Åndelig Independence

I Amerika, ser vi på juli måned som fest begynnelsen av vår nasjon &'; s uavhengighet fra King George of Great Britain. Som barn av verden &'; s daværende supermakt, opprør vi mot begrensninger av fjernkongefamilien og erklærte vår vei, og dermed smir et liv basert på individets frihet og for hver stat. Når vi går tilbake og ser på våre åndelige valg, ser vi at vår tro, lenge holdt og praktiseres, gir en følelse av komfort, men også holde oss nær i en sirkel og syklus av ritualet og aksept. Tørre å gå bort fra deler av vår tro til å utforske nytt territorium for selvutfoldelse, erklærer vi vår åndelige uavhengighet og utvikle en ny forståelse av vår egen essens som vi opererer som suverene vesener i verden.

Hva ville det ser ut som?
befolkningen i USA i det 17. og 18. århundre består av mennesker som søker religiøs frihet, samt de som ønsker en mulighet for velstand. &Ldquo; store eksperimentet &"; der folk styrt seg selv, skinte som et nytt og ukjent begrep i den kjente verden. Nesten umulig å forestille seg, tanken om et land ikke styrt av en kirke, eller et monarki, viste seg engstelig for de fleste, inkludert tidlige nybyggerne. Mens de fleste emigrerte til den nye verden til et bedre liv, i mange tilfeller, krevde justering de mister sine tidligere begrensninger i tanke og handling – for andre og seg selv.

I vårt åndelige liv, tar sann uavhengighet også en toll på vår virkelighet. Mens vi lære og strekke våre trossystemer å søke nye ideer og betraktninger av filosofier, vi ofte gå tilbake til de godt sporete synapser av vår fortid tenkning. Selv om vi åpner oss til muligheten for å se på våre åndelige sentre på en annen måte, vi sammenligne og kontrast den nye informasjonen vi samler inn mot våre gamle tankemønstre og oppfatninger. Kort sagt, vi dømme oss selv basert på vår fortid og dermed begrense vår mulighet for noe nytt å komme inn i våre liv. Kort sagt, det viser seg vanskelig å forestille seg å flytte helt bort fra våre gamle måter å operere helt i et nytt sett av forestillinger fordi vi bare don &';. T vet hvordan det ser ut

hekseprosessene
Fra selv -imposed begrensninger av kalvinismen i den nye verden, til det undertrykkende dogmer av puritanisme, opplevde våre unge landet noen hyklerske voksesmerter. Båret fra muskler i spenn på religionsfriheten, opererte vår unge landet under den sterke arm av Crown, wielding sine kraft tusenvis av miles over havet. Desperat søker muligheten til å velge en &'; s tolkning av åndelighet, de tidlige nybyggerne befant seg i den nye verden, men fast i arkaiske begreper om styresett. I en grell eksempel hekseprosessene i New England gir et klart eksempel på en liten gruppe av transplanterte religiøse revolusjonære uvillig til å omfavne opprørerne innen egen fraksjon. Mens håner sin heroiske separasjon fra kirken i Europa, små samfunn av bosettere praktisert de samme nådeløse metoder for intoleranse som de flyktet.

Våre egne personlige og figurative hekseprosessene gi oss guddommelig innsikt i vår åndelighet. Ofte strekker vi våre grenser, teste nye metoder og tankemønstre, men likevel bruker de samme slitne konsepter for å måle avstanden mellom de gamle og nye opplevelser. Straffe oss selv gjennom negativitet og tvil, kveler vårt potensial og våger å utfordre vår søken etter avansement. Som vi gjenkjenner fienden i oss, oppdager vi krefter på jobben mot oss er overfladiske og svake, og som hekseprosessene, basert på frykt og uvilje mot å bevege seg bort fra vår lidelse og status quo.

Erkjennelsen Freedom

Et dusin eller flere generasjoner fjernet fra de modige sjeler som er fastsatt i trebåter å våge å søke et bedre liv – et fritt liv – vi ofte tar for gitt komfort vår frihet gir oss. Vi flytter peaceably mellom staten linjer, snakke fritt for /mot vår regjering, forbeholder seg retten til å jobbe sammen med yrker som inspirerer og glede oss, og fritt omgås hverandre. Mange land, selv i dag, ikke la disse frihetene til innbyggerne, men noen mennesker ta risiko for å utøve sine valg på tross av sine lover.

Med grunnleggende friheter og rettigheter på plass i Nord-Amerika, vi nyte luksusen av grublet mer esoteriske konsepter av uttrykk. I hver havn frihets dokker en armada av leksjoner. Venter på å bli kalt i land i vår nåværende tidspunkt, venter vårt jordiske utdanning tålmodig, riding tidevannet av vår ubesluttsomhet, de ufattelige dypet av vår tvil og hakkete farvann av frykt. Med vår praktiske behov oppfylt, vår ånd bryter fri til å underholder slike filosofiske preponderances med den frihet å gjenkjenne tilfeldigheter i våre liv; frihet til å utvikle seg og vokse uten begrensninger; frihet til å akseptere livet &'; s uunngåelige leksjoner og forstå effekten; frihet til å integrere hver leksjon og trives fra det; frihet til å slippe, og la gå

I tidslinjen av menneskets historie, mannen &'; s. iboende frihet fremstår som en ren øyeblikk på skalaen. Comfortably forskanset i lidelse og åndelig slaveri, vi faller tilbake i gyngestol av gamle tanker og praksis. Når vi våger å sette tilbake på nye eventyr for å søke frihetene skjenket av vår Skaper, vi bryte kjeder av restriksjoner på våre sarte sjeler og tør å krysse det store havet av leksjoner for å nå det lovede land av forståelse og åndelige suverenitet.

I dag tenker annerledes. Måle fremgangen din ikke fra første knute gammel tenkning du slept med deg fra din fortid, men fra nå – dette øyeblikk. La bak alle de gamle pynt og tankemønstre som brakte deg hit til bredden av muligheter, og tør å driste seg ut i nye verdener av uavhengighet. Du &'; ll aldri vite hvordan det ser ut før du går på kysten
.