infrarøde bølger bare 80 er til stede. Som mot denne breddene av radiobølger varierer mellom 20 til 2000 miles. Alt dette er i forbindelse med overskytende bredde. Hvis vi håndterer svært små bredder et eksempel som kommer til hjernen er lys grønn fargede bølger. A 1 tomme området rommer 2 millioner av disse bølgene. A 1 tomme området inneholder mer enn 0,5 milliarder av X-ray bølger og 220 arabere av gammastråler. Til tross for dette deres bevegelser er lik dvs. disse forskjellige bølger beveger seg med en hastighet på 186.000 miles /sek.

I stedet for å se de ovennevnte lysstrålene med vitenskapelige apparater hvis våre øyne hadde kapasitet til å se dem med det blotte øye ville bli forbauset over at i stedet for de 7 farger oppfattes i dag ville vi være i stand til hvis visualisere 469 (67x7) andre nye farger. Dagens moderne vitenskap har avdekket bare 7 basisfarger (VIBGYOR) som på blande gi andre utallige fargetoner.

Man får et glimt av den illusoriske natur konsept kalt farge når vi ser den røde ballen til solen skinner i de tidlige morgentimene i dag. Solen faktisk er fargeløs, men i løpet av tidlig morgentime er det ikke vertikalt opp på himmelen og er faktisk diagonal. Derfor sine stråler må dekke en større avstand i jorda &'; s atmosfære. Mens du reiser dermed disse strålene kommer over mye av støvpartikler som ikke kan absorbere fargen rød. Dermed av tiden stråler nå våre øyne den røde reflektert farge angir dem, og vi sier at ballen av solen er rød.

Hvordan våre øyne og skrøpelig intellekt bli offer for illusjon er bevist via begrepet farge. I andre områder av livet også våre sanser og intellekt få villedet intenst. I en viss forstand har de helt villedet oss så langt liv &'; s natur og målet er bekymret. De feilaktig forteller oss at materielle objekter er den ultimate virkelighet og at oppnåelsen av dem er den eneste mål i livet. De har også feilaktig tale oss til å akseptere at den onde sirkelen av forbigående gleder og smerte er en del og pakke av livet, og at det ikke finnes noen kur i sikte. Hvis bare man kunne oppnå guddommelig visdom dvs. Gud /selvrealisering kunne man innser at denne verden av materielle objekter er en lang smertefull drøm og dermed illusorisk. Sann lykke oppnås kun via guddommelig visdom og at også for evigheten.

indiske Vedanta Philosophy kaller denne verden Maya (illusjon fra den absolutte standpunkt). Den sier at denne verden er en lang smertefull drøm. Dette betyr imidlertid ikke at objektene oppfattes og brukes av oss har ingen eksistens i det hele tatt. I presens disse objektene veldig mye vet eksisterer, men faktum er at de ikke var der i det siste, og at de ikke vil eksistere i fremtiden. Hvis dette ikke var tilfelle hvorfor ville Theory of Karma (handlinger) være gyldig? Hva trenger ville det være å utføre meritterende gjerninger (punya) og varige vanskeligheter mens du utfører bot? Hva vil da være forskjellen mellom en mann som jobber hardt hver dag, og en annen rester tomgang og lat? Hvorfor skulle man strebe etter å absorbere store idealer og menneskelige verdier i livet? Hvorfor skulle man avstå fra og frykter ulovlig og usunn handlinger?

Ifølge Vedanta Philosophy Maya betyr det som ikke er reell og fremst. Norsk vises ekte i en overfladisk /relativ forstand, men det er fraværende fra den absolutte standpunkt. Spørsmålet stilles er hvorvidt den materielle verden oppfattes av oss alle er faktisk ekte fra den absolutte standpunkt? Svaret er at uansett hva vi oppfatter med våre 5 sanseorganene er ikke akkurat som det ser ut til oss. Vårt intellekt samler informasjon basert på retningslinjer gitt av våre sanseorganene. Men problemet er at tid og igjen våre sanser blir offer for illusjon og dermed den informasjonen ufarlig vårt intellekt er ikke fritt for feil.

Når vi innta alkohol, narkotika etc vår indre beruset tilstand ikke tillater en apt kontakt mellom sanseorganene og hjernen vår. Resultatet er at våre sanser si én ting og vårt intellekt tolker informasjon feilaktig. En beruset tilstand ikke tillater en person å tenke, snakke, se ting osv treffende. Det finnes andre mer intense rusmidler som induserer hjernen vår til å bli så mye mer villedet (f.eks kokain, LSD etc).

Vanligvis selv i vårt daglige liv opplever vi visse situasjoner osv som ikke kan kalles ekte fra den absolutte standpunkt. Er scenene oppfattes på filmlerretet helt sant? Individuelle statiske bilder flytte så raskt etter hverandre at våre øyne feilaktig visualisere dem som " flytte &' ;. Det er ser vi skuespillere går, snakker, løping etc. Talen av aktører hørt av oss faktisk kommer fra en annen lyd gadget. Det er lyset fra projektoren som hjelper oss å se ulike scener på filmlerret. Dermed filmer også er illusorisk fra den absolutte standpunkt.

En moviegoer minste innser at han har brukt 3 timer i en labyrint av kinoteknologi. Alle hans følelsesmessige opplevelser som sorg, glede osv opplevde mens du ser en film er intet mindre enn en illusjon. Det var ingen reell hendelse oppleves i en kinosal. Det var bare filmen projektor som skapt illusoriske scener på skjermen som gjorde folk gråte, le etc. moviegoer feilaktig tror disse scenene til å være virkelige hendelser, og dermed gir utløp for hans /hennes følelser. Maya er ingenting, men sanseorganene fallende byttedyr til illusoriske situasjoner og ser på dem som ekte i en absolutt måte. Fra en brutto standpunktet Maya er " ekte &' ;. Hvis dette ikke var tilfelle hvordan kunne filmprojektorer og dermed vitenskapelig teknologi indusere emosjonelle og andre opplevelser i bryst av mennesker bruker dem? Hvis man går i dybden på dette temaet filmer kan kalles en maske av illusjon på grunn av effektiviteten av teknologi og det faktum at våre øyne er som et resultat klarer å presisere dette illusorisk effekt av teknologi (film projektor). Begge disse aspektene er midt i sin egen måte. Det faktum at denne materielle verden er veldig mye konkrete sine arrangementer også er svært levende oppleves av oss. Derav på bruttonivå disse hendelsene vises ekte, men en dypere analyse forteller oss at relativt denne materielle verden og dens hendelser er reelle, men absolutt ikke fra den absolutte standpunkt. Faktisk fra den absolutte standpunkt denne verden og dens hendelser er illusorisk som en drøm.

Det er helt klart at materielle objekter er bare en manifestasjon av ulike variasjoner og kombinasjoner av varianter av molekyler. Hvert atom beveger seg raskt. På denne måten alle atomer av ulike objekter beveger seg på utrolige hastigheter. Til tross for dette det blotte øye klarer å oppfatte denne bevegelsen, og i stedet si at alle objekter er inert og ubevegelig. Det samme skjer med planeten vår jord. 1) Jorden roterer rundt sin akse svært raskt. 2) Det dreier seg om solen. 3) Sammen med solsystemet det circumambulates super solen. 4) Når du flytter dermed sin bevegelse er beslektet med en roterende top som svaier på hver side. 5) Når du flytter i kosmos det går langt vekk fra sin tidligere stilling i inter fantastisk plass. Således jorden beveger seg i 5 måter som er nevnt ovenfor. Dette " ekstatisk dans &'; Jorden er ikke opplevd med oss ​​i det hele tatt, og vi tror feilaktig at rett fra vår fødsel til død planeten vår har vært statisk i sin utnevnt plass i inter fantastisk plass. Det er først når vårt intellekt begynner dypt analysere " direkte bevis &'; gitt av våre sanseorganene at det vil innse at i absolutt forstand er de villedende oss helt. Dette " direkte bevis &'; er bare relativt sant som hjelper oss med å bære ut våre verdslige transaksjoner, men fra den absolutte standpunkt det er helt ugyldig. I Vedanata Filosofi denne kraften i illusjonen som induserer våre sanser, sinn og intellekt til å oppleve den materielle verden som ekte fra den absolutte standpunkt heter Maya. Maya betyr eksistensen av verden bare i " nå &'; eller presens og dermed verden ikke eksisterte i det siste, og vil ikke gjøre det i fremtiden. Dette er som en drøm som synes sant midlertidig, men forsvinner i det øyeblikket du våkner. Vår daglige drømmer er for bare et par timer, men drømmen om Maya varer i evigheter sammen. Det er først når åndelig visdom morgener i vårt hjerte kan denne forferdelige drømmen om Maya slutt.

De refleksjoner av solen og månen kan ses i dammer, elver etc., og det ser ut som om deres farvann er blendende med lys. Deres refleksjon faller på hvert stigende bølge og dermed vi feilaktig se mange måner og soler danser på hver bølge. En mann reiser i et tog feilaktig mener at han sitter ubevegelig og at trærne, stjerner på himmelen etc oppfattes av ham utenfor bevegelse toget beveger seg raskt i ulike retninger. Spørsmålet som skal besvares er at er alle disse erfaringene sant eller illusorisk?

Mange av oss får drømmer om natten. Hendelsene sett i en drøm synes svært reell mens drømmen varer. På den tiden føler vi gledelig, sorg etc. Mens drømmer vi noen ganger kjefte etc også. Men så snart du våkner du innse at alle hendelsene sett i drømmen er faktisk ikke-eksisterende. I drømmen var det vår underbevissthet som veves ulike filmlignende hendelser som dukket opp svært levende mens drømmen varte. Vår underbevissthet sinn og intellekt ble lurt til å tro at drømmen hendelsene var konkrete og reelle.

Hvis du trek i en mørk skog buskene ser ut til å være spøkelser. Et tau sett i svært svakt lys ser ut til å være en slange. En mirage i en dessert gir et inntrykk av en vann dam på avstand. Alle disse levende erfaringer er langt fra hva de synes å være. Gigantiske luft flyene fløy svært høyt oppe på himmelen ser ut som små fugler fra bakkenivå. Det er stjerner langt unna i inter fantastisk plass som er n-ganger større enn Jorden og mer strålende enn solen. Tross for dette vi innbyggerne i Earth oppfatter disse stjernene å være som en liten flamme lampe. Spørsmålet som må besvares på alvor, er om alle de ovennevnte erfaringer med det blotte øye er så ekte som det ser ut til å være? Det samme spørsmålet oppstår med henvisning til andre sanseorganer bortsett fra øynene. Vi må Perforce konkludere med at våre sanseorganer har alvorlige begrensninger mens tolke eksterne verdslige hendelser, og at det er mange tilfeller som nevnt ovenfor hvor tilgjengelig informasjon er intet mindre enn en illusjon. Når noen får feber i vintersesongen han /hun opplever varmen og sommeren han /hun opplever kulde. Når man føler seg kvalm og med en deilig kake vises bitter. Et anfall av forkjølelse gjør oss oppleve foul lukter all round oss. Et angrep av gulsott gjør våre øyne gulaktig og gjenstander oppfattes av øynene vises gule i hue. Spørsmålet stilles er at alle disse " konkrete erfaringer og' sant i den ultimate forstand?

Smaken av et objekt er ikke akkurat som det synes å være. For eksempel neem blader synes bitter til et sunt menneske, men for en kamel det er velsmakende mat. Grunnen til at en bestemt matvare smaker forskjellig på dyr, fugler osv av ulike arter er at den generelle utformingen av deres smak knopper forskjellig. Når maten kommer vår munn disse smaksløker oppleve en spesiell reaksjon avhengig av anatomisk struktur og denne informasjonen er sendt videre til hjernen. Hjernen deretter kategoriserer smaken som bitter, søt etc. Den faktiske kjemiske natur av maten spist er veldig mye forskjellig fra smaken oppleves av smaksløkene av forskjellige skapninger i verden.

anatomists fortelle oss at kroppen består av milliarder av celler. Blant disse mange dør og mange flere blir produsert. Denne trenden fortsetter kontinuerlig og igjen og igjen gamle celler dør som deretter erstattet av nye celler. På denne måten våre kropper er forvandlet igjen og igjen. Eldre cellene er ødelagt og nyere de erstatte dem. Man kan si at det er en permanent " gravplass &'; i kroppen vår siden gamle celler dør kontinuerlig og at det er en permanent " livmor &'; fordi nye celler blir generert for å erstatte døde celler. Til tross for dette, hva er utrolig er at ingen av oss er klar over disse enorme aktiviteter som finner sted i vår egen kropp på en kontinuerlig basis. Våre 5 sanser på hvem vi er avhengige prosent prosent for vårt daglige liv &'; s transaksjoner ikke bare har ingen makt til å endre ytre omstendigheter, men at de feiler stort i selv å gi oss informasjon om våre egne indre kroppslige aktiviteter. Dermed hvordan kan vi ettertrykkelig si at våre 5 sanser gir oss " direkte bevis &'; av ulike hendelser som finner sted i den ytre verden? Vårt intellekt også er ute av stand til å fortelle oss om kroppen vår lider av en bestemt sykdom eller ikke. For dette må vi ta ekstern hjelp fra det medisinske brorskap å diagnostisere våre sykdommer. Således hvis vårt eget intellekt ikke kan informere oss om vår egen indre kroppslige tilstand hvordan kan man være så sikker på at analysen av eksterne verdslige hendelser vil være feilfri?

Kunnskap /visdom er den mest avgjørende aspektet av menneskeliv. Derfor må det være apt og feilfri. Hvis vår bevissthet gir oss kunnskap som er illusorisk og feiling utsatt vite sikkert at denne bevisstheten er blitt skjult av mørket av uvitenhet (Ajnana). Hvis dette slør av uvitenhet ikke er løftet og ødela vår bevissthet er bundet til å lede oss på villspor i denne verden av illusjon ikke for bare ett liv, men for utallige liv satt sammen. Dette uvitenhetens slør heter Maya i Vedanta Philosophy som er roten årsaken til strid og smerte gått av åndelig uvitende mennesker. Maya er ikke noen ytre objekt eller en hendelse av sorg i den ytre verden. Maya er villedet tilstand av våre individuelle sinn. Lykkes vi individuelt i å løfte sløret av uvitenhet dvs. Maya vår trelldom til den materielle verden vil bli kuttet i stykker evig. Frelse som er den evige grenseløs kilden til åndelig lykke (Ananda) kan oppnås ved omtrent alle og enhver
.