THE SCHOOL OF REVOLUTION-SCHOOL OF CULTURE

« Jeg skal etablere et slikt universitet som til tross for å være en NGO skal oppfylle at mangel som regjeringen ikke klarer å gjøre det. Det &'; s fåfengt å jamre høyt at regjeringen bør endre utdanningssystemet. De skal fortsette å arbeide i henhold til deres intelligens og sine metoder. Jeg skal sette opp et gigantisk utdanningsprogram på offentlig nivå og på grunnlag av offentlig samarbeid skal øke sin vekst så høy at statlige myndigheter skal Perforce tenker det apt og mest nødvendig å følge etter. Læren gitt av denne skolen av revolusjonen av meg skal spille en strålende rolle i å skape nye individer, nytt samfunn og en ny æra og " ;.

… … … … … .. Ærede Gurudeva Shriram Sharma Acharya

Apno se Apni Baat-Yugparivartankari shiksha aur Uski ruprekha

Akhand Jyoti Magazine, June 1970 Page 55

Dette er virkelig en skole med en stor revolusjon. Simone Dennis som hadde kommet hit til India fra USA snakket dermed til hennes venner. For de siste dagene noen mennesker som kommer fra ulike land ble bosatt i Dev Sanskriti Vishwavidyalaya eller Divine Culture University. Bortsett fra Dennis var Australia &'; s Dr Connell, Tyskland &'; s Prof Klause og Schmike og Russland &'; s Nina Frastova. Til tross for ankommer fra forskjellige land deres mål var ett. Alle disse sammen med å forstå den sanne naturen til utdanning ønsket også å lære om indisk kultur. Videre alle disse lengtet etter å forstå åndelig visdom i det daglige sosiale liv.

Med dette tenker alle av dem hadde reist her. Angå Shantikunj (HQ All World Gayatri Family-Haridwar-India) de hadde fått en bit av informasjon. Kanskje de ikke var i stand til å dykke dypt inn Gurudeva Shriram Sharma &'; s stor tenker ennå siden de siste dagene de ble introdusert til det en wee bit. De hadde klart forstått at rammen av moderne utdanningssystemet var bare ikke nok til å oppfylle oppgaven for menneskelig velferd fordi tankebølger kan aldri bli helliget ved bare utviklende hukommelse makt og samle fjell av informasjon om ulike fagområder. Til tross for å fullføre utdanning helt fra første klasse til videregående skole menneskelige personlighet forblir like uregjerlig og ukontrollert som alltid. Dette er i den grad at til tross for å oppnå en Ph. D grad en person ikke klarer å absorbere den sanne kunsten å leve livet.

Alle disse utenlandske gjester hadde gjennomgått høyere utdanning i sine respektive land. Uansett hvilken andre land de hadde besøkt de hadde notert og måles den rådende utdanningssystemet der. I alle disse stedene fant de at den underliggende målet med utdanningen var å absorbere kunsten å tjene så mye rikdom som mulig. Det virket som om ingen av dem hadde noen interesse i imbibing gode menneskelige kvaliteter og forvisning sosiale taints. Men når de kom hit for å Divine Kultur universitetet de så at situasjonen var svært forskjellige. Ved første øyekast selv mente de dette universitetet som ble vannet ved den hellige elven Ganges sto på en strålende stykke land og står i den svale skyggen av de høye Himalaya-fjellene var definitivt et hellig tempel for kultur og strålende synsk forlag kalt Sanskaras. Da de besøkte ulike avdelinger for å analysere undervisningsmetoder her, de var veldig begeistret med bånd sjel enhet mellom professorer og studenter.

Over her disse besøkende fant at elevene på dette universitetet i stedet for bare sikter til en stor post, en høy status eller mye rikdom i stedet valgt å bli store visjonære. Over her om elevene er menn eller kvinner de alle aspirerer til å overgi seg selve livet for samfunnet og menneskers velvære. De følte at unge menn og kvinner studenter her har lysstyrken revolusjonære gnister innenfor deres sjel. Dr Connell ble ganske overrasket over hvem som lærte dem og fortalte dem alt dette i så ung alder? Selv om han bare var mentalt funderer dermed enda han fikk et svar: Det er vår kansler som har inspirert oss til å bli gode mennesker. Han lærer oss jevnlig bhagwad Geeta og meditasjon. I dag også har vi en klasse planlagt med ham. Hvis dere ønsker det, er du velkommen til å delta på det.

Dette ytring av en student som heter Anupama opptrådte svært tilbøyelige til disse utenlandske gjester. De så på himmelen og solen var innstillingen. Det var omtrent 06:15. Utgangspunktet de hadde alt planlagt å besøke elva Ganges kysten. Men da Simone følte la oss alle i dag bade i Ganges tanker. Hun fortalte vennene sine om dette. Alle av dem lykkelig akseptert hennes syn. Til den tiden de nådde det store klasserommet over rotet området hallen var full av ivrige studenter. Derav gjestene måtte ro med seter bak.

I løpet av få minutter klassen startet. Alle studenter til stede der, veldig oppmerksomt hørt hva deres kansler underviste. I så rolig miljø hørte en lyd av det 12. verset, niende kapittel av bhagwad Geeta blir sunget.:.

Moghasha moghakarmano moghajnana vichetasaha

Rakshasim asurim chaiva prakriti mohinim shritaha

Agitated åndelig uvitende mennesker fulle av forfengelige begjær, forfengelige handlinger og unyttig kunnskap absorbere natur eneste av demonisk vrangforestilling

Etter chan dette verset kansleren sa:. Dette er da den forferdelige tilstanden i dag &'; s utdanningssystemet som utløser håp, gjør at folk utføre vanskelige oppgaver, skaper en illusjon hos mennesker at de er veldig klok, og som et resultat gjengir en person en demon oser med grådighet etter mer og mer rikdom skal oppnås for enhver pris, en ond tyrann som drukner i håp om å få mer og mer sans pirrende objekter av munterhet og villedet av skjemt sjofel mentale egenskaper. En slik person kan aldri identifisere hans sanne indre natur eller som av sitt eget folk. En slik person til tross for at kyndige med grader av høyere utdanning er gjengitt blottet for store indre kvaliteter og ekte fromme kultur

Mens sann utdannelse omfatter følgende som fortalt av Lord Krishna.

Jnanayajnana chapyanye yajanto mamupasate

Ekatvena prithaktvena bahudha vishwatomukham

….. … … … … .Bhagwad Geeta (9/15)

Man blir betraktet som en sann aspirant av kunnskap /visdom som ser på sine studier som et middel til yajna. Et slikt man samler visdom og gjør det til et medium for uselvisk dedikert service til samfunnet. Tjenesten skal være slik, hvor en &'; s sjel og psyke blir helliggjort, og dermed en opplever sjel enhet med hele kosmos. I form av opplevelsen av selvstendighet, bidrar en slik person ved å sympatisere med andre sorg dem å overvinne sorg. Ved daglig å utvide denne holdningen mot hele verden, en nå opplever Gud som er tilstede i hver pore av kosmos, og innser at han er den eneste herre og mester.

Det virket nå som om Simone og hennes venner forstått utdanning filosofi India via disse 2 illumining versene av Bhagwad Geeta. Sammen med dette de opplevde som i samfunnet for svært store oppgaver det er behov for strålende mennesker. Uansett hvor slike folk bor der positive forandringer skal absolutt skje veldig naturlig. Disse gjestene fant at Dev Sanskriti University er et senter som former slike store visjonære personligheter. De så på observasjoner av kansleren som brann mantraer. Alle av dem unisont erfart at det er bare etter å ha blitt innviet i en slik brann Mantra at man kan male et bilde av et skiftende India og reformere verden
.