Empati knytter oss til The Heart Of Others

Hvor har vår evne til å vise empati Gone?
Utdrag fra 2 august 2012 show på en fin tid for Healing, er vår evne til å vise empati eroding?

empati er evnen til følelsesmessig sette seg inn i andres &'; s sko – kapasitet til å dele og forstå følelser, følelser, og perspektiv oppleves av en annen person, både negative og positive. Empati er identifisering og forhold som forbinder oss som mennesker

Vi viser empati gjennom utsagn som “. Jeg kan se at du er virkelig ubehagelig om dette, &"; og “ Jeg kan forstå hvorfor du ville bli opprørt &"; Vi viser empati gjennom en klem, en betryggende touch, og selv gjennom en “ high five &"; når vår empati er knyttet til noen &'; s success.empathy

Empati er ikke det samme følelser som sympati. Hvor empati tillater oss å stedfortredende erfaring og identifisere seg med andre &'; s følelser, er sympati en følelse av medlidenhet eller sorg for andres følelser. Med empati føler vi med noen andre, med sympati vi føler for noen andre.

Det er mange teorier om arv og miljø aspekt av empatisk utvikling. Er noen mennesker født dydig og noen mennesker født onde?

Dr. Paul Zak har studert det biologiske grunnlaget for gode mot det onde atferd over en årrekke og har gjort et svært interessant funn. Han fant at når folk føler for andre mennesker, utløser stress hjernen til å frigi en kjemisk kalt oxytocin. Likeledes, en studie ved Berkely konkluderte med at en bestemt variant av oksytocinreseptoren genet er assosiert med den egenskap av human empati. I studien ble de som hadde dette genet variant funnet å ha en mer empatisk art. Dr. Zak sier at denne studien viser at noen mennesker, om lag fem prosent av befolkningen vår, kan ha et gen variant som gjør dem mindre empatisk. Med andre ord, sier han, noen mennesker er mer eller mindre immune mot oxytocin.

Så det er vitenskapelig bevis for at det gode egenskap er kodet i genene våre. Men natur er ikke den eneste faktor som påvirker. Vi kan bli født med evnen til å ha empati, men vår evne til å bruke den, til å bry seg og forstå, er en lært atferd.

Sosiale psykologer si at empatisk atferd er bygget fra den sikre feste babyer utvikler med sine foreldre eller primære omsorgspersoner, og ved å modellere sine foreldre &'; empatisk oppførsel mot dem og andre. Oppriktig empatisk atferd utvikles hos barn hvis foreldre hele tiden vise, undervise og forsterke den. Det er en gradvis veksten som skjer med konsistensen og omsorg vist til dem i løpet av de formative årene av deres sosiale og følelsesmessige utvikling. I mange tilfeller, men ikke alle, voksne som mangler empati har vært ofre for overgrep i barndommen eller omsorgssvikt.

De som har hatt ekstremt smertefulle barndommen, de som har involvert følelsesmessig, seksuelt eller fysisk misbruk, ofte mister kontakten med sine egne følelser mens skrur seg selv fra smerten. Deres underutviklede mestring la dem belemrer med nød, enten egne eller andre, og deres manglende evne til å oppleve sin egen smerte hindrer dem fra å føle andres smerte. Som voksne sine kunstferdig bygget forsvarsmekanismer blokkere skyld og skam og samtidig blokkere deres samvittighet. De lever livet gjennom frykt, trusler, straff og isolasjon i stedet for empati og kindness.empathy7

I mange tilfeller er det motsatt — personens over-identifiserer med andre og' smerte, er overveldet av det, og blir altfor empatisk til det punktet at de absorberer følelser av alle rundt dem. Deres indre smerte og lidelse utløses når de ser andre i smerte og lidelse, derfor blir opptatt med alle andre &'; s smerte og gjøre det til sitt eget. Jeg gjorde det for det meste av livet mitt. Ofte var det å avlede min egen smerte, men ironisk nok det fikk meg til å lide mer. Jeg hadde veldig dårlig mestring og mine grenser var ute av klask hvis eksisterer i det hele tatt. Jeg har også modellert atferd jeg observert som et barn.

Jeg tror det total, min generasjon, en generasjon som støttet seg på menneskelig samhandling, en generasjon hvor familier besøkt slekt og venner hver søndag fordi det var ingenting annet å gjøre, er mer empatiske enn generasjonene som har fulgt.

Faktisk en øynene åpne ny studie presentert av University of Michigan forskere ved en forening for psykologisk vitenskap årsmøtet hevder at studenter som startet skolen etter år 2000 har empati nivåer som er 40% lavere enn studenter tretti år tidligere. Den skarpeste fallet skjedde i løpet av de siste ni årene. Studien omfatter data fra over 14 000 studenter.

En grunn til at dette skjer er fordi elevene blir mer selvorientert som deres verden blir stadig mer konkurransedyktig. Noen sier at sosiale nettverk er å skape et mer narsissistisk generation.empathy2 Ifølge ledelsen forskere, er det vanskeligere for i dag &'; s student å føle med andre, fordi så mye av sine sosiale interaksjoner er gjort gjennom en datamaskin eller mobiltelefon, og ikke gjennom real livet interaksjon. Med sine venner online de kan velge hvem de vil svare på og hvem de vil stille ut. Det er mer enn sannsynlig å bære over i det virkelige liv.

Dette er også en generasjon som vokste opp med å spille videospill. Mye av deres formative års utvikling har blitt påvirket av innspill fra datagenererte bilder og voldelige cyber-interaksjoner. Det må være en sammenheng. Dette kan delvis forklare lammende av denne generasjonen.

En annen synspunkt ble presentert av Christopher Lasch, en kjent amerikansk historiker, moralist, og samfunnskritiker, i en bok han publiserte i 1979 kalt, The Culture av narsissisme: American Life i en alder av avtagende forventninger. Lasch knytter utbredelsen av narsissisme i vårt samfunn til nedgangen av familieenheten, tap av kjerneverdier, og langsiktig sosial oppløsning i det tjuende century.empathy5

Han mente at den liberale, utopiske livsstil av 60 &'; s banet vei for et søk etter personlig vekst på 70 &'; s. Men folk var mislykket i sine forsøk på å finne sine selv. Så en bevegelse begynte å bygge et samfunn som feiret selvutfoldelse, selvfølelse, og egenkjærlighet. At &'; s alt vel og bra, eller så virker det, men som et resultat av “ " meg &; fokus, mer narsissisme utilsiktet ble opprettet. Det hele slo tilbake – aggresjon, materialisme, mangel på omsorg for andre, og grunne verdier har vært resultatet

Det er sikkert mange av oss som ikke har blitt slik —.. Studier taler for samfunnet generelt

I dag lever vi med stadige interne og eksterne presset av livet. På daglig basis vårt samfunn står overfor terrorisme, kriminalitet, økonomiske kriser, utbredt jobbusikkerhet, krig, politisk korrupsjon. Vi ser oppløsningen av moral uansett hvor vi ser.

Som en skribent, forfatter og inspirator Jeg var sterkt forstyrret av den overveldende suksessen av en bok (jeg vil ikke fremme navnet bortsett fra å si at den har ordet “ grå &"; i tittelen) basert på pornografi og smuss. Det forundrer meg at millioner av mennesker har lest den. Min utgiver ville ha øyeblikkelig avvist et manuskript av så lav moral innhold og støtende innhold. Hvor har vår takknemlighet for kvalitetslitteratur som et samfunn gått til?

Og hva har skjedd med vårt rettssystem? Det er vist gang på gang at rettighetene til de uskyldige ta baksetet til rettighetene til den skyldige. Våre lover gjør svært lite for å kontrollere kriminelle. Faktisk virker det som om kriminelle styre loven. Hvis noen gang en empati lidelse kunne anspore utenkelig vold for å bryte ut i en tilsynelatende normal person, er nå tiden.

Forskere har studert empati fra mange innfallsvinkler og sammen har funnet både fysiologiske og psykologiske røtter for det. Siden mennesker er sammensatt av kropp, sinn og sjel, som gjør perfekt forstand. Mange ting påvirker vår atferd

Simon Baron-Cohen, en utviklingspsykopatologi og autisme ekspert, forsket på genetiske og miljømessige aspekter av empati tilbake i 60 &';. S.empathy5 Han var nysgjerrig på hvorfor noen mennesker mangler empati i sin omgang med andre. Hans bok Zero Degrees of Empathy: A New Theory of Human Cruelty er en eksponere sine meninger, personlige erfaringer og funn. Hensikten med boken er å presentere en måte å forstå hvorfor folk gjør dårlige ting. Gjennom sin bok forklarer han bort den immaterielle begrepet ondskap og utforsker et mer forklar teori —. Teorien om at det er nivåer av empati og de ligger innenfor et spekter

sier Baron-Cohen at en person &'; s nivå empati kommer fra en empati krets lå dypt inne i hjernen. Funksjonen til denne kretsen bestemmer hvor en person faller innenfor empati spektrum. Han måler en person &'; s. Nivå av empati med grader, seks grader være en høyt fungerende empati krets og null grader lavt fungerende en

Han klassifiserer folk som har psykopatiske og narsissistiske personlighetsforstyrrelser, de som mangler evnen å føle andres &'; følelser og kan ikke selv regulere sine behandlinger av andre, som null-negative

Den beste og mest vanlige måten at empati er vurdert, med empati defineres som “. reaksjonene fra ett individ til de observerte opplevelser av en annen &"; er gjennom et spørreskjema kalt The Interpersonal Reaktivitet Index. Spørreskjemaet bruker 5-punkts skalaer (A = ikke beskrive meg godt til E = beskriver meg veldig godt). Denne skalaen brukes til å evaluere en person &'; s. Perspektiv av hans eller henne selv

Det er fire kategorier av vurdering. Den første kategorien er Fantasy, som i setningen, “ Når jeg leser en interessant historie eller roman, jeg forestille meg hvordan jeg ville føle hvis hendelsene i historien skjedde med meg. Den andre kategorien er Perspektiv-taking, som i setningen “ Før kritisere noen, jeg prøver å forestille meg hvordan jeg ville føle hvis jeg var i deres sted &"; Den tredje kategorien er empatisk bekymring, som i setningen, “ Når jeg ser at noen blir utnyttet, jeg føler slags beskyttende mot dem &"; Og den fjerde kategorien er personlig nød, som i setningen, “ Når jeg ser noen som sårt trenger hjelp i en nødssituasjon, jeg går i stykker &";.

Siden empati begynner med bevissthet om en annen person &'; s følelser og åpenhet til de subtile signaler som andre avgir, som tilfeldigvis er evner som kvinner er naturlig flinke på, kvinner generelt scorer høyere på disse typer tests.empathy6

De som har opplevd det bredeste spekter av følelser og de som er mest i kontakt med sine følelser er også mer i stand til å føle med hva andre føler. Disse menneskene er vanligvis ikke en trussel mot samfunnet. Men det finnes også dem som er fullstendig blottet for empati. Dette er folk som er til fare for samfunnet vårt. De er tikkende bomber som kan eksplodere når som helst.

Hvis du vil lytte til dette showet i sin helhet, kan du gå til http://www.blogtalkradio.com/randi-fine/2012/08/02/er-vår-evne-til-emp ...
.